הבעת משאלות באמצעות מנהגים יפים.

שבט הסאן צ'י הוא הקבוצה האתנית השישית בגודלה מבין 51 הקבוצות האתניות החיות במחוז תאי נגוין. למרות השינויים שעברו לאורך זמן, אנשי הסאן צ'י שימרו כמעט לחלוטין את זהותם התרבותית הייחודית, כולל מנהגים יפים רבים לחגיגת השנה החדשה.

שדות הכפר קאו דאנג הם המקום שבו תושבי הכפר עורכים את טקס תפילת הקציר שלהם בתחילת השנה החדשה.

חוזרים לשורשים שלנו

בימים שלפני טט (ראש השנה הירחי), בביקור בכפר חאו דאנג בקומונה באנג טאן, קל לראות משפחות רבות עסוקות בהכנות לטקס שנתי חשוב במיוחד: טקס טאטוא הבתים. כאן, טאטוא הבתים אינו רק ניקיון במובן הרגיל; הוא נושא משמעות רוחנית עמוקה. טקס זה נועד להביע הכרת תודה לאבות ולאל האדמה, תוך כדי הימנעות מצרות השנה הישנה ותפילה לשנה חדשה שלווה ומאושרת.

טקס ניקיון הבית של אנשי סן צ'י כולל שאמאנים וכמרים, יחד עם מנחות המוכנות על פי המנהגים המסורתיים.

על פי האמונות המקומיות, בתחילת השנה עורכים טקס תפילה למזל טוב, ולכן בסוף השנה עליהם לקיים גם טקס הודיה מקביל, הנקרא טקס "ואן פוק". טקס ואן פוק קשור קשר הדוק להכנות לשנה הירחי החדשה, המתקיים בדרך כלל בסביבות היום ה-10 של החודש הירחי ה-12 ועד היום האחרון של השנה.

נשים וגברים מסן צ'י מקבלים זרעים במהלך פסטיבל הקציר.

לדברי הואנג ואן טאן, שאמאן צעיר בכפר חאו דאנג, במקומות מסוימים, טקסי ה"הי פוק" ו"ואן פוק" דומים לאמונה של אנשי קין בקבלת ברכות מאלת האוצר. טקס זה משמש הן כסיכום של עבודה שנתית והן כהזדמנות להודות לאלים, לאל האדמה ולאבות המשפחה. טקס ניקיון הבית אינו חובה; משפחות שמצליחות בעסקים יכולות לערוך טקס גדול, בעוד שאלו המתמודדות עם קשיים צריכים רק להדליק קטורת כדי ליידע את אבותיהם, מבלי בהכרח להזמין שאמאן.

מר מא ואן דאט סיפר על טקס ניקיון הבית של משפחתו: "השנה, העסקים היו משגשגים, ולכן בסוף השנה, משפחתי עורכת טקס קטן כדי לדווח לאבותינו על מה שעשינו במהלך השנה, ובמקביל להתפלל להמשך הצלחה בשנה החדשה."

חיזוק קשרי הקהילה

בעוד שבני קין מכינים עוגות אורז דביקות בצורת ריבוע כדי לחגוג את טט (ראש השנה הירחי), אנשי הסאן צ'י מכינים גם עוגות אורז דביקות בצורת גיבנון בדומה לאנשי הטאי. במהלך טט, בנוסף לעוגות אורז דביקות בצורת גיבנון, הם מכינים גם עוגות פשוטות אחרות כמו עוגות בצורת קרן, אותן אנשי הסאן צ'י מכנים "דו דם".

מר הואנג ואן קאו, דמות מכובדת בכפר קאו דאנג, מנהל את טקס תפילת הקציר השנתי עבור תושבי הכפר.

"דו ד'ם", מאכל מיוחד של שבט הסן צ'י, נחשב זה מכבר לפינוק הכרחי לילדים באירועים מיוחדים: חגיגות החודש הראשון של תינוק, הירח המלא של החודש הירחי השביעי, טט (ראש השנה הירחי)... עלי בננה מגולגלים לצורת משפך, לאחר מכן מוזגים פנימה אורז מעורב, טופפים בעדינות כדי לדחוס את האורז, לפני שקצוות העלה מקופלים וקושרים בחוט.

לאחר הבישול, לעוגות יש צבע ירוק בהיר, ארומה ריחנית של עלי בננה, ומרקם לעיס ורך של אורז דביק שגדל בהרים. העוגות החמות הראשונות מוצעות לאבות הקדמונים כדי לדווח על שנה של יבולים שופעים ולהתפלל לברכותיהם לשנה חדשה שלווה ומשגשגת.

בימים האחרונים של השנה, בעוד נשות הסאן צ'י מכינות את המטבח ומצטיידות במזון לטט (ראש השנה הירחי), גברים משבט הסאן צ'י מנקים את מסכות העץ המעוטרות בסרטים צבעוניים בכחול, אדום, סגול וצהוב, כהכנה לריקוד המסכות שיבצעו בטקס תפילת הקציר.

בעודו מנגב את מסכת העץ שלו, אמר לנו מר הואנג ואן קאו: "ביום האחרון של השנה, אנשי הכפר יקיימו פסטיבל קציר כדי להתפלל לברכות. הגברים המייצגים את המשפחות בכפר יבצעו ריקודי מסכות, יתפללו לשנה חדשה ומשגשגת."

הקורבנות לטקס כוללות עוף, חזיר, באן צ'ונג (עוגת אורז וייטנאמית מסורתית), אורז דביק וכו'. בדרך כלל, כל משק בית בכפר תורם מגש קורבנות להגשה במהלך טקס תפילת הקציר. ליד מגש הקורבנות יהיו ארבע שקיות של זרעים: זרעי אורז, זרעי תירס, זרעי כותנה וגרגירי אורז.

השאמאן – הנחשב כבעל יכולת לתקשר עם רוחות ותפקידו לשמש כמתווך בין בני אדם לאלים – ידקלם תפילה לפרידה מהשנה הישנה ויתפלל ליבול שופע בשנה החדשה. לאחר התפילה, השאמאן יפזר ארבעה סוגי זרעים בארבעה כיוונים.

נשות הסאן צ'י הרימו את חזית שמלותיהן ועמדו וחיכו בצד השני כדי לתפוס את הזרעים. מי שתפס את מירב הזרעים נחשב למזלו הטוב, והבטיח יבול שופע בשנה החדשה.

אנשי הסאן צ'י עדיין משמרים מאפיינים תרבותיים רבים ומשחקי עם כפריים פשוטים במהלך ימי האביב השמחים.

לאחר סיום הטקס, החלו אנשי הסאן צ'י לבצע את ריקוד המסכות הייחודי שלהם. עשרות גברים, עוטי מסכות ואוחזים בשני מקלות עץ, הקישו והתנדנדו לקצב גונגים ותופים. לדברי זקני הכפר, הם עוטים מסכות בזמן הריקוד כדי לברך את הרוחות, להציע מתנות ולהעביר את איחוליהן לשנה החדשה.

לאחר ריקוד המסכות, גברים ונשים סן צ'י יישארו יחד כדי לשיר שירי אהבה ולשחק את משחק זריקת הכדור. באווירה התוססת של השנה החדשה, גברים ונשים סן צ'י שרים יחד, מאחלים זה לזה בריאות טובה, אושר משפחתי ושנה חדשה ומשגשגת. לפעמים מפגש השירה נמשך עד שעות הלילה המאוחרות.

כל אביב הוא הזדמנות עבור הקהילה להתכנס לפעילויות תרבותיות מסורתיות עשירות בזהות. באמצעות ריקודים, שירים וטקסים קדושים, הם מתקרבים זה לזה, משמרים ומגנים על ערכיהם התרבותיים האתניים. זה גם מדרבן את אנשי סן צ'י לעבוד יחד כדי לבנות כפר ומולדת משגשגת ויפה יותר.

מקור: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/gui-uoc-vong-qua-nhung-phong-tuc-dep-6207218/