משחקי מילים ומשחקי מילים: המילה "tịch", מ"mat", הופכת בחוכמה לשולחן משתה.

טịch (席) היא מילה סינית-וייטנאמית, שמשמעותה המקורית היא מזרן המשמש לישיבה או שכיבה. עם הזמן, למילה טịch יש משמעויות נגזרות רבות אחרות, במיוחד בשילוב עם מילים אחרות.

הסימן席 (ji) הופיע לראשונה בכתב עצמות האורקל בתקופת שושלת שאנג, עם צורה עתיקה הדומה למחצלת ארוגה. מילה זו הופיעה פעם במילון הלטינו-אנאמיטיקום של ז'אן לואי טאברד (1838), המקביל למילה מחצלת; storea (לטינית), באופן רחב יותר, מחצלת ענן ( storea minea ); מחצלת פרח ( storea ornata ).

השטיח (או שטיח קש ) הוא פריט ביתי נפוץ, שמקורו בשושלת צ'ינג (סין). באנציקלופדיה של ווי סונג "יי שי ג'י שוי ", יש סיפור על "שן נונג שמכין שטיחי קש" ( שן נונג זואו שי ג'ין).

בטקסטים וייטנאמיים הכתובים באותיות סיניות, משמעות האות " tịch" היא: מַחצֶלֶת די נפוץ, זהו חומר שטוח ארוג מרצועות של במבוק, קנים או דשא, בדרך כלל בצורת מלבן. סוגים נפוצים של מחצלות בעבר כללו מחצלות דשא (מחצלות גושר, מחצלות סוף, מחצלות סוף); מחצלות במבוק (מחצלות במבוק, מחצלות סוף); מחצלות ראטן ; ומחצלות סוף (שם נרדף למחצלות דשא )...

בימי קדם, אנשים נהגו לשבת על מחצלות כדי לשוחח או לדון בעסקים, נוהג המכונה "טיץ' די" (מקום ישיבה). עם זאת, לא ניתן היה לבחור סתם מקום; היו כללים ספציפיים התלויים במעמד, בתפקיד ובגיל. לכן, "טיץ '" פירושו גם "מושב"; "נהאפ טיץ '" פירושו "לתפוס מקום"; " קסואת טיץ '" פירושו "לעזוב מקום" (כיום, "קסואת טיץ '" פירושו "להיות נוכח"); ו"קוויעט טיץ'" פירושו "נעדר" או "לא משתתף".

"Tịch" יכול גם להיות תפקיד, כגון "hình tịch" (האדם האחראי על תיקים פליליים בסוכנות ממשלתית ); "thủ tịch" פירושו מנהל, בכיר, ברמה הגבוהה ביותר ( thủ tịch páp quan : השופט הבכיר).

"Tịch" יכול להתייחס לשולחן מלא אוכל, סעודה ( כמו ב-*שולי מים* ); "yến tịch" (סוג של משתה). סעודה גדולה הנערכת באירועים חשובים, פסטיבלים או חגיגות, הכוללת מגוון רחב של מאכלים וכמות גדולה של אוכל, מכונה לעתים קרובות "משתה".

לפיכך, ממשמעותה המקורית כחפץ עשוי במבוק או קנים, המילה " tịch" קיבלה משמעויות חדשות רבות עם הזמן.

שימו לב שישנן כ-17 מילים או יותר בסין-וייטנאמית הנכתבות כ- "tịch" . מילים אלה מכילות תווים סיניים לאיות שלהן. הם שונים ויש להם משמעויות שונות. מלבד הסימן席(xi) כאן, יש גם הסימן藉(xi) שגם הוא משמעותו "קישוט", אך אין לו שום קשר לסעודות או משתה...

הסימן藉 (xi) נראה לראשונה בכתב החותם של ה-Shuowen Jiezi (הסבר הסימנים), והתייחס במקור למחצלת ששימשה להצגת מנחות במהלך טקסי הקרבה עתיקים או קהל בחצר (כאשר פקידים העניקו כבוד לקיסר). מאוחר יותר, סימן זה קיבל משמעות של "להוקיר", "לדאוג", או להתייחס לאי-סדר, מהומה, דריסה, בריונות, או "לנחם", "להרגיע"...

במערכת הכתב נום, ישנם לפחות שני תווים עבור "tịch" המושאלים מהסינית.

התו הראשון הוא "tịch" (夕), שנוצר באמצעות מילת שאלה (השאלה הן את הצורה והן את המשמעות של התו הסיני). משמעותו של תו זה היא "אחר צהריים, ערב" כמו בסינית. לדוגמה, " tịch dương" (צל השמש השוקעת): " יסודות הטירה הישנה טובלים בצל הדמדומים " (Bà Huyện Thanh Quan).

התו השני הוא טיץ' (席), מבנה פונטי (צליל שאול, לא משמעות), לדוגמה, "טיץ' טיץ' טינג טאנג", המשמש להתייחס לצלילים המחקים את צלילו של כלי נגינה. ביצירתו של הוין טון פאולוס קוה *Câu hát góp* (1897), יש שורה: " הכלי מנגן טיץ' טיץ' טינג טאנג, מי ייקח את הנסיכה למערה ובחזרה?" (עמוד 24).

מקור: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-chu-tich-tu-cai-chieu-lat-leo-thanh-ban-tiec-18525121922210498.htm