שמירה שקטה זו של הלהבה היא שמטפחת את התקווה שאמנות שירת צ'או ואן תזכה ליותר הזדמנויות להיות נוכחת, ותתרום להעשרת חיי התרבות והאמנות המסורתיים במחוז קוואנג נאם.
טקס נשמת המדיום הרוחני
האמונה הוייטנאמית בפולחן של שלוש אלות האם הוכרה על ידי אונסק"ו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית בשנת 2016. בהקשר זה, פסטיבל בו דאן טאנה מאו דה טאם טואי קונג (רובע הואה שואן) הוא אחת הפעילויות התרבותיות המסורתיות הטיפוסיות שנשמרו, נשמרו ופותחו באופן מקומי. השנה, הפסטיבל אורגן בקנה מידה גדול, כאשר מופע צ'או ואן משך קהל גדול והפך למאפיין ייחודי של האירוע.
לדברי מר טראן ואן הואה, ראש מועצת המנהלים של מקדש טאם ג'יאנג הקדוש (מחלקת הואה שואן), בטקס המדיום הרוחני, המדיומים הופכים לקדושים, מבצעים ריקודים חינניים וטקסים חגיגיים בהתאם לכל "נחלת רוח".
אבל דווקא המילים המעודנות והמנגינות העדינות של טקס צ'או ואן הן שתורמות להבאת המדיום למצב של התעלות, דאייה ואושר על-טבעי, המחבר אנשים עם העולם הרוחני.
שירת צ'או ואן התפתחה לצד פולחן אלת האם - אמונה המכבדת את דמותה של האם, סמל לפוריות והגנה. לדברי חוקרים, צורת אמנות זו צצה בסביבות המאות ה-15-16, פרחה בתקופת שושלת לה-נוין והגיעה לשיאה בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20...
שירת צ'או ואן בטקס האו דונג היא צורה ייחודית של אמנות עממית, המשלבת שירה עממית, מוזיקה מסורתית ואמנות פרפורמנס ליצירת שלם שהוא גם עשיר מבחינה אסתטית וגם רוחני עמוק.
הפסוקים המושרים כתובים בדרך כלל בשפת ה-lục bát או בשיר thất lục bát, עשיר בדימויים, משבח את מעלותיהם של הקדושים, משחזר סיפורים עתיקים ומעביר איחולים לשלום ושגשוג לאומי, מזג אוויר נוח ואושר משפחתי.
בהתאם לכל "שלב" (מתוך 36 "שלבים"), גם המילים שונות, אך בעיקרון הן מספרות סיפור על מקורם ומפארות את מעלותיהם, ניסיהם ויופיים של הקדושים; יחד עם זאת, התלבושות, הריקודים והאביזרים שונים גם הם בכל "שלב".
בהשוואה לשירה העממית של צפון וייטנאם, לשירה העממית של מרכז וייטנאם מאפיינים ייחודיים משלה עקב מיזוג עם שירי עם של הואה, אופרת צ'או, שירי עם מאזור 5, מנגינות של מיעוטים אתניים ומוזיקת צ'אם, היוצרים גיוון מובחן וייחודי.
מר הואה אמר כי כיום ישנם יותר מ-60 זמרי פולק בצ'או ואן השרים תחת ניהול מועצת הניהול של מקדש טאם ג'יאנג. רובם ממשיכים במסורת של העברת המלאכה מאב לבן, ושרים בטקסי מדיום רוחניים משום שהם נלהבים מצורת אמנות זו ומתפרנסים מעיסוקים שונים אחרים.
פאן ואן פואוק (בן 34, מהעיר הואה), שמעורב בשירת צ'או ואן למעלה מ-15 שנה, שיתף עוד יותר על צורת אמנות עממית ייחודית זו ואמר שהוא אוהב את צ'או ואן מילדות, בזכות אביו. לדבריו, המילים בצ'או ואן מקורן בסיפורים היסטוריים, משחזרים את רוח ההרואה של אבותינו, ועוזרים למאזינים להבין ולהעריך מסורות לאומיות עוד יותר.
מר פואוק הביע את רצונו שהקהילה תעבוד יחד כדי לשמר את ערכי שירת צ'או ואן ופולחן האלה האם, כך שניתן יהיה לשמר את המורשת באופן בר-קיימא.
הבאת הצ'או ואן (סגנון שירה עם וייטנאמי מסורתי) לקהילה .
שירת צ'או ואן, שכבר אינה מוגבלת לפעילויות רוחניות ופסטיבלים, חדרה בהדרגה לעולם המוזיקה. בשנים האחרונות, שירת צ'או ואן נכללה גם בתוכנית האמנות המקיפה של תיאטרון האופרה המסורתי נגוין היי דין (כיום תיאטרון האמנויות המסורתיות דא נאנג) כדי לשרת את הציבור והתיירים בנמל התעופה הבינלאומי דא נאנג, על במת התיאטרון ובאמצעות מופעי רחוב.
עם זאת, מספר השחקנים והזמרים שיכולים לבצע שירה מסוג זה הוא כיום קטן. לדברי האמן דה נגוק, כדי ללמוד שירת צ'או ואן, הוא נסע להואה כדי לחקור, לצפות בטקסי דיבוק רוחות ולהאזין לצ'או ואן שירה במקדש הון צ'ן...
בעזרת קולו הטבעי וכישרונו, האמן דה נגוק תפס במהירות את המנגינות הבסיסיות של שירת צ'או ואן וקיבל הופעות שירה של צ'או ואן בתוכניות האמנות של התיאטרון.
מלבד האמנית דה נגוק, השחקנית הצעירה הואי ת'ונג למדה שירת צ'או ואן אצל האמנית העממית פאן טי באך הק - אמנית ידועה בשימור ופיתוח אמנות הטואונג והריקוד בחצר של הואה. הואי ת'ונג שיתפה שמאז שגילתה את צ'או ואן, היא מאוד אוהבת את צורת האמנות הזו. עם זאת, כדי לתפוס את יופיה במלואו, היא צריכה ללמוד ולתרגל יותר.
אמן העם פאן ואן קוואנג, ראש להקת האמנות טונג (תיאטרון האמנויות המסורתיות של דא נאנג), אמר כי הופעות השירה של צ'או ואן של אמני התיאטרון זכו להערכה רבה מצד המקומיים והתיירים, ותרמו להעשרת התוכנית האמנותית של התיאטרון.
בניגוד לשירת צ'או ואן בטקס האו דונג, שירת צ'או ואן על הבמה משבחת את יופיה של המולדת, המדינה והעיר דא נאנג, בשילוב עם ריקודי כוסות וריקודי פנסים...
לדברי מר טראן ואן הואה, יש לא מעט זמרי פולק בצ'או ואן ששרים, והוא מקווה לאגד אותם לחלל מופעי אמנות קהילתי שישרת את הציבור והתיירים, כמו גם לאפשר להם לבטא את עצמם בחופשיות באמצעות שיריהם וקולותיהם.
דא נאנג היא עיר תיירותית, כך שלשירת צ'או ואן כאן יש "במה" ייחודית משלה. "אני חושב על אזור המדרחוב באך דאנג; חושב על בניית מועדון צ'או ואן; חושב על תוכנית הופעות שירה של צ'או ואן בשילוב שחזור תיאטרלי של טקס האו דונג..."
"השירים על הנופים הציוריים של קוואנג נאם-דה נאנג באים לידי ביטוי בסגנון החינני והמרתק של שירת צ'או ואן. אם אקבל תמיכה מהממשלה, שאיפותיי אלו יתגשמו בקרוב, ויביאו את היופי והקסם של שירת צ'או ואן לקהילה", הביע מר הואה.
מקור: https://baodanang.vn/giu-lua-chau-van-3333202.html
תגובה (0)