Hai Duong: O Me Village Communal House - Hung Dao

או מה (הידוע בכינויו כפר מו) הוא כפר בקומונה של הונג דאו (טו קי). בתחילת המאה ה-19, או מה הייתה קומונה של קומונה של מיי סה, מחוז טו קי, מחוז נין ג'יאנג, עיירה האי דונג . לאחר מהפכת אוגוסט בשנת 1945, קומונה של או מה הפכה לכפר, מוזגה עם הכפרים לאק דוק ושואן נאו ויצרה את קומונה של הונג דאו. מאז ימי קדם, אדמה זו מכילה שרידים היסטוריים ותרבותיים רבים, אך עם הזמן והמלחמה, רוב המבנים אינם נשמרו עוד. כיום, תושבים מקומיים שיקמו וקישטו שרידים יקרי ערך רבים כמקומות פולחן לטאנה הואנג ולקיים אמונות דתיות, כולל בית הקהילה של או מה. בית הקהילה דורג כשריד מחוזי בשנת 2011.

אגדת רוח השומרת של הכפר

האגדות והפולקלור מציינים בבירור כי בתקופה שלפני לי (המאה ה-6), בכפר אן וין, במחוז בין דונג , הייתה משפחה אצולה בשם נגוין, ששמה הפרטי היה ת'וק, שנישאה לאישה מקומית בשם טראן טי ליאן. הזוג היה אדיב ותמיד עזר לעניים. בגיל 36, למרבה הצער, ליאן נואונג נפטר בטרם עת. ת'וק קונג היה עצוב מאוד ומיד נסע ברחבי העולם. יום אחד, ת'וק קונג הגיע לכפר או מה וראה שאנשי הכפר ישרים ואדיבים, ולכן ביקש להישאר ולהקים עסק. בכפר הייתה אישה זקנה וחביבה שאהבה את ת'וק קונג כמו את ילדה. הייתה לה בת צדיקה בשם מאי נואונג. ת'וק קונג התאהב בה ונישא לה. עם זאת, הזוג היה נשוי זמן רב אך עדיין לא היה לו ילד, ולכן הם הלכו למקדש קדוש להתפלל למען ילד. לאחר זמן מה, מאי נואונג נכנסה להריון, וב-12 בפברואר, בזמנו של מאו, ילדה בן נאה וקראה לו קונג קוואנג. כשהיה קונג קוואנג בן 13, הוא כבר היה בקיא באומנויות לחימה ובספרות. באותה תקופה, כאשר הפולשים של ליאנג הגיעו לפלוש, המלך זימן אנשים מוכשרים להוביל את הצבא לקרב. קונג קוואנג ביקש להוביל את הצבא לקרב. קונג קוואנג נלחם באומץ לב, בתבונה ובכישרון, והשיג הישגים רבים, וזכה בתואר, 200 קוואן של כסף, משי וברוקאד מהמלך. קונג קוואנג הודה למלך, ואז ביקש מהמלך לחזור לעיר הולדתו ולבקר במקדש האבות. אותו יום היה ה-23 בספטמבר, אנשי הכפר והזקנים יצאו במספרים גדולים כדי לקבל את פניו. קואנג קונג ערך משתה כדי להזמין את הזקנים ואנשי הכפר ליהנות מהטבות, לאחר מכן הלך לחלוק כבוד למקדש האבות, ואז ראה ענן שחור בשמיים, השמיים והארץ החשיכו לפתע, רוח וגשם התחזקו בעוצמה ונחתו בדיוק במקום בו עמד קונג קואנג, קונג קואנג שכב באופן טבעי ומת שם. המקום נקרא בדרך כלל מא לאנג. רגע לאחר מכן, השמיים התבהרו שוב, הרוח והגשם פסקו, האנשים יצאו לראות וראו רק את קונג קואנג שוכב שם, כובעו ובגדיו מסודרים, פניו אדומות כשמש. האנשים הופתעו ושלחו עצומה לחצר. המלך היה עצוב מאוד ומיד הורה לאנשיו לערוך את טקס הלוויה.

כהוקרה על מעלותיו של קונג קוואנג, העניק לו המלך תואר ואפשר לאנשי הכפר לבנות בית משותף כדי לעבוד אותו; הכיר בכפר או מה כמקום העיקרי לגידול קונג קוואנג בעודו בחיים ושם נפטר, וכיבד אותו כאל המטפל של הכפר. המלך גם העניק לאנשים 500 קוואן כסף, פטור אותם משירות צבאי למשך 6 שנים, והעניק להם את התואר "המלך הגדול של המעמד הבינוני, נדיב, מפואר, מלכותי, קדוש, ומראה בבירור את עזרתו".

אנשים זוכרים

על פי המסורת, בית הקהילה או מה נבנה מוקדם למדי, שוחזר בתקופת שושלת נגוין, בקנה מידה גדול, עם אדריכלות בצורת J הכוללת 7 חדרי תפילה עיקריים ו-3 חדרים אחוריים, עשויים עץ ברזל חזק. מול בית הקהילה, ישנן שתי שורות של מזבחות, בכל שורה יש 5 חדרים, עם מזבחות לצאצאים שתרמו לבניית עבודות סעד עבור הכפר. בשנת 1946, בית הקהילה שימש כמקום לבחירת צירי מועצת העם ונציגי האסיפה הלאומית לכהונה ראשונה. בשנת 1949, בית הקהילה שימש כמקום לקיום עצרות שקראו לכל האנשים לקום ולהתנגד לקולוניאליסטים הצרפתים. בשנת 1951, בית הקהילה כולו נהרס על ידי פצצות ומוקשים של הקולוניאליסטים הצרפתים כאשר הם שטפו את הכפר. בשנת 2007, על פי רצון הממשל המקומי והעם, בית הקהילה או מה נבנה מחדש על היסודות הישנים, עם אדריכלות בצורת J, עשויה בעיקר מבטון מזוין, העונה על צרכי הפעילויות הדתיות.

מבחוץ, בית הקהילה O Me מרשים למדי. בבית התפילה הראשי 5 חדרים הבנויים מרעפי גג בזווית, במקדש האחורי חדר אחד הבנוי עם גמלון. רכס הגג מעוטר בנושא של שני דרקונים הפונים אל השמש. ראש הדרקון עז, זקנו משתרע קדימה. הקורות הראשיות בנויות בסגנון של קורות חופפות וגונגים, המוטיבים הדקורטיביים צבועים בנושא המסורתי של עלים המתהפכים, עלים שהופכים לדרקונים.

לאחר שעבר אירועים היסטוריים רבים, בית הקהילה או מה עדיין שומר על חפצים יקרי ערך רבים. האגדה של ת'אן הואנג הפכה לגאוותם של התושבים המקומיים. כיום, בבית הקהילתי עדיין נמצאים המזבח, פסלי אביו ואמו של ת'אן הואנג, סט אפריונים, ביתן דרקונים ומטחי קטורת קרמיים מתקופת שושלת נגוין.

כדי להנציח את מעלותיו של נגוין קונג קואנג, מתקיים מדי שנה באופן חגיגי פסטיבל בית הקהילה או מה. בתקופה הפיאודלית, היו שני פסטיבלים עיקריים בבית הקהילה: פסטיבל ינואר ופסטיבל הברכה של נובמבר (לוח שנה ירחי). מבין שני פסטיבלים אלה, פסטיבל נובמבר מתקיים בקנה מידה גדול יותר, ומתקיים במשך 5 ימים מה-8 עד ה-13, ומושך אליו מספר רב של אנשים באזור להשתתף בטקסי קורבנות ותהלוכות חגיגיות. החל מבוקר ה-8 בנובמבר, תושבי הכפר מתכוננים, עוטפים את חפצי הפולחן, מנקים את דרך הכפר מבית הקהילה למקדש כדי שתהיה בהירה ונקייה. לאחר מכן, מאורגן אפריון לבית ראש הכפר כדי לקבל את נאום הלוויה. ב-9 בנובמבר, האפריון נישא מבית הקהילה למקדש (שם סוגדים לקונג קואנג) כדי לבצע את הטקס ולאחר מכן לחזור לבית הקהילה כדי להתפלל. המשתתפים בטקס חייבים להתרחץ, ללבוש בגדים נקיים ולהיות צמחונים. הקורבנות כוללים אורז דביק, עוף, חזיר, יין ופירות. ב-10 בנובמבר, הקבוצות נושאות את חזירי הסוגד לבית הקהילה כדי לחלוק כבוד לרוח השומרת של הכפר. לאחר הטקס, הכפר שופט את חזירי הסוגד לפי העין, החזירים שווים בקירוב, אין הבחנה בין טובים יותר לגרועים יותר, הכפר חייב להשתמש במאזניים, אם המשקל מעל 100 ק"ג, יש לחבר בקבוק יין עם המילה "רגל" למשקל כדי לקבוע את הסטנדרט. לאחר השיפוט, השופט הראשי מכריז על התוצאות, החזיר שיזכה במקום הראשון יזכה מהכפר לעבד סאו אחד של שדה אורז בשדה הטוב ביותר. לאחר מכן, הקבוצות נושאות את החזירים הביתה עד בוקר ה-11 בנובמבר כדי לשחוט אותם. ב-11 בנובמבר מתקיים טקס. ב-12 בנובמבר מתקיימת תהלוכה מבית הקהילה למקדש. ב-13 בנובמבר, טקס הודיה מסיים את הפסטיבל.

במהלך ימי הפסטיבל מאורגנים משחקי עם רבים כגון היאבקות, שחמט, קרב תרנגולים, משיכת חבל, ובערב יש שירת צ'ו וטואונג... כיום, המנהג של נשיאת חזיר סוגד עדיין נשמר על ידי תושבי או מה במהלך פסטיבלים מסורתיים. זהו מאפיין יפהפה שלא כל אזור כפרי יכול לשמר.

בית הקהילה או מה המשוחזר עונה על הצרכים התרבותיים והדתיים של העם. נכון לעכשיו, ועדת העם של קהילת הונג דאו מנהלת פרויקט לפיתוח השריד; שיפוץ, קישוט והרחבה של שטחי המקדש, שיקום אזור מא לאנג (שם נגוין קונג קוואנג מת וקברו), ושיקום הדרגתי של הפסטיבל המסורתי כדי לשמר ולקדם את ערך השריד בעתיד.