ההיסטוריה צריכה דרך חדשה להיספר.

VHO - באולם ההקרנה הראשונה תחת הכותרת "מורשת בלב", הוצג הסרט "וייטנאם - הו צ'י מין" מאת אמן העם דאו טרונג חאן כמופע פתיחה למסע של קירוב סרטים דוקומנטריים לחיים העכשוויים. מלבד אמנים, חוקרים ואנשי מקצוע בתחום הקולנוע, ראוי לציין כי הופיעו פנים צעירות רבות - קבוצת צופים שאינם מכירים בדרך כלל סרטים דוקומנטריים.

קהל משתתף בהקרנת הסרט התיעודי "וייטנאם - הו צ'י מין " כחלק מפרויקט "וייטנאם: הסיפור שלא סופר", מודל שמטרתו לקרב סרטים דוקומנטריים והיסטוריה לקהל צעיר.

זה מדגיש עובדה ראויה לציון: צעירים אינם מפנים עורף להיסטוריה; הם פשוט זקוקים לגישה נגישה ורלוונטית יותר.

מורשת נהדרת , אבל הדרך עוד ארוכה.

במשך כמעט 70 שנות הקמתו והתפתחותו (1956-2026), הפיק אולפן הסרטים התיעודי והמדעי המרכזי (DSF) אלפי עבודות ושימר מיליוני מטרים של סרטים דוקומנטריים על מלחמה, שלום, חיי חברה, מדע, תרבות ואנשי וייטנאם. עם זאת, באופן פרדוקסלי, במשך שנים רבות, מספר משמעותי של סרטים יקרי ערך נותר באחסונים, מעט מוכרים מחוץ לתחום המקצועי, או שודרו במשבצות זמן מוגבלות בטלוויזיה.

בהקשר של רשתות חברתיות המעצבות ללא הרף הרגלי צריכה חדשים, צעירים מתרגלים יותר ויותר לתוכן קצר, מהיר ובידורי ביותר. סרט תיעודי שנמשך כמה עשרות דקות, או אפילו שעות, עם קצב עלילתי איטי ומבנה רב שכבתי, אינו שובה לב בקלות. זוהי מציאות שיוצרי קולנוע חייבים להכיר בה אם ברצונם לקרב סרטים דוקומנטריים לקהל צעיר יותר.

מר טרין קוואנג טונג, סגן המנהל הכללי של החברה המרכזית לסרטים דוקומנטריים ומדעיים, מאמין שהדבר החשוב הוא לא רק לשמר את המסמכים, אלא גם למצוא דרכים שבהן זיכרונות אלה יוכלו לצוץ מארכיון הסרטים ולחיות בחיים העכשוויים.

בהתבסס על רעיון זה, פרויקט "וייטנאם: הסיפור שלא סופר" , שיושם לראשונה על ידי DSF, הוא גישה חדשה שבה סרטים דוקומנטריים לא רק מוקרנים אלא גם ממוקמים במרחב של דיאלוג, חוויה ואינטראקציה. בכל חודש, התוכנית בוחרת נושא הקשור לאבני דרך היסטוריות ותרבותיות של המדינה. לאחר ההקרנה, מתקיים מפגש שאלות ותשובות עם עדים, אמנים ויוצרי קולנוע - אלמנט היוצר את הקסם הייחודי של התוכנית.

במאי, לקראת יום השנה ה-136 להולדתו של הנשיא הו צ'י מין, נבחר הסרט "וייטנאם - הו צ'י מין" כגשר לצעירים לגישה למסעו של הנשיא באמצעות קטעי תעודה אותנטיים. כאשר אמן העם וצלם המלחמה נגוין ואן נאם סיפר על חוויותיו בעבודה בין פצצות וכדורים בקואנג טרי או בהתמודדות עם התקפות אוויריות של מטוסי B-52 בהאנוי , האווירה באודיטוריום הפכה לעתים קרובות לשקטה. דרך סיפורים אלה, ההיסטוריה נראתה קרובה וחיה הרבה יותר.

מלחמה נחשפת דרך זיכרונותיהם של אלו שחוו את ההפצצות, דרך הפצעים שעדיין נישאים על גופם, ודרך אמונתם של יוצרי הדור המבוגר יותר שחשו צורך לתעד את המתרחש כדי שדורות הבאים יוכלו להבין כיצד אבותיהם חיו, לחמו והקריבו. זהו גם הערך הייחודי שסרטים דוקומנטריים עדיין שומרים עליהם בין צורות התוכן הרבות כיום: אותנטיות ועומק רגשי.

ההיסטוריה אינה רחוקה מצעירים; פשוט האופן שבו היא מסופרת אינו קרוב מספיק.

לדברי מר דו לה הונג טו, נשיא איגוד הקולנוע של וייטנאם, הקושי של סרטים דוקומנטריים כיום אינו טמון בחוסר ערך, אלא במרחק להגיע לציבור. לווייטנאם ארכיון בעל ערך יוצא דופן של חומרי קולנוע, המתעד הן מלחמה והן שלום, את התפתחות המדינה ואת דיוקנאותיהם של דורות רבים של אנשים וייטנאמים. "סרטים רבים כיום הפכו למורשת תרבותית משום שהאנשים בסרטים, כמו גם יוצרי הסרט, אינם עוד בין החיים", שיתף מר דו לה הונג טו.

לדבריו, האחריות של הקולנוע כיום היא גם לשמר וגם למצוא דרכים לספר מחדש את ההיסטוריה כדי שתמשיך לחיות בתודעת הדור החדש. בעידן הדיגיטלי, צעירים מקבלים מידע באמצעות מקצבים ושפות שונים. זה דורש מסרטים דוקומנטריים להגביר את סיפור הסיפורים שלהם, את האינטראקציה שלהם, ובעיקר להופיע במקומות שבהם צעירים נוכחים.

זו גם הסיבה שפרויקט וייטנאם לא חשף במלואו את בחירתו לשתף פעולה עם BEAT Network - פלטפורמת מדיה בעלת יכולת חזקה להגיע לצעירים בסביבה הדיגיטלית. אם DSF תביא סרטים מקוריים וערך דוקומנטרי, אז המדיה החברתית תהווה "זרוע מורחבת", שתקרב רגעים היסטוריים באמצעות קטעים קצרים, תוכן מבוא, צילומים מאחורי הקלעים או שיחות עם עדים. לא מדובר בהחלפת סרטי תעודה מסורתיים, אלא ביצירת "פתח" שיעורר סקרנות.

נגוין פואנג דין, סטודנטית שנה ד' בהאנוי, ישבה לאחר הקרנת הסרט "וייטנאם - הו צ'י מין סיטי ", ואמרה כי לעתים רחוקות צפתה בסרטים דוקומנטריים בעבר, משום שחשה שהם "קשים לגישה". "פעם חשבתי שסרטים דוקומנטריים הם איטיים וקצת יבשים. אבל היום, כששמעתי את יוצרי הסרט מספרים את סיפוריהם ממקור ראשון, מצאתי את זה מאוד מעניין ורציתי ללמוד עוד", שיתפה פואנג דין.

לדברי הסטודנט, כדי ליצור סרטים דוקומנטריים שמושכים צעירים, חיוני ליצור תחושה של היכרות. "אם יש קטעי תצוגה מקדימה קצרים בטיקטוק, פייסבוק או יוטיוב כדי ליידע אותנו על מה הסרט, יהיה קל יותר לגשת אליהם. בנוסף, אינטראקציה עם עדים לאחר הצפייה בסרט גורמת להיסטוריה ולסיפורים בסרט להרגיש יותר אותנטיים וקלים להזדהות איתם", אמר פונג דין.

דעה זו משקפת בחלקה את האתגר העומד בפני קולנוע תיעודי: הוא לא חסר ערך, אך הוא זקוק לשינוי באופן שבו הוא מגיע לקהל הרחב. עם זאת, חדשנות אינה פירושה לרדוף אחרי טרנדים קלים. העוסקים במקצוע מבינים שכוחו של הקולנוע התיעודי טמון באותנטיות שלו, ביכולתו להרהר ובעומק ההבנה שלו. אם מושם דגש רב מדי על בידור או אם הוא יקוצר באופן דרסטי כדי להתאים אותו למהירות המדיה החברתית, קולנוע תיעודי עלול לאבד את זהותו.

האתגר, אם כן, אינו "לבדר" את ההיסטוריה, אלא למצוא שפה נרטיבית חדשה שתנגיש את ההיסטוריה. זה יכול לכלול הקרנות בשילוב ראיונות עם עדים, קטעי פתיחה קצרים לפני הסרט המלא, או גישת סיפור בעלת תהודה רגשית וקרובה יותר לחוויה אישית. העיקרון המרכזי נותר שמירה על שלמות הקולנוע התיעודי.

ניתן לראות את הופעתו של "סיפורה שלא סופר של וייטנאם" כניסוי ראוי לציון במסע להשבת סרטי תעודה לחיים העכשוויים. בעידן שבו קצב החיים והמידע משתנים מדי יום, ההיסטוריה לא תתרחק אם תסופר בשפה המתאימה לקליטתם של צעירי ימינו. מהקרנות כאלה, קטעים שנראו רדומים בארכיונים מקבלים הזדמנות לחבר את הדור הצעיר עם העבר, עם האנשים שעברו את המלחמה כדי ליצור את ההווה.

מקור: https://baovanhoa.vn/nghe-thuat/lich-su-can-mot-cach-ke-moi-232070.html