במשך דורות, כובעים חרוטיים היו פריט הכרחי בחייהם של אנשי הטאי. הכובע משמש לא רק להגנה מפני גשם ושמש, אלא גם כדי להדגיש את התלבושת המסורתית בצבע אינדיגו. הכובעים מלווים את נשות הטאי לשווקים, פסטיבלים או חתונות, והופכים לסמל פשוט אך חינני, המכבד את היופי הדיסקרטי, הכפרי אך המתוחכם.
לדברי גב' הואנג טי הואה (קומונה לאם ת'ונג, מחוז לאו קאי ), זקני הכפר עדיין אומרים שבעבר, נערות שהיו מיומנות בהכנת כובעים בצורת חרוט זכו להערכה רבה. בטקס החתונה, הכלה ענדה כובע בצורת חרוט שתפרה בעצמה כמסר שהמשפחה תהיה חזקה ויציבה כשם שולי הכובע ארוגים במיומנות ובחוזקה. כל חוט וכל תפר הכילו סבלנות וקפדנות, המסמלים את התכונות החרוצות של נשות הטאי.
גב' הואנג טי הואה שומרת על מלאכת אריגת כובעים חרוטיים מסורתית, הן יוצרת הכנסה נוספת והן מעבירה את המלאכה לדור הצעיר.
מקצועות מסורתיים מספקים הכנסה לנשים מקבוצות מיעוט אתניות ולנשים הרריות
כיום, כאשר מוצרים תעשייתיים זולים ונוחים מופיעים בכל מקום, מלאכת אריגת כובעים חרוטיים נמצאת בסכנת היעלמות. עם זאת, בכפרי טאי רבים בתאי נגוין , לאו קאי... נשים רבות בגיל העמידה וקשישות עדיין שומרות על מלאכת אריגת כובעים חרוטיים. הן מנצלות את זמנן הפנוי לייצור כובעים, הן כדי ליצור הכנסה נוספת והן כדי להעביר את המלאכה לדור הצעיר.
"כדי לייצר כובעים חרוטיים, בעבר היינו צריכים ללכת ליער ולקטוף עלי דקל. כיום, אזור גידול הדקלים בקומונה צר יותר, ולכן עלינו לנסוע לטויאן קוואנג כדי לקנות עלים. כדי לייצר כובע חרוטי, עלינו לעבור שלבים רבים, החל מסידור העלים, תפירת לולאות ואריגת רצועות... כל שלב דורש מיומנות, קפדנות ואהבה למקצוע. בהתאם לאזור, לאופן ייצור הכובעים החרוטיים של אנשי הטאי יש מאפיינים ייחודיים משלה."
"העלים נערמים בצפיפות, הצד המבריק פונה החוצה, מה שמבטיח אטימות ואסתטיקה. בעת התפירה, האומן משתמש בחוט דיג או בחוט ניילון, תופר סביב כל שוליים, תפרי המחט אחידים, מה שמשקף סבלנות וזריזות נדירות. הרצועות עשויות מבד ברוקאד, עמיד וגם ספוג בתרבות המקומית, ויוצרות גולת כותרת ייחודית לכל כובע", אמרה גב' הואנג טי הואה.
שימור מלאכות יד מסורתיות מסייע לנשים ממיעוטים אתניים להרוויח הכנסה משלהן
שילוב תיירות קהילתית ובניית מותג לכובעים חרוטיים
ביישום תוכנית היעד הלאומית לפיתוח חברתי-כלכלי של מיעוטים אתניים ואזורים הרריים, כיום, בכפרי התיירות הקהילתיים בלאו קאי, מקצוע ייצור הכובעים החרוטי נתמך גם על ידי ארגונים ואיגודים מקצועיים כדי לחבר שווקים ולבנות מותגי מוצרים. משם, ערך הכובעים בעבודת יד עולה ונוצרת שרשרת פרנסה יציבה. נשות הטאי לא רק אורגות כובעים, אלא גם מחברות תרבות עם כלכלה, הופכות מוצר מסורתי למוקד תיירותי, תוך יצירת מקומות עבודה נוספים לקהילה.
בכפר טונג פאנג, בקהילת לאם ת'ונג, מלאכת הכנת כובעים חרוטיים נקשרה לפיתוח תיירות קהילתית על ידי משקי בית מקומיים. מבקרים המגיעים לכאן לא רק זוכים לחיות באווירה השלווה של הכפר, אלא גם זוכים לנסות להכין כובעים בעצמם בהדרכת נשים כמו גב' הואנג טי הואה. גם אם התפרים של המבקרים אינם שוים, הכנת הכובע בעצמם, עבור אנשים רבים, תמיד טומנת בחובה שמחה וזיכרונות בלתי נשכחים.
עם כ-300,000 דונג וייטנאמי בלבד לחוויית הכנת כובעים חרוטית, מבקרים רבים עוזבים את הכפר לא רק עם מתנה מקסימה אלא גם עם סיפור על הידיים המיומנות והכנסת האורחים של נשות טיי. חוויות אלו לא רק תורמות לשימור מקצוע הכנת הכובעים, אלא גם מקדמות את הכובע הלאה, ותורמות לקידום התרבות המסורתית של האומה בקרב חברים מכל רחבי העולם.
בעיצומו של החיים המודרניים, כאשר מוצרים תעשייתיים רבים שולטים בשוק, שימור ופיתוח מלאכת ייצור הכובעים בעבודת יד הם דרך עבור נשות טיי לאשר את תפקידן, להוקיר גאווה לאומית וליצור פרנסה בת קיימא. הכובעים החרוטיים הקטנים לכאורה פתחו הזדמנויות פיתוח כלכלי מעשיות עבור נשים מקבוצות מיעוט אתניות ונשים הרריות, במיוחד נשים בגיל העמידה וקשישות. על ידי שימור מלאכות היד המסורתיות, הן לא רק זוכות להכנסה עצמאית אלא גם שומרות על תפקידן ומעמדן במשפחה ובקהילה.
כובעי קוני מסוג טיי חרגו כעת מעבר לגבולות הכפרים, תרמו להבאת תרבות ההרים לקהילה, והפיצו סיפורים על התושייה, החריצות והיצירתיות של נשים מהמיעוטים האתניים וההרריים.
מקור: https://phunuvietnam.vn/ket-hop-du-lich-cong-dong-voi-xay-dung-thuong-hieu-san-pham-truyen-thong-vung-dan-toc-thieu-so-va-mien-nui-20251124153925215.htm
תגובה (0)