בבוקר בקהילת לאם ת'ונג, ערפל עדין מכסה את מורדות ההרים, וקולות נחלים מפטפטים משתלבים בקצב השליו של חיי הכפר. בסביבה זו, בתי הקבורה של אנשי הטאי נראים פשוטים אך חמים. לא מפוארים או ראוותניים, דווקא הקסם הכפרי הזה הוא שיוצר תחושה של אינטימיות ושלווה, ומושך תיירים רבים לבחור במקום זה כיעד.

רוב בתי ההארחה כאן שומרים על הארכיטקטורה המסורתית שלהם: גגות קש, רצפות עץ וגרמי מדרגות עץ המובילים לאזורי המגורים המשותפים. בפנים, פריטים מוכרים עדיין נוכחים, החל מהאח והנול ועד לשולחן וכיסאות פשוטים. כל פרט לא רק משרת את חיי היומיום אלא גם נושא חלק מהזיכרון, ומספר את סיפור חייהם, עבודתם ומנהגיהם של אנשי הטאי לאורך הדורות.
גב' הואנג טי ניי, בעלת בית ההארחה דונג פיו בכפר נאם צ'אן, שיתפה: "תיירים מגיעים לא רק כדי להירגע, אלא גם כדי ללמוד ולחוות את חייהם של האנשים המקומיים. לכן, החל מארוחות ועד לאירוח, כל המנהגים והמסורות נשמרים כפי שהם."
זה מה שיוצר חוויות ייחודיות באמת. תיירים אינם סתם אורחים; הם הופכים לחלק מהמשפחה, מבשלים עם המארח, קוטפים ירקות, אורגים או מתאספים סביב האח כדי להקשיב לסיפורים. הדברים הפשוטים לכאורה הללו הופכים לגולת הכותרת, משום שהם מציעים חוויות אותנטיות שלא כל סוגי התיירות יכולים לספק.



בשנים האחרונות, קהילת לאם ת'ונג פיתחה באופן יזום תיירות קהילתית, תוך התמקדות בתרבות. מכמה מודלים ראשוניים, הקומונה מתגאה כיום ביותר מ-10 מקומות אירוח ביתיים, יחד עם קבוצות אמנויות הבמה המסורתיות הרבות, המושכות עשרות אלפי מבקרים מדי שנה. נתון זה לא רק משקף את המשיכה של היעד אלא גם מדגים את הכיוון המתאים של קישור פיתוח תיירות עם שימור הזהות התרבותית של הקבוצה האתנית טאי.

לדברי מר או ואן טין, יו"ר ועדת חזית המולדת של וייטנאם בקהילת לאם ת'ונג, העיקרון המנחה בלאם ת'ונג הוא לפתח את התיירות מבלי לאבד את המורשת התרבותית שלה. תושבים מקומיים מעודדים לשמר את בתי הקבורה המסורתיים שלהם, את המנהגים ואת חיי היומיום שלהם. אותנטיות זו היא שיוצרת את הערך הייחודי והבר-קיימא לתיירות המקומית.
עם עזיבת לאם ת'ונג והגעתם לאזור מונג לו – הנחשב לערש התרבות האתנית התאילנדית – ייכנסו המבקרים למרחב תרבותי בעל אופי תוסס ועשיר יותר. בעוד שאזור טאי מאופיין בפשטות ושלווה, כאן התרבות באה לידי ביטוי באמצעות צבעים בהירים, קישוטים, תלבושות וחיי היומיום.

כל אירוח ביתי הוא כמו "מוזיאון חי" - מקום שבו התרבות אינה מוצגת בארונות זכוכית אלא נוכחת בחיי היומיום. בדי הברוקאד התוססים, התלבושות המסורתיות, האופן שבו האורחים מתקבלים ופעילויות הקהילה - כולם נושאים את חותמה המובהק של התרבות האתנית התאילנדית.
במונג לו, המטבח הוא חלק בלתי נפרד מחוויית הטיול. ארוחה עם אורז דביק מטו לה, פא פינה טופ (מאכל מקומי), בשר מעושן או מרק נצרי במבוק אינה רק מושכת בטעמה, אלא גם מגלמת את הידע העממי, שיטות הייצור ודרך האינטראקציה עם הטבע של האנשים המקומיים.


לדברי מר לה מין טיין, פקיד במחלקת התרבות והחברה של רובע טרונג טאם, מקומות אירוח ביתיים כיום אינם רק מקומות לינה, אלא מרחבים שבהם תיירים יכולים לחוות את התרבות במלואה, החל מהמטבח ואורח החיים ועד לתקשורת. כל פרט, קטן ככל שיהיה, תורם לחוויה שלמה.
ראוי לציין שבעלי אירוח ביתי רבים הפכו ל"מספרי סיפורים" אמיתיים. הם לא רק משרתים את האורחים, אלא גם מציגים להם באופן יזום את המשמעות של כל דפוס, מנהג ומאכל. הכנות, הפשטות וההבנה העמוקה שלהם את התרבות הפכו כל סיפור לחי ועמוק יותר.

לא רק במקומות ספורים, מודל האירוח הביתי המקושר לתרבות המקומית משוכפל יותר ויותר בלאו קאי. סוג זה של לינה לא רק יוצר מקורות פרנסה לאנשים, אלא גם תורם לשימור והעברת ערכים מסורתיים הנמצאים בסכנת היעלמות.


לדברי גב' דין טי הויאן, מנהלת מרכז שיתוף הפעולה לפיתוח צפון-מערב, מעודד לראות שאנשים נעשים מודעים יותר ויותר לתפקיד התרבות בפיתוח התיירות. בתיירות אינם עוד טרנד חדש, אלא מקומות אירוח ביתיים רבים משמרים באופן יזום את זהותם הייחודית, ורואים בה מרכיב מרכזי בפיתוח ארוך טווח.
במציאות, כאשר התרבות ממוקמת במרכז, התיירות לא רק מתפתחת אלא גם הופכת לקיימת. תיירים מגיעים לא רק כדי להירגע אלא גם כדי ללמוד, להתחבר ולחוות. וערכים מקומיים פשוטים אך ייחודיים אלה הם שיוצרים את הקסם המיוחד של הרמות.

מבתי כלונסאות פשוטים ועד חללים תוססים, כל אירוח ביתי מספר סיפורים תרבותיים בדרכו הייחודית. שם, התרבות אינה מוגבלת, אלא נוכחת בכל ארוחה, בכל שגרה יומיומית, בכל מילה ובכל צחוק.
בתי הארחה, שבעבר היו רק מקומות לינה, הפכו כעת למאגרים של זיכרונות, מקומות לחבר בין אנשים ולהפצת ערכים מסורתיים. סיפורים פשוטים, שקטים אך מתמשכים אלה תורמים לחיוניותה של תיירות ההרים כיום ובעתיד.
מקור: https://baolaocai.vn/homestay-ke-chuyen-van-hoa-post898212.html






תגובה (0)