גלו את האתר ההיסטורי של כפר לאי דה, מקום הולדתו של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג.

כפר לאי דה שומר על המרחב התרבותי שלו בשלמותו, כולל בית הקהילה המוקדש לנוין היין, כובשת בית המלוכה הראשון של שושלת טראן; המקדש המוקדש לאם הקדושה טיין דונג, שסייעה לנוין היין; ופגודת קאן פוק.

מקדש לאי דה. (מקור: האגודה הבודהיסטית של וייטנאם)

הכפר לאי דה (דונג הוי, עיירה דונג אנה, האנוי ), הממוקם לאורך נהר דונג, הוא מקום הולדתו של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג, שהקדיש את כל חייו למדינה ולאנשיה.

על פי האגדה, כפר לאי דה הוקם באותו הזמן כבירתה העתיקה של קו לואה. עד היום, למרות שעבר עליות ומורדות רבות לאורך זמן, הכפר עדיין משמר מאפיינים עתיקים רבים עם מבנים הנושאים את המאפיינים הייחודיים של אזור הדלתא הצפונית.

כפר לאי דה עדיין משמר בשלמותו את המרחב התרבותי, כולל המקדש המוקדש לנווין הוא, בעל הפרס הראשון תחת שושלת טראן (1247), מקדש האם הקדושה טיין דונג, שסייעה לנווין הוא, והפגודה בשם קאן פוק.

ב-5 בספטמבר 1989, משרד התרבות והמידע (כיום משרד התרבות , הספורט והתיירות) הגדיר את קומפלקס האדריכלות והאמנותי לאי דה כאנדרטה לאומית.

בואו נחקור את האתרים ההיסטוריים בכפר העתיק לאי דה - עיר הולדתו של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג.

בית הקהילה, פגודה ומקדש לאי דה

מקדש לאי דה

בית הקהילה לאי דה מוקדש למלומד נגוין היי (1235-1256). נגוין היי נולד ב-12 ביולי 1235 (שנת העז), בכפר וונג מיין, מחוז ת'ונג היי (ששמו שונה מאוחר יותר לת'ונג נגוין, מחוז ת'יין טרונג, מחוז סון נאם), כיום כפר דונג א, קהילת נאם טאנג, מחוז נאם טרוק, מחוז נאם דין. נגוין היי התפרסם באינטליגנציה שלו מגיל צעיר.

לאחר שעבר את בחינות הקיסרות בשנת דין מוי, השנה ה-16 לתקופת ת'יאן אונג צ'ין בין (1247), בתקופת שלטונו של טראן תאי טונג, בגיל 13, נגוין היין היה הזוכה הצעיר ביותר אי פעם בהיסטוריה של בחינות הקיסרות הוייטנאמיות.

נגוין היין התקדם לתפקיד "שר העבודות הציבוריות". במהלך שנותיו בחצר המלוכה, הוא הגה אסטרטגיות רבות ומצוינות כדי לסייע למלך ולשרת את המדינה. בשנת החזיר (1785), פלשה צ'אמפה לווייטנאם. המלך, מודאג מאוד, הפקיד בידיו את המשימה להוביל את הצבא להגנת המדינה. זמן קצר לאחר מכן, האויב הובס, ונגוין היין הוביל את חייליו בחזרה לוו מין סון, ערך סעודה לחגיגה ודיווח למלך על ניצחונו. המלך שמח מאוד והעניק לו את התואר "הפקיד הראשון והמוערך ביותר". בחקלאות, הוא הורה על בניית סכרים לאורך נהר האדום, פיתוח הייצור והבטחת יבולים שופעים. בעניינים צבאיים, הוא הרחיב בתי ספר לאומנויות לחימה כדי להכשיר חיילים.

ב-14 באוגוסט 1256 (שנתו של בין טיי), החוקר הבכיר נגוין היאן חלה קשה ונפטר בגיל 21. המלך, בעצב על מותו, העניק לו לאחר מותו את התואר "המלך הגדול ת'אן הואנג" וכיבד אותו כאל ב-32 מקומות, כולל בית הקהילה לאי דא בקהילת דונג הוי, מחוז דונג אן, האנוי.

על פי תיעוד היסטורי, בית הקהילה לאי דה נבנה לאחר שנת 1276, בתחילה נקרא מקדש, ומאוחר יותר הפך לבית קהילתי בסוף המאה ה-18. בית הקהילה הנוכחי נבנה בשנת 1853. זהו מבנה עתיק ומרשים, שנבנה בסגנון רציף על חלקת אדמה ציורית בצורת נמר כורע. מול בית הקהילה נמצאות שתי בריכות עגולות, הנקראות "שני האגמים", שבמרכזן סלע המייצג את לשון הנמר. מאחורי בית הקהילה נמצא גופו של הנמר, ואחריו זנבו. בית הקהילה פונה דרומה, כששדה מולו ונהר דואונג במרחק. בית הקהילה לאי דה עבר שיפוצים רבים. השיפוץ הגדול ביותר, בשנים 2002-2003, מומן על ידי המדינה ב-1.5 מיליארד דונג וייטנאמי.

בית הקהילה לאי דה בנוי עם עמודים גדולים המחוברים לחומות המקיפות במקביל, כאשר שער המקדש בעל שלוש הקשתות וכניסת המקדש משני צדדיו. האולם הראשי מורכב מחמישה מפרצים, עם קורות עץ מגולפות בסגנון שושלת לה המאוחרת (המאה ה-18). במקדש, יש כס מלכות עץ מוזהב, זוג פסלי אריות בסגנון המאה ה-17, ופסל של נגוין הייאן המוצב במרכז.

בית הקהילה לאי דה עדיין משמר 20 צווים מלכותיים, המוקדמים ביותר מתוארכים לתקופת חאן דוק (לה טאן טונג) ב-19 במרץ 1652 (שנת הדרקון), והאחרונים מתקופת שלטונו של הקיסר חאי דין ב-25 ביולי 1924.

פגודת לאי דה. (מקור: האגודה הבודהיסטית של וייטנאם)

פגודת לאי דה ממוקמת ממזרח לבית הקהילה, ושמה הרשמי הוא מקדש קאן פוק. פגודת הכפר לאי דה נבנתה לפני זמן רב ועברה שיפוצים רבים. בהתבסס על השרידים וכמה ממצאים שנותרו, ניתן להסיק כי הפגודה מתוארכת לשושלת לה המאוחרת; היא הייתה קיימת לפני שושלת טראן.

המקדש מתוכנן בשני חלקים: החלק הקדמי הוא המקדש הראשי (טאם באו), והחלק האחורי הוא המקדש האחורי (הנקרא גם המקדש האחורי). השער המשולש בנוי קרוב לכביש המוביל למקדש, שהוקם בשנה השמינית לשושלת צ'אן ת'ין (1800). עקב קיומו הארוך, המקדש הראשי התדרדר.

באישור הרשויות המקומיות, תושבי הכפר והמקדש, בראשותו של המכובד דאם נגוין, בנו מחדש את אולם האבות בשנת 2003 ואת אולם שלושת האוצרות בשנת 2004 באמצעות כספי תרומות חברתיות (תרומות מתושבי הכפר ומספונסרים). המקדש הנוכחי גדול ומרשים מאוד.

מקדש לאי דה

מקדש לאי דה, הידוע גם כמקדש, ממוקם ממערב וממש ליד בית הקהילה של הכפר. המקדש מוקדש לאם הקדושה טיין דונג (ישות שמימית), אשר, על פי האגדה, עזרה למלומד נגוין היין להביס את צבא צ'אמפה הפולש וקיבלה את התואר "אלה מבורכת" על ידי שושלת טראן.

מקדש לאי דה (מקור: האגודה הבודהיסטית)

המקדש נבנה בסביבות שנת 1276, לאחר מותו של נגוין היין. המקדש המקורי היה קטן וצר; בשנה העשירית למלכותו של חאי דין (1925) הוא הורחב. המקדש בנוי בצורת הסינית "二" (שתיים), כאשר הבניין האחורי מאכלס את המזבח ומקדש המוקדש לאם הקדושה. בכל שנה, ביום ה-11 של החודש הירחי השלישי, צוות של נשים לבושות בלבוש טקסי עורך טקס במקדש.

קומפלקס לאי דה, המכיל מקדשים, פגודות ואתרים מפורסמים, ממוקם באזור מרווח, עם מבנים אדריכליים מורשתיים המשולבים בהרמוניה בנוף ציורי של צמחייה ואגם. בחצר המתחם ניצב עץ בודהי בן יותר מ-300 שנה המספק צל ויוצר אווירה שלווה ומרגיעה מאוד למבקרים.

בית הקהילה, הפגודה והמקדש של לאי דה סווגו כשרידים היסטוריים ואדריכליים על ידי משרד התרבות והמידע בשנת 1989.

בית הקהילה והמקדש של הוי פו

בית הקהילה והמקדש של הוי פו ממוקמים בכפר הוי פו, במחוז דונג הוי, במחוז דונג אן, האנוי. בעבר, הוא היה ידוע גם ככפר קו טרין באזור קוי ג'יאנג, ומאוחר יותר הפך למחוז קוי הוי פו.

כפר הוי פו ממוקם בסמוך לכפר טיין הוי, אזור המקושר לאגדה על המלך אן דואנג וונג שבנה את מצודת קו לואה. מחוז קוי הוא אזור עם אירועים ודמויות רבים הקשורים למרד האחיות טרונג בשנים הראשונות של הספירה.

ה-Hội Phụ (התאחדות הכפרית) קשורה בשמות של חוקרים כגון: Chử Phong - דוקטור לפילוסופיה בשנת Nhâm Thìn, שנה 3 לשלטון Hồng Đức (1472), Chử Thiên Khái - דוקטור לפילוסופיה של השנה החמישית. שלטונו של Cảnh Thống (1502), Chử Sư Đổng - דוקטור לפילוסופיה בשנת Giáp Thất, שנת 6 לשלטון Hồng Thuận (1514), Chử Sư Văn - דוקטור לפילוסופיה של ג'יפ, 4 שלטון Hoà (1544), ו-Ngô Thế Trị - דוקטור לפילוסופיה ב-Ất שנת מוי, השנה ה-36 לשלטון צ'אן הונג (1775). כולם יצרו מורשת תרבותית והיסטורית עשירה לכפר, הראויה להיקרא ארץ התרבות בדונג נגאן.

מקדש הוי פו

מקדש הוי פו הוא אתר היסטורי ודתי המוקדש לדאו קי ופונג דונג, שני גנרלים מוכשרים של האחיות טרונג בימים הראשונים של הגנת המדינה והלחימה למען עצמאות וייטנאם. הישגיהם מסופרים בפולקלור ובמסמכים היסטוריים שנכתבו באותיות סיניות שעדיין נשמרו באתר.

את ההיסטוריה וההישגים של זוג זה ניתן לסכם כדלקמן: בתחילת הספירה, ארצנו הייתה תחת שלטונה של שושלת האן, והעם סבל מאוד. המדיניות הרודנית של טו דין גרמה לקשיים עצומים לעם. באותה תקופה, זוג, דאו מין וטראן טי טה, הגיע מתאן הואה כדי לגור בקוי ג'יאנג, אזור דונג נגאן.

כאן נולד לזוג בן בשם דאו קי, שגדל והפך לתלמיד טוב ומיומן באומנויות לחימה. בערך באותו הזמן, במחוז לואונג טאי, בכפר וין טה, במחוז ת'ואן אן, במחוז קין בק, התגוררה משפחתו של מר נגוין טראט ואשתו טרואונג טי נגיה, שהיו להם שלושה בנים ובת אחת, פונג דונג, שהייתה צדיקה, מנומסת ומיומנת הן בספרות והן באומנויות לחימה.

השניים נפגשו, העריצו זה את זה על מעלותיהם, וכיבדו זה את זה על כישרונותיהם. הם התחייבו לעבוד יחד כדי לנקום במשפחותיהם ולפרע את חובם לאומה. כאשר האחיות טרונג פתחו במרד שלהן, דאו קי ופונג דונג הביאו למעלה מ-100 בני משפחה כדי לחלוק את כבודם ולהצטרף לצבא המורדים. יחד עם הצבא העיקרי, הם נסעו לדין והשיגו ניצחון.

בתקופת שלום, שלחו אותן האחיות טרונג לפקח על אזור דונג נגאן. שלוש שנים לאחר מכן, מא ויין פלש לווייטנאם, והזוג, יחד עם גנרלים רבים אחרים, נשלח ללאנג סון כדי להגן על האזור. האויב היה חזק, ושתי האחיות נספו. דאו קי ואשתו הופרדו; דאו קי סבל מפצע חרב בצוואר אך עדיין הצליח לרוץ לכיוון קוי ג'יאנג דרך אזור קו לואה לפני שהתמוטט מתשישות, גופתו מכוסה בערימות טרמיטים.

בסופו של דבר, פואנג דונג נמלטה מהכיתור וחזרה לדונג נגאן דרך קו לואה. היא ראתה תלולית טרמיטים על קבר, ולאחר ששאלה אישה זקנה שמכרה מים בצד הדרך, גילתה שזה בעלה. לאחר מכן שלפה את חרבה והתאבדה. מאוחר יותר, טרמיטים ערמו טרמיטים נוספים, ויצרו קבר מקביל לזה של דאו קי. זה קרה ביום ה-16 של החודש הירחי השביעי.

מקדש הוי פו

מקדש הוי פו הוא מקום לחילופי תרבות והתכנסות של אנשים במהלך פסטיבלים מקומיים. המקדש מוקדש למלך טריאו קוואנג פוק, שמילא תפקיד מרכזי בסיוע ללי נאם דה לגרש את צבא שושלת ליאנג. לאחר מותו של לי נאם דה, הוא ירש אותו ומלך במשך 23 שנים לפני מותו.

על פי אגדת העם, הוי פו הייתה בעבר המפקדה של טריאו קוואנג פוק, שם הוא גייס צבא כדי להילחם נגד כוחות הכיבוש של שושלת ליאנג. מאוחר יותר, הוא הורה על הענקת אדמות לאנשי הוי פו, והכפריים ביקשו בניית מקדש כדי להראות את כבודם אליו ולכבד אותו כאל השומר של הכפר, אותו סגדו לצד דאו קי ופונג דונג.

מקדש הוי פו ובית הקהילה הם מבנים דתיים המשרתים את הצרכים הרוחניים של העם. המקדש היה במקור מקדש שנבנה על ביתם לשעבר של מר וגברת דאו קו-פואנג דונג, כדי שיסגדו לו לאחר מותם. למקדש מבנה "דו-חלקי", המורכב מאולם קדמי ואולם אחורי. למרות גודלו הקטן, האדריכלות שומרת על מסורותיה העתיקות, ומשרה אווירה חגיגית ומכובדת.

בית הקהילה הישן נקרא בעבר קו טרינה והיה בית הקהילה הגדול ביותר במחוז קוי. לאחר מספר שיפוצים, בית הקהילה עדיין שומר על צורתו המקורית: אולם הכניסה, המכונה גם פונג דינה, עם מבנה בן שתי קומות בעל שמונה גגות, שמונה פינות מעוטרות במוטיבים פרחוניים ודוגמאות עלים בצורת דרקון. הגג מעוטר במוטיבים של שמש ושני קצוות גמלון הכוללים דרקונים, עוף חול ויצורים מיתולוגיים אחרים; קצוות הגמלון מגולפים בדרקונים; וקורות התמיכה מעוטרות בעלים הפוכים... העיטורים האדריכליים, עם תבליטיהם וגילופיהם הפתוחים, משקפים את הסגנון האמנותי של המאה ה-19.

המקדש המרשים, עם שבעת מפרציו המרווחים, כולל האולם הראשי והמקדש האחורי, מוקף בלוחות עץ בסגנון סריגים עליונים ותחתונים, וכל החזית כוללת מערכת של דלתות מתקפלות, היוצרות אווירה חגיגית הולמת מבנה דתי.

בית הקהילה עדיין משמר מספר חפצים יקרי ערך בעלי חשיבות משמעותית בהיבטים רבים, כגון צווים קיסריים המעניקים מעמד אלוהי, מזבחות, לוחות אבות, אפריונים וחפצים דתיים רבים אחרים מהמאות ה-18 וה-19.

בכל שנה, העם מארגן פסטיבל ביום ה-15 של החודש הירחי השלישי. אגודת פו, יחד עם שישה כפרים הסוגדים לדאו קי ופונג דונג, מארגנת תהלוכה לקבלת פני האלים בכפר פוק טו, בקומונה של מאי לאם, לביצוע הטקס הקדוש. הפסטיבל מדגים את הסולידריות וחילופי התרבות של כל מחוז קוי הגדול.

בשל ערכיהם ההיסטוריים והאדריכליים, מקדש הוי פו ומקדש הוי פו סווגו כאנדרטה היסטורית ואדריכלית לאומית על ידי משרד התרבות והמידע (כיום משרד התרבות, הספורט והתיירות) בשנת 1996.

TH (וייטנאם+)

מקור: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm