מאסטר טראן קוואנג טואי, יו"ר אגודת המדע ההיסטורי של דונג נאי. צילום: M.Ny |
מאסטר טראן קוואנג טואי, יו"ר אגודת המדע ההיסטורי של דונג נאי , שיתף במאפיינים תרבותיים ייחודיים, ערכים שיש לשמר, והציע הצעות ספציפיות לבניית מחוז "דונג נאי חדש" שיהיה גם מודרני וגם משמר את זהותם של האדמות הממוזגות.
זהות תרבותית - ליבת הפיתוח בר-קיימא
* מנקודת מבטו של חוקר היסטורי ותרבותי, האם תוכל לשתף מהם קווי הדמיון הגדולים ביותר בין שני האזורים דונג נאי - בין פואוק ?
- מבחינת תרבות, ישנם קווי דמיון רבים ובולטים בין דונג נאי לבין פואוק. ראשית, קהילת המגורים, שכן שני המחוזות הם ביתם של מיעוטים אתניים רבים בצ'ורו, סטיאנג... גם אלה שני יישובים מהתקופה הקולוניאלית הצרפתית, הצרפתים השקיעו בפיתוח מטעי גומי בקנה מידה גדול. במהלך מלחמת ההתנגדות, מיעוטים אתניים ומעמד הפועלים השתתפו במהפכה, ותרמו תרומה חשובה למטרה של שחרור לאומי.
בנוסף, שני המחוזות חולקים גם ערכים טבעיים כמו הפארק הלאומי קאט טיין, שמורת הביוספרה העולמית דונג נאי ומפת בו ג'יה. גורמים אלה מהווים את הבסיס לחיבור, והופכים את הפוטנציאל ליתרונות לפיתוח בר-קיימא.
* לדעתך, אילו ערכים תרבותיים של בין פואוק יש לשמר במיוחד בעת מיזוג עם דונג נאי ליצירת ישות מנהלית גדולה יותר?
- בעת מיזוג, חשוב להרחיב את המרחב לקידום הפוטנציאל הגיאוגרפי, הכלכלי והתרבותי של שני המחוזות, אך יש להימנע מ"המסת" הזהות של כל אזור. לבין פואוק יש כיום ערכים תרבותיים רבים הנשמרים כגון סוק בום בו, אמנות גונג... בניית מפה תרבותית, מבחינת מאפיינים, מוצא אתני, תרבות מוחשית ובלתי מוחשית כאחד, השקעה בתרבות תסייע למשוך אנשים ותיירים. וכך תתרום לקידום הזהות התרבותית של בין פואוק בפרט ודונג נאי בכלל.
* בהיסטוריה, חלו שינויים דומים בגבולות המנהליים. אילו ניסיון מהעבר ניתן ליישם בתקופה הנוכחית, במיוחד בשימור וקידום הערכים התרבותיים של דונג נאי, אדוני?
- בכל תקופה היסטורית, בהתאם למשימות ולדרישות, ישנם שינויים בגבולות המנהליים. לדוגמה, במהלך מלחמת ההתנגדות נגד צרפת וארה"ב, מחוז ביין הואה וגם בין פואוק הופרדו ואוחדו פעמים רבות... אני חושב שזה דבר בלתי נמנע בהיסטוריה. השינויים נועדו לשרת משימות פוליטיות ולקדם את נקודות החוזק של היחידות המאוחדות, כולל גיאופוליטיקה, כלכלה, ביטחון, הגנה לאומית וגיאו-תרבות כדי לפתח במשותף את "דונג נאי החדש".
* לדעתך, כיצד יש להבין את המושג "דונג נאי החדשה" מבחינה תרבותית? האם יש לבנות זהות תרבותית חדשה על בסיס סינתזה של יישובים?
- הדיבור על "זהות תרבותית חדשה" אינו קרוב למשמעות וגם אינו נכון. מיזוג אינו תוספת מכנית, אלא חיבור, הוספת ערך הדדי. הממשלה המרכזית חישבת פיתוח בתחומים רבים, כגון השקעה בתשתית גשר מא דה המחברת את בין בינה פואוק לדונג נאי מבלי לפגוע באזור הליבה של שמורת הביוספרה העולמית. או שהדמיון בתרבות, בהיסטוריה ובמוצא אתני בין שני המחוזות ייצר תנאים להמשך שימור וקידום הזהות התרבותית החדשה של דונג נאי, מגוונת ועמוקה כאחד.
פסטיבל לונג טונג של אנשי טאי ונונג (קומונת טאנה סון, מחוז דינה קוואן) בשנת 2025. צילום: תורם |
קיים מנגנון הולם לשמירה וקידום ערכים תרבותיים.
אדוני, כדי להבטיח שאף אזור תרבותי לא יטשטש או יאבד את זהותו במהלך תהליך המיזוג, אילו פתרונות ספציפיים יש ליישם?
- מיזוג מרחיב את האזור, דבר המחייב אותנו גישה אחידה וסינכרונית, מדיניות ומנגנונים מתאימים להשקעה בתרבות, ובניית תוכניות תיאום בין שני היישובים. לדוגמה, מערכת המוזיאונים יכולה לתאם את חילופי החפצים, לארגן תערוכות שמושכות גם תיירים וגם חינוכיות. אגודות ספרותיות ואמנותיות צריכות להתחבר וללמוד זו מזו. מה שעובד היטב ביישוב אחד צריך להיות מיושם ביישוב השני ולהיפך כדי להתפתח יחד בהרמוניה.
* במבט לעתיד, כיצד אתה צופה שהמראה התרבותי של דונג נאי ישתנה בזמן הקרוב?
- החלטה מס' 12-NQ/TU של ועדת המפלגה המחוזית של דונג נאי (כהונה 11) בשנת 2023 בנושא בנייה וקידום הערכים התרבותיים של אנשי דונג נאי כדי שיהפכו למשאב חשוב וכוח מניע לפיתוח מקיף ובר קיימא היא עדיין העיקרון המנחה. אפילו בהקשר של המחוז החדש, החלטה זו עדיין שומרת על ערכה, ומקדמת מנגנונים ומדיניות לפיתוח תרבותי, משום שתרבות היא נכס משותף. זהותם של בין פואוק ודונג נאי היא כעת הנכס של דונג נאי החדש. אחריותו של דונג נאי החדש היא לשמר, לשמר, לקדם, לקדם ולהפיץ. אם יחסרו לנו חזון ומנגנונים מתאימים בפיתוח תרבות ראויה, נעשה טעויות עם אבותינו ועם הדורות הבאים.
* תודה רבה!
My Ny (בוצע)
מקור: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202506/gin-giu-phat-huy-ban-sac-cua-dong-nai-sau-sap-nhap-ff60e0e/
תגובה (0)