דרך עליות ומורדות, מסורת אריגת המשי בת אלף השנים של הכפר העתיק נשמרה. יתר על כן, ואן פוק הוא גם כפר מהפכני עם "כתובות אדומות" רבות המשמרות ערכים היסטוריים חשובים.

תחת ידיים מיומנות של אומנים, בדי משי ואן פוק ניחנים ביופי ייחודי.
מלאכת אריגת המשי של כפר ואן פוק עוצבה והתפרסמה למרחקים הודות לאומנותם המיומנת של בעלי המלאכה. אין פלא שחוכמת העם עדיין מגדירה את מותג המשי של הכפר עם האמרה: "משי לה, ברוקדת בואוי, ברוקדת פונג / משי עם דוגמאות ואן פוק, ברוקדת מו בון".
מר פאם חאק הא - יו"ר אגודת כפר האומנים ואן פוק - התגאה בהתפארותו על כפר האומנים, וכי בעבר, משי ואן פוק היה מוצר שהוצע למלך, ואיכותו זכתה להכרה, וזכה במדליות רבות בירידי סחר במרסיי ובפריז (צרפת) בתקופת הקולוניאליזם הצרפתי. עד היום, משי ואן פוק נותר מותג ייחודי שכל תושבי הכפר גאים להזכיר.
למרות פרסומו, לדברי יו"ר אגודת כפר האומנים ואן פוק, היה זמן בו משי ואן פוק נכנס לתקופה של דעיכה. באותה תקופה, כפריים רבים נטשו את המלאכה. הם מיהרו למכור את מכונות האריגה שלהם, לפרק את הנולים שלהם ולעזוב את כפריהם כדי לעבוד במקום אחר כדי להתפרנס. המראה בכפר האומנים היה עצוב ושומם.
בשנת 1977, מר פאם חאק הא שוחרר מהצבא לאחר 8 שנות השתתפות במלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב. עם שובו לעיר הולדתו, הוא ראה כפריים נוטשים את מלאכתם המסורתית; חלק מהמשפחות עם לפחות 5 דורות של אורגי משי לא נותר אף אחד שימשיך את המקצוע. לאחר שעבד בעצמו במלאכה מאז שהיה בן עשר, מר הא נעשה נחוש עוד יותר להחיות את המקצוע המסורתי.
ללא היסוס, מר הא לווה הון כדי לקנות מכונת אריגה. אנשי הכפר, שנטשו את מלאכתם, צחקו עליו על כך שהלך נגד המגמה. רבים כינו אותו אקסצנטרי, ואמרו שהמלאכה אינה מספקת פרנסה ראויה ושהיאחזות בה רק תוביל לחובות נוספים. מר הא התעלם מכל ביקורתם. השמיים גמלו על מאמציו, ומלאכת אריגת המשי בכפר התגברה בהדרגה על קשייה.
בשנת 1991, מתוך הכרה בנטייתה של המדינה לפיתוח כלכלת שוק במקום מערכת מסובסדת, ניצל מר הא הזדמנות זו ודן עם משפחתו בשינוי מודל העסקי שלהם, והחל את תנועת הייצור הפרטי באזור.
כדי לשפר את איכות המוצר ואת התחרותיות בשוק, הוא החליט להשקיע בשדרוג כלי הייצור ולחקור את השוק כדי למצוא אפשרויות מכירה למוצרי המשי המסורתיים שלו. כדי ליצור בידול, בנוסף למוצרים ועיצובים מסורתיים ארוכי שנים, מר הא יצר מוצרים חדשים. דוגמה בולטת לכך היא מוצר המשי הפרחוני. זהו בד משי דק עם דוגמאות פרחוניות מוגבהות ושקועות. המאפיין המיוחד של מוצר זה הוא שהפרחים המוגבהים חלקים ומבריקים, בעוד שהפרחים השקועים נראים רק תחת אור. עד היום, מר הא ומשפחתו פתחו עסק קטן, והמלאכה מספקת הכנסה גבוהה למשפחה.
כמו מר הא, הרואה בכל נול ובחוט משי כלי דם משלו, גם גב' נגוין ת'י טאם היא "גרעין" התורם לשימור מהות כפר האומנים. ידוע שגב' נגוין ת'י טאם היא כלתו של האומן טריאו ואן מאו, דמות מפורסמת בכפר המשי, אשר מחזיקה בסודות הייחודיים של אריגת משי בדוגמת עננים, משי רך וחלק דמוי עננים, המצוי רק בוואן פוק.
כאשר החליטה לחזור למלאכות יד מסורתיות, גב' טאם האמינה שאם היא מתכוונת לעשות משהו, עליה להשלים אותו עד הסוף. לכן, כאשר גילתה דוגמיות בד עתיקות, או כאשר משפחות שלחו לה דוגמיות משי מהעבר לשחזור, גב' טאם תמיד ניסתה ללמוד עוד. היא ביקרה כל משפחה בכפר, וביקשה מהקשישים להעביר ולשתף את ניסיונם בייצור משי מסורתי. חלק מדוגמאות המשי לקחו לגב' טאם עד שנה לשחזור.
מלבד היותה מפורסמת באריגת המשי המסורתית שלה, ואן פוק היא גם "כתובת אדומה", לאחר שנבחרה כאזור בטוח על ידי ועדת המפלגה האזורית של צפון וייטנאם. היא מילאה תפקיד משמעותי בניצחון המרד ותפיסת השלטון בהא דונג, האנוי וברחבי צפון וייטנאם.
ואן פוק זכה לקבל את פניו של הנשיא הו צ'י מין לשהות ולעבוד שם בסוף 1946, בביתו של מר נגוין ואן דואנג. שם כתב הנשיא הו צ'י מין את "הקריאה לנשק להתנגדות לאומית", ובה התכנס האומה כולה להתקומם ולגרש את הקולוניאליסטים הצרפתים. משפחות רבות בכפר שימשו כבתים ומקומות עבודה לקאדרים מהפכניים, כמו ביתו של מר נגוין ואן צ'אט, בו התגורר החבר טרונג צ'ין כשהגיע לעבוד בוואן פוק ביולי 1940. הוא גם סיפק מחסה והגנה לחברים הואנג ואן טו, הואנג קוק וייט, טראן דאנג נין, לה ליאן ואחרים. עד היום, שרידים מהפכניים אלה נשמרים על ידי תושבי ואן פוק ומהווים יעד פופולרי לסטודנטים ותיירים לבקר וללמוד מהם.
בעקבות קצב העיור, ואן פוק עברה כעת שינוי. מלבד רוחה המהפכנית והיופי האלגנטי של המשי שלה, המבקרים בואן פוק יכולים למצוא שמחה בשלל הפרחים הצבעוניים בשוק צמחי הנוי.
שוק הפרחים ואן פוק הוקם בשנת 2014. בשוק זה ניתן למצוא הכל, החל מצמחי נוי, עצי בונסאי, זרעי צמחים, עציצים, דשנים ואפילו עמדות צמחים. קל גם לפגוש וללמוד על גידול פרחים וצמחים מסוחרים ובעלי גנים מפאתי האנוי, כמו ת'ונג טין, מה לין וג'יה לאם. רוב האנשים מגיעים לשוק כדי לפגוש ולהתרועע עם לקוחות, לטייל בנחת בנוף הטבעי אחרי יום עבודה קשה, ולקבל ייעוץ חינם בנוגע לשתילה וטיפול בפרחים וצמחים. מלבד זאת, השוק מפורסם גם בדוכנים שלו המוכרים מוצרים משומשים ועתיקים, עם מגוון רחב של פריטים. בכל פעם שמישהו משוטט כאן, הוא מרגיש כאילו נתקל בעולם שלם של זיכרונות.
מר פאם קאק הא, שחזר ליופי של משי ואן פוק, אמר כי כפר המשי התפתח בצורה יוצאת דופן. כיום, כדי לפתח תיירות בת קיימא ולקדם את מוצריו, ואן פוק בנתה רחובות משי בשילוב עם תעשיות תומכות כדי לשרת תיירים. מלבד מכירת מוצרי משי, מתקני הייצור מציעים למבקרים גם הזדמנות לסייר ולחוות את תהליך הייצור, מה שעוזר ללקוחות לראות את הערך והאיכות של מוצרי המשי ולהרגיש בטוחים ברכישותיהם.
"לאחרונה, מלאכת אריגת המשי של ואן פוק הוכרה כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. זהו כבוד גדול עבור תושבי ואן פוק, במיוחד עבור אלו מאיתנו שעובדים בתעשיית אריגת המשי. אלו מאיתנו שעובדים במלאכה זו חשים אחריות גדולה עוד יותר לשימורה", שיתף מר פאם חאק הא.
כשעזבתי את כפר ואן פוק עם רדת החשיכה, עדיין הרגשתי נוסטלגיה מתמשכת, חיבה לצליל הנולים, וריגוש הנגיעה בכל ריבוע משי. מעל לכל, מה שנותר מאחורי שערי הכפר היה הכנסת האורחים של תושבי הכפר הקדומים ונחישותם להמשיך את מלאכת אריגת המשי למרחקים.
מָקוֹר








תגובה (0)