בג'יה לאי, המחוז המארח את שנת התיירות הלאומית 2026, שימור אינו עוד מאמץ עצמאי, אלא הופך לאסטרטגיית פיתוח חברתי-תרבותית המקושרת למקורות מחיה קהילתיים, ופותחת כיוון חדש לתיירות בת קיימא.

נשימת היער בחיים חדשים
בתוך אזור טאי נגוין (הרמות המרכזיות) העצום, שבו כפרים עדיין שומרים על אורח חייהם הקהילתי הייחודי, טקס חנוכת הבית הקהילתי המסורתי בכפר קפ 1 (קומונה איה לי) אינו רק אירוע תרבותי, אלא גם מסמל חזרה לשורשים. זהו מרחב משותף שבו זיכרונות קהילתיים מתעוררים לתחייה, בו מתקיימים טקסים ופעילויות קהילתיות, ובו ידע מקומי מועבר מדור לדור.
לדברי מנהיגי המחוז ג'יה לאי, בית הקהילה (nhà rông) לא רק תורם לקידום תיירות קהילתית אלא גם משמש כ"ציר תרבותי" המחבר אנשים עם מסורת. בהתאם להחלטת הוועדה המרכזית בנושא אוריינטציה לפיתוח, המבנה התעלה על ערכו האדריכלי הטהור והפך ל"מוסד תרבותי חי", שבו הזהות נשמרת ונוכחת בחיי היומיום.
ראוי לציין כי הגישה "הקהילתית" מדגישה שאנשים אינם עוד רק נהנים, אלא הופכים למשתתפים פעילים בתהליך השימור. החל משימור מרחב הבית המשותף וארגון פעילויות תרבותיות ועד לקידום תדמית הכפר, כל המאמצים קשורים למודעות עצמית לערכים תרבותיים - גורם מכריע בהבטחת רלוונטיות המורשת ותמשיך לתפקד בחיים העכשוויים.
עם זאת, תחת השפעת העיור, "כפרים בתוך העיר" כמו כפר אופ (פלייקו) עומדים בפני הסיכון לאבד את הטקסים המסורתיים שלהם. טקסי אירוסין, חגיגות קציר אורז חדשות וטקסי ברכת מים - שבעבר היו קשורים קשר הדוק לחיי הקהילה - הופכים כעת לנדירים יותר ויותר, בעיקר נשמרים בזיכרונותיהם של הדור המבוגר.
שחזור טקס האירוסין של ג'יה ראי כאן פתח מרחב חוויה תרבותית עבור הדור הצעיר. באמצעות השתתפות ישירה והקשבה להדרכת זקני הכפר, צעירים זכו להבנה מעמיקה יותר של המנהגים, ובכך יצרו מודעות לשימור ערכי המשפחה והקהילה. בכך, התרבות "מתעוררת" בחיים העכשוויים, במקום להתקיים רק במוזיאונים או בספרים.

מרחבים פתוחים של תרבות קהילתית
סיפור שימור התרבות בגיה לאי , שאינו מוגבל לאזורים הרריים, התרחב גם לאזורי חוף, שם חייהם של הדייגים שלובים זה בזה באמונות ובטבע. מטקסי תפילה לגשם וטקסי ברכת מים ועד לפסטיבלי דיג, כל טקס משקף את הקשר ההרמוני בין בני האדם לסביבתם - פילוסופיה של פיתוח בר-קיימא הקיימת זה מכבר בתרבות העממית.
ראוי לציין כי שיקום וקידומם של פסטיבלים מתבצעים על פי עקרון כיבוד הערכים המקוריים, כאשר הקהילה ממלאת תפקיד מרכזי. הממשלה ממלאת תפקיד תומך ומקדם - מודל המוערך מאוד בשימור מורשת תרבותית בלתי מוחשית.
במסגרת כיוון הפיתוח שלו, ג'יה לאי מקדמת את תהליך בניית תיק לרישום פסטיבל הדיג נהון האי כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. במקביל, ההצעה לסווג את מאוזוליאום האבות של נאם האי מדגימה גם מאמץ לסדר ערכים תרבותיים ימיים במסגרת משפטית ולהבטיח שימור בר-קיימא.
אווירת ההכנות לפסטיבל הדיג בנון האי (שיתקיים בין ה-29 ל-31 במרץ) מראה את חיוניותה של תרבות הקהילה בהקשר של פיתוח תיירות. עם פעילויות תרבותיות וספורטיביות מגוונות, הפסטיבל הוא גם אירוע דתי וגם "מוצר תרבותי" אטרקטיבי, התורם לקידום תדמית אזור החוף, נופו וחיי הדייגים בקרב תיירים מקומיים ובינלאומיים.
באופן משמעותי, בגישה חדשה זו, מוצרי תיירות אינם נפרדים מהתרבות; במקום זאת, התרבות הפכה לבסיס. מופעי ריקוד בה טראו, מרחב הגונג והתופים, או אמנויות לחימה מסורתיות הם ביטויים עזים של זהות אזורית.
תרבות – "הציר המקשר" של פיתוח בר-קיימא
בשנת התיירות הלאומית 2026, ג'יה לאי אינה שואפת למספר אירועים בלבד, אלא מתמקדת בבניית מותג תיירותי המבוסס על זהותו הייחודית. הדבר בא לידי ביטוי בבירור בתסריט האמנותי של טקס הפתיחה, שבו אלמנטים מתרבות הרמות המרכזיות כמו גונגים, בדי ברוקאד ופסלי עץ משולבים כ"שפות סיפור" על האזור.
הקשר בין היערות העצומים לאוקיינוס, בין התרבויות של קבוצות אתניות שונות למרחב האקולוגי, יוצר מסע טיולים עמוק - שבו מבקרים לא רק "באים לראות" אלא גם "חיים" בחוויה התרבותית.
מנקודת מבט רחבה יותר, מאמצים אלה מדגימים מגמה משמעותית בפיתוח חברתי-תרבותי אזורי: מעבר משימור פסיבי לאקטיבי, הקשור למקורות מחיה ופיתוח כלכלי. כאשר תרבות הופכת ל"כוח רך", היא מסייעת הן לשמר זהות והן ליצור ערכים חדשים, ותורמת לשיפור חיי הקהילה.
המסר של ג'יה לאי חושף כיוון ברור: שימור התרבות אינו עוסק בשימור ערכי העבר, אלא ביצירת תנאים שיאפשרו לה להמשיך ולהיות נוכחים ולתרום לחיים העכשוויים. כאשר כל כפר וכל פסטיבל הופכים ל"נקודת מגע תרבותית", פיתוח אזורי לא נמדד רק על ידי צמיחה כלכלית, אלא גם מעוצב על ידי זיכרון קהילתי, זהות והמשכיות לאורך הדורות.
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-le-giu-lang-de-di-duong-dai-214852.html






תגובה (0)