טקס חתונת מנונג

[מודעה_1]

בשפת המנונג במחוז דאם רונג, במחוז לאם דונג , טקס החתונה נקרא "לה טאם באו". יחד עם זאת, נוצרה גם מערכת בסיסית של טקסים, כגון טקס הקפ מוי (טקס האירוסין), טקס ואנג אור (טקס הצעת נישואין); טקס נ'ה גרע, פאפ פלו (חזרה למשפחת הכלה)... כיום, למרות שהושפעו במידה מסוימת מהחיים המודרניים, אנשי המנונג ברמות המרכזיות הדרומיות עדיין שומרים על התרבות המסורתית הייחודית של קבוצתם האתנית.

שחזור טקס החתונה של אנשי המנונג במחוז דאם רונג, מחוז לאם דונג.

על פי הזקן ק'טו ממחוז דאם רונג, מחוז לאם דונג, לאנשי המנונג יש מנהג לערוך את טקס האירוסין מיד לאחריו טקס החתונה. לאחר טקס האירוסין, לאחר קביעת המתנות ותאריך החתונה, החתונה נערכת גם היא מוקדם. בהתאם לקבוצה האתנית המנונג, לטקס החתונה שמות שונים, אך בעיקרון, הטקסים דומים. לה טים באו מתקיים בדרך כלל בבית הכלה. ביום החתונה, משפחת החתן מביאה את המתנות שנקבעו מראש לבית הכלה, כולל חזיר, שלושה צנצנות יין, תרנגול, סט גונגים, חנית, נרות וכו'. בראש התהלוכה עומד השדכן, ואחריו ההורים, לאחר מכן החתן, קרובי משפחה והרכב הגונגים. משפחת החתן מתקבלת בברכה על ידי משפחת הכלה בצליל מהדהד של גונגים וריקודים מסורתיים. משפחת הכלה מקבלת את המתנות ממשפחת החתן וממנה נציג לבדוק אותן. אם כל המתנות קיימות כפי שסוכם, הם מקישים על ראש החזיר בעזרת מצ'טה לאישור.

לאחר מכן, משפחת הכלה שוחטת את החזיר, שומרת חצי ממנו (את החלק עם ראש החיה המוקרבת) ומחזירה את החצי השני למשפחת החתן. משפחת הכלה שולחת מישהו למזוג יין ולהכין בשר ואורז כדי לבדר את משפחת החתן. כל אחד מבני משפחת החתן מקבל שרשרת חרוזים כמתנה ממשפחת הכלה.

צנצנת יין האורז שהביאה משפחת החתן ממוקמת במרכז הבית. מנהל הטקס אוחז בידי הזוג הצעיר ומתפלל לרוחות שיהיו עדות ויברכו את אהבתם לכל החיים. מנהל הטקס יטעם מיין האורז, לאחר מכן יעביר את כוס היין לנציג משפחת החתן לשתייה, ואחריו הזוג הצעיר, ולאחר מכן לאבי הכלה. לאחר מכן, הכוס מועברת לבן משפחת החתן, אחר כך לבן משפחת הכלה, וכן הלאה עד שכל בני שתי המשפחות ישתו. לאחר שכולם שתו את היין, מנהל הטקס והשדכן מובילים את החתן לחדר השינה של ההורים ולאסם, מה שמסמל שמעתה והלאה, החתן הוא רשמית בן משפחת הכלה. לאחר מכן, השדכן מזמין את החתן והכלה להחליף חרוזים מול כולם. לאחר מכן, השדכן וזקן הכפר מכסים את ראשי הזוג בשמיכה גדולה ומברכים את הזוג. הזוג הצעיר מאכיל זה את זה באורז, כסמל לקשר ההדוק ביניהם. לאחר טקס זה, החתן והכלה מציעים בשר ויין להוריהם ולקרובי משפחתם משני הצדדים כדי להביע את כבודם והכרת תודה.

בבית הראשי, אמו של החתן נותנת לכלה טבעת, אבי הכלה נותן לחתן טבעת, לאחר מכן הם משוחחים ומציגים את החתן והכלה לבני משפחותיהם; שני הצדדים מחליפים מתנות, כולל חצאיות, כיסויי חלציים, צמידי נחושת, צמידי חרוזים וכו'. לאחר מכן, משפחות וקרובי משפחה אוכלים, שותים, מנגנים בגונגים, שרים ורוקדים כדי לחגוג את הזוג הצעיר.

לאחר החתונה, החתן שוהה בבית אשתו במשך ארבעה או שמונה ימים, לאחר מכן חוזר לבית הוריו עם משפחת הכלה כדי "לחלוק כבוד" למשפחת החתן ולהציג את הכלה בפני הוריו וקרוביו לפני שהוא חוזר לגור באופן קבוע עם משפחת אשתו (מכיוון שאנשי המנונג מקפידים על שיטה מטריארכלית). טקס זה, הנקרא Njă gre, păp plơ, בעל משמעות דומה לטקס "לחלוק כבוד" של אנשי הקין. בדרך לבית החתן, גברים צעירים מכפר הכלה אורבים וזורקים בוץ על תהלוכת החתן, כסמל לרצונם להשאיר את הילדה בכפרם.

טקסי חתונה לא רק משקפים את הערכים המוסריים של המשפחה, אלא גם מייצגים מנהגים, מסורות ותרבות שיש לשמר ולתחזק על ידי קהילת המנונג בדרום ההרים המרכזיים.

[מודעה_2]
מקור: https://baodaknong.vn/le-cuoi-cua-nguoi-mnong-248087.html