עיתונות ב"גיהנום עלי אדמות"

חיים ומוות עבור אסירים פוליטיים ב"גיהנום עלי אדמות" של קון דאו היו רק חבל דק. אבל עם רוח פטריוטית ורצון להילחם עד הסוף כדי לשרת את המהפכה, "עיתונאים" מיוחדים אלה הקימו שם "חדרי חדשות" רבים.

בתחילת 1932, לאחר ויכוחים רבים, תא המפלגה הראשון בכלא קון דאו הסכים פה אחד להילחם כדי לאלץ את האויב לדבוק בקפדנות בתקנות הכלא, כגון: איסור על טרור או התעללות אכזרית, וזכות לאסירים לחינוך, תרבות וגישה לספרים ועיתונים שנשלחו ממשפחה וחברים.

על פי מקורות ומסמכים שונים, בשנת 1934 הופק עיתון הכלא הראשון, שכותרתו "Bàn Góp" (פורום תרומות), בעותקים מרובים. עד סוף 1935 הושק העיתון "Ý Kiến Chung" (דעה כללית) בתא 3, בלוק 1, בגודל 13 על 19 ס"מ, שנכתב על נייר בית ספר, ושימש כבמה לחילופי דעות בנושאים וללימוד מרקסיזם-לניניזם באמצעות פגישות. "Ý Kiến Chung" נכתב על ידי החברים נגוין ואן צ'ון ולה דואן (אסירים פוליטיים בין השנים 1931-1936). כל גיליון כלל מדורים לחדשות, פרשנות, מאמרי מערכת ומחקר תיאוריה פוליטית. העיתון הועבר בחשאי כמו מכתבים. בנוגע ל"עיתון" הזה, העריך פרופסור טראן ואן ג'יאו: "העיתון שימש כשופר, ודן עוד בנושאים מהותיים, תוך שהוא מציע שיעורים פנימיים על מרקסיזם-לניניזם. הוא דן בנושאים הבסיסיים של המהפכה ההודוסינית; בנושאים המרכזיים שנדונו בתזה הפוליטית של 1930, ובמקביל העלה סוגיות מהותיות של המהפכה הוייטנאמית..."

מאוחר יותר, תא כלא 5, בלוק 1, פרסם את העיתון "האסיר האדום", בגודל 9 על 13 ס"מ, שמטרתו הייתה להפיץ נושאים רבים. העיתון פורסם מדי שבוע, בפורמט של שאלות ותשובות, וסיפק מידע על המאבק והחינוך של המרקסיזם-לניניזם. החבר נגוין ואן קו היה העורך הראשי, הכותב הראשי, וגם כותב תיאורטי חד של העיתון, שתרם באופן קבוע למדור "דעות כלליות". מלבד הכותבים הראשיים, גם אסירים פוליטיים בבלוקים 1 ו-2 תרמו באופן פעיל לעיתון... מאוחר יותר, עיתון "האסיר האדום" הועבר לתאי כלא 6 ו-7, בלוק 1, שונה ל"קדימה", והפך לביטאון המידע והמאבק של תא מפלגת האסירים. בין עורכי עיתון זה נמנו החברים פאם הונג, לה ואן לונג, הו ואן לונג ואחרים...

בנובמבר 1950, מאבק האסירים ניצח, מה שאילץ את מנהל בית הכלא קון דאו לאפשר את הקמתה של פדרציית אסירים - אירוע נדיר ב-88 שנות ההיסטוריה של בית הכלא. בהזדמנות זו, פרסמה הפדרציה מגזין בשם "קון דאו החדש" - הקול המשותף של האסירים. מאז ואילך, חייהם של האסירים השתפרו; קבוצות מסוימות פרסמו עיתונים כמו "חיים חדשים" ו"ספרות ואמנויות"; בפרט, תנועת עיתוני הקיר פרחה. לתא עונש המוות היה עיתון בשם "חבר בית הכלא", למחלקת מטעי אן האי היה "אחדות", למחלקת הבנייה היה "בנאי", למחלקת העץ היה "ניצחון", למחלקת השימור היה "חלוץ", ולמחלקת הייצור היו "עבודה" ו"פועלים". באופן כללי, עיתונים אלה נחשבו "מותרים", ולמרות שהיו תחת פיקוח הדוק, חייהם העיתונאיים והספרותיים של האסירים הפכו נסבלים יותר.

בין השנים 1945-1954, תנועת הספרות והחינוך העממי בקרב אסירים פרחה, דבר שהשתקף בשני כרכים של מסמכים בסגנון יומן. הכרך הראשון נקרא "גיהנום עלי אדמות"; השני היה "פסק הדין על הפלישה הצרפתית", אשר גינה את הפשעים האכזריים של סוהרי הכלא הקולוניאליים הצרפתים ואת משטר הכלא הקשה של קון דאו. משנת 1970 ועד סוף 1973, כמעט 50 גיליונות של עיתונים פורסמו במחלקה B, מחנה 6 (מחנה מעצר). בנוסף לשני העיתונים "סין הואט" ו"שאי דונג", היו גם "וון לן" של איגוד הנוער נגוין ואן טרוי, "רן לויאן", "דואן קט", "נים טין", "טיין לן" ועוד. ראוי לציין ש"שאי דונג" לא רק זכה לתפוצה הגבוהה ביותר עם 10 גיליונות, אלא גם איחד סופרים בעלי מוניטין רבים, עם מאמרים עשירים ונבחרים בקפידה, המייצגים את קולו של המחנה כולו.

לדברי גיבור העבודה בוי ואן טואן, אחד העיתונאים בכלא קון דאו, יצירת עיתון דרשה להפוך את הבלתי אפשרי לאפשרי. ראשית, נייר ודיו היו אסורים לחלוטין על ידי האויב. באמצעות תעמולה של האויב, דרך הצוות הרפואי , המטבח ואפילו כוחות הביטחון, הצליחו אסירים להשיג מחברות סטודנטים ועטים כדוריים. עבור כתבי היד המקוריים, הם היו צריכים לעשות שימוש חוזר בחפיסות סיגריות, קופסאות קרטון, שקיות מלט ונייר עטיפה שנשלח מהיבשת... את כל אלה היה צריך להשרות במים כדי להפריד אותם לגיליונות דקים לכתיבה. כאשר אזלו מילויי העטים הכדוריים, האסירים היו מייצרים דיו משלהם וממלאים אותו מחדש. הודות לאספקה ​​של האויב (צבע בגדים כי לא היה סבון), האסירים ערבבו אותו עם גליצרין כדי להשיג צבע שחור לשימוש.

כדי להכין מכחולים, האסירים היו לוקחים ענפי צפצפה טריים וידיות מטאטאים, מסירים את הקליפה, מחדדים את הקצוות באלכסון, ואז כותשים אותם לשימוש. באשר למידע, מלבד החדשות שהופצו בדרך כלל מההנהגה ובתוך מחנה הכלא, האסירים השיגו בסתר שני מכשירי רדיו ונאלצו להאזין להם בסתר, תוך שהם מקצרים את התוכן הדרוש להם. התשלום עבור הכותבים ואלה שתמללו את המאמרים לא היה סיגריה, אלא פרצופים עליזים והערות של חבריהם. לאחר שהעיתונים הגיעו לכל אדם, הם נאספו, נעטפו בשכבת ניילון, הונחו בבקבוקי זכוכית ונקברו, מכיוון שלא יכלו לשאת את השמדתם או לתת לאויב לקחת אותם.

"באותה תקופה, המוות תמיד אורב, ואף אחד לא יכול היה לדמיין מה יביא המחר. לכן, איש לא חשב כמה זמן יישמרו העיתונים שהם הפיקו או כיצד ההיסטוריה תשפוט אותם. אבל מה שנחשב לאבוד לנצח הופיע בהדרגה. למרות שמספר עיתוני הכלא שנאספו וקוטלגו עד היום עדיין צנוע מאוד, די בכך כדי לאשר שעיתונות חיונית בחייהם הרוחניים של האנשים. למרות הקשיים הקיצוניים, השליטה והדיכוי הקפדניים מצד האויב, ואפילו פיגועי הטרור העקובים מדם, העובדה שאסירים פוליטיים הפיקו עיתונים הפגינה חוסן בלתי מעורער. עיתוניהם של אסירי קון דאו הראו רוח אופטימית במאבק לעצמאות ולחופש למען המולדת ותרמו להעשרת ההיסטוריה של העיתונות המהפכנית בווייטנאם", הסביר מר בוי ואן טואן.

נגוין האו (קומפילציה)

מקור: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-trang-gian--a422804.html