
שימור רוח הטט הוייטנאמי (ראש השנה הירחי )
בימים שלפני טט (ראש השנה הירחי), ביקרנו בכפר הקדרות טאנה הא (רובע הוי אן טאי), בחיפוש אחר אווירת האביב של "העונה" לפיסול פסלי אל המטבח. עם זאת, הסצנה השוקקת מזכרונותינו נעלמה. לאחר שיטוטנו בכפר ושאלנו מסביב, קיבלנו רק טלטולי ראש ואנחות. המלאכה הישנה עדיין קיימת, אך אלה המסורים לה הולכים ומתמעטים בהדרגה.
בתוך ניחוח אדמתי של כפר מלאכה מסורתי בן כ-500 שנה, פגשנו את גברת דונג טי קה (ילידת 1962). בביתה הקטן, היא סיפרה באיטיות על חייה השזורים בחימר ובתנורים. חמישה דורות במשפחתה של גברת קה המשיכו את המלאכה, כמו זרם תת-קרקעי מתמשך הזורם בין הדורות.
מימי ילדותה של התבוננות בדממה, ידיה גדלו עם החימר, התבניות והנשימה האיטית והקצבית של המלאכה העתיקה. כמו אנשים רבים בכפר טאנה הא, גברת קא מיומנת בייצור כלי חרס רבים לחיי היומיום ולמטרות דתיות.
ביניהם, פסל אל המטבח - מוצר המקושר קשר הדוק לחיי התרבות הווייטנאמיים בסוף כל שנה - היה בעבר מקור הפרנסה העיקרי של משפחתה במשך זמן רב.



כדי ליצור פסל של אל המטבח, כל שלב דורש תשומת לב קפדנית לפרטים. יש ללוש ולעצב את החימר שוב ושוב עד שהוא חלק ואחיד. לדברי גברת קא, איכות החימר קובעת את עמידות המוצר; אם החימר אינו עומד בסטנדרטים, הוא ייסדק וישבר בקלות בעת השריפה. לאחר שהחימר עומד בדרישות, האומן מורח שכבה דקה של שמן על התבנית, דוחס את החימר בחוזקה ומסיר את העודפים.
לאחר היציקה, הפסלים נותרים לייבוש טבעי בשמש. תהליך זה תלוי במידה רבה במזג האוויר; במהלך עונת הגשמים, הייצור כמעט נעצר.
לכן, בדרך כלל מתחילה הכנת פסלים במאי או יוני בלוח השנה הירחי. "בלי אור שמש, איננו יכולים לעבוד", אמרה גברת קא. לכן, מלאכת הכנת הפסלים תלויה לא רק במיומנות אנושית אלא גם בתנאי מזג אוויר נוחים.
בחצר הקטנה, פסלי חרס מסודרים בקפידה, מתייבשים בשמש, ממתינים למדורה, נושאים את מסירותם של בעלי המלאכה, המשמרים בשקט את רוח הטט הווייטנאמית לדורות הבאים.
מ"תור הזהב" ועד לבחירה להישאר במקצוע.
יושב על המרפסת, שם נערמו פעם פסלוני חרס גבוה והמתינו למשלוח מדי שנה במהלך עונת ראש השנה הירחי, מר נגוין ואן שֶה (בעלה של גברת קא, ילידת 1958) נזכר במה שנחשב ל"תור הזהב" של המלאכה.
באותה תקופה, במהלך כל עונת טט, משפחתו יכלה לייצר עשרות אלפי פסלי אל המטבח. "לא יכולנו לעמוד בקצב הביקוש; היו כל כך הרבה הזמנות שלפעמים לא העזנו לקבל עוד", סיפר. המלאכה לא רק סיפקה פרנסה למשפחתו אלא גם טיפחה את גאוותם של אומני הקדרות בכפר.
עם זאת, מגמות השוק השתנו. בשנים האחרונות, הייצור ירד משמעותית. לדברי מר שי, תחרות מחירים היא המכשול הגדול ביותר למלאכת ייצור פסלי אל המטבח כיום.
מוצרים דומים רבים מובאים לשוק במחירים נמוכים יותר בשל היתרון של מקורות דלק מקומיים (קליפות אורז, קש וכו'); בעוד שעלויות הייצור בת'אנה הא גבוהות יותר משום שהאומנים צריכים לקנות עצי הסקה להסקה.
זה מעלה את העלויות, ומקשה על המעקב אחר השוק. נכון לעכשיו, משפחתו מייצרת רק כמה אלפי מוצרים מדי שנה, בעיקר כדי לשרת את הקהילה המקומית ולשמר את המלאכה.


זו לא רק משפחתו של מר שֶׁה; קדרים רבים בת'אנה הא מתמודדים עם אתגר ההסתגלות כדי לשרוד. מר נגוין סאו (יליד 1966), העוסק במלאכת פיסול פסלי אל המטבח במשך שנים רבות, אמר שתחת לחץ השוק, קדרים נאלצים למצוא כיוונים חדשים.
עם התפתחות התיירות , קדרים בת'אנה הא עברו לעיצוב וצריפה של פסלוני חרס, ויצרו כלי חרס אמנותיים באמצעות תבניות, מסכות קרמיות ופסלי קרמיקה לקישוט פנים וחוץ. מוצרים אלה סייעו במידה מסוימת לכפר להסתגל להקשר החדש.
כתוצאה מכך, חלק מהאנשים לקחו הפסקה, בעוד שאחרים המשיכו בייצור בקצב מופחת. עבור משפחתה של גברת קא, המשך ייצור פסלים של אל המטבח הוא בחירה לשמר את המלאכה ולשמור על חלק מנשמת מולדתם.
מקור: https://baodanang.vn/giu-lua-nghe-nan-tuong-ong-tao-3322630.html






תגובה (0)