עשר שנים של "הצתת הלהבה" על הגבול (חלק 1): מתחילים באמונה

במשך שנים רבות, יושמו תוכניות ומדיניות רבות לפיתוח חברתי-כלכלי באזורי הגבול של מחוז טאנה הואה, והניחו בהדרגה את היסודות לשינוי האזור. עם זאת, בכפרים המרוחקים והמבודדים ביותר, עדיין ישנם בתים המוארים באור עמום על ידי מנורות נפט, ואנשים עדיין נאבקים למצוא דרך לצאת ממצבם הקשה לפני כל עונה רכה. מתוך מציאות זו בחר משמר הגבול של מחוז טאנה הואה לתרום: לעם, להישאר ולהישאר, להישאר קרוב לכפרים ולעם, ולעבוד יחד עם המערכת הפוליטית כולה כדי להצית מחדש את התקווה.

שומרי גבול עוזרים לאנשי ההמונג בכפר סואי לונג, בקהילת טאם צ'ונג, לקצור קסאווה.

כאשר המדיניות לא הגיעה לאזורים מרוחקים

לפני יותר מעשר שנים, כשליווינו קבוצת עבודה אל קומונות הגבול של מחוז מונג לאט לשעבר, אנו זוכרים היטב את הכביש החד-סטרי המתפתל לאורך צלע ההר - הוא היה קורס בכל פעם שירד גשם, האדמה האדומה הופכת לבוץ, וגורם לרכב להחליק לאורך קטעים. כשהגענו, כבר היה רדת החשיכה, והכפרים היו מוארים בדלילות על ידי מנורות נפט מהבהבות בין ההרים והיערות. עמית שליווה אותנו נאנח, "חייהם של האנשים באזור הגבול הזה כל כך דלים, מהכבישים ועד לתאורה הבסיסית ביותר."

במהלך הטיול ביקרנו בבית הספר התיכון הפנימייתי האתני טרונג לי. מסביב לשטח בית הספר הוקמו מקלטים מאולתרים, שם שהו התלמידים משום שהדרך חזרה לכפריהם הייתה במרחק עשרות קילומטרים. ארוחותיהם כללו רק אורז לבן וירקות בר. כשראו את הילדים הרזים והשבריריים התאספו סביב הארוחה הדלה, איש במשלחת לא הצליח לעצור את רגשותיו. מר דואן ואן סון, מנהל בית הספר לשעבר, סיפר את סיפורם של התלמידים שנשרו מבית הספר באמצע לימודיהם בקולו הקודר של מישהו שראה זאת ממקור ראשון אך עדיין חש צביטה של ​​חרטה: "אחוז הבנות המונג הלומדות בבית הספר נמוך מאוד. תנאים כלכליים קשים ביותר הם הסיבה העיקרית המונעת מהן להמשיך את לימודיהן." אמירה זו נצפתה במוחנו, משום שמאחורי הבתים המוארים באור עמום של פעם לא היה רק ​​עוני מיידי, אלא גם עתידם הלא ודאי של ילדים אלה מאזור הגבול.

הפעם חזרנו, נסענו באותו מסלול, פגשנו את אותו עמית, אבל המקום נראה שונה. כביש האספלט היה חלק ורחב מספיק כדי ששתי מכוניות יוכלו לעבור זו את זו בנוחות. אורות סולאריים האירו את כל הכפר. מרכז הקהילה הדהד בקולות של ישיבות סניף המפלגה. בכל משפחה, פינות הלימוד של הילדים כבר לא היו מוארות באור עמום על ידי מנורות נפט. "כבישים וחשמל משמעו תחושת שגשוג!" לחש עמיתתי. הבנו שהשגת השינוי הזה היא מסע ארוך ומפרך, כזה שלא כולם יודעים עליו.

בשנים קודמות, כפרי הגבול לא היו עניים רק בגלל תנאים טבעיים קשים או אדמות עיבוד מוגבלות. מטריד עוד יותר היה שלמרות מדיניות המפלגה והמדינה והמשאבים שהגיעו לכפרים, הפיכת המצב לחיים טובים יותר עבור האנשים באזורים המרוחקים והמבודדים ביותר נותרה בעיה בלתי פתורה. תושבי הכפר עדיין היו לכודים במעגל קסמים, לא בטוחים היכן להתחיל את השינוי. הזקן הו צ'ו הו, ראש הכפר לשעבר של קא נוי, קומונה פו ניה, שתק זמן רב לפני שאמר ברוגע: "פקידים רבים באו לבקר את תושבי הכפר. אבל כשהם עוזבים, תושבי הכפר חוזרים לדרכיהם הישנות. הכפר נשאר אותו הדבר." דבריו לא כללו טינה, רק חרדות של אדם זקן שהיה עד למאבקי הכפר במשך שנים כה רבות. שאלנו אותו - האם תושבי הכפר האמינו במדיניות התמיכה? הוא הנהן: "כן! אבל האנשים לא מספיק חכמים; הם לא יכולים להצליח בגידול יבולים או בגידול בעלי חיים. חלקם אפילו מוציאים את כל הכסף על אלכוהול לאחר שקיבלו תמיכה." זו לא הייתה נזיפה, אלא השתקפות של המציאות, שמעלה שאלה גדולה: כיצד ניתן באמת ליישם מדיניות ולשנות את הלך הרוח והפרקטיקות של האנשים?

והחייל בחר להישאר.

רק הרבה יותר מאוחר, בזמן סקירת הקלטות האודיו מטיולי השטח שלנו לאזור הגבול, הבנו: לא מדובר בחוסר במדיניות או במשאבים, אלא בנוכחות ארוכת טווח וסבלנית מספיק כדי לתרגם מדיניות לפעולות קונקרטיות בכל משק בית ובכל תחום - כדי שהאנשים יאמינו שהפעם הזו תהיה שונה. ומתוך הבנה זו, במסע הכולל של המערכת הפוליטית כולה, תרם משמר הגבול המחוזי של טהאן הואה גישה משלו: לא להתחיל עם תוכנית חדשה, אלא להתחיל עם ההחלטה להישאר.

כפרי הגבול של מחוז מונג לאט לשעבר היו בעבר עניים, עם בתים רעועים וחוסר בתשתיות חיוניות. (צילום: חומר ארכיוני)

רב-סרן נגוין ואן ת'יאן, קצין פוליטי בעמדת משמר הגבול טרונג לי, עדיין זוכר בבירור את הלילה הראשון שלו ישן בכפר לפני יותר מעשר שנים, כשהוא עדיין עבד בעמדת משמר הגבול טאם צ'ונג. באותה תקופה, בכפר לא היה חשמל, לא היה קליטה בטלפון, ויתושים זמזמו כל הלילה. בבוקר, זקני הכפר הביטו בו במבט חוקר ושאלו, "אתה עדיין נשאר היום?" הוא הנהן. אנשי הכפר לא אמרו דבר, ונתנו לו בשקט קערת אורז נוספת ודג נחל מבושל מלוח.

באותו לילה ראשון, הוא הקשיב בתשומת לב והרהר לעומק. זקן הכפר סיפר שבעוד שמדיניות תמיכה הייתה זמינה בקלות, מנטליות של המתנה והסתמכות על אחרים נותרה רווחת. מה שהכפריים היו זקוקים לו ביותר היה מישהו שיישאר, ידריך אותם צעד אחר צעד ויעזור להם להיות עצמאיים. דבריו של הזקן באותו לילה - "אם הכפריים יודעים אילו גידולים לגדל ואיזה בעלי חיים לגדל, הממשלה לא תצטרך לספק תמיכה לנצח" - נשארו עם ת'יאן כתזכורת במשך למעלה מעשר שנים.

מאוחר יותר, הוא ביקר בכפרים לעתים קרובות יותר ונשאר זמן רב יותר. חלק מהמשימות נמשכו שבוע שלם בכפרים נידחים, שם ישנו שומרי הגבול בבתי כלונסאות עם קירות במבוק שדלפו בכל פעם שירד גשם. עם שחר, הם הצטרפו לכפריים בעבודתם, הלכו במשך שעות במעלה מדרונות תלולים וחציית נחלים כדי להגיע לאזורי הייצור. מעבר לתקשורת מילולית, שומרי הגבול סייעו ישירות לכפריים בחפירת בריכות, גידול דגים, בניית מחסות לבעלי חיים והדרכתם בגידול ברווזים, גידול בקר ושתילת תירס וקסאווה. בימים עם גשם כבד, הם נשאו שקי שתילים על פני נחלים לכפרים כדי שהכפריים יוכלו לשתול את יבולם בזמן לעונה. קצינים רבים אף ידעו את שמות התלמידים שנשרו מבית הספר, ובלילה היו הולכים בשבילי ההרים לכל בית כדי לעודד את הילדים לחזור לשיעורים.

באמצעות מעשים פשוטים אלה הצטמצם בהדרגה הפער בין פקידים לעם. אנשים באזור הגבול החלו להאמין: הפעם, הפקידים לא סתם באו והלכו, אלא באמת נשארו כדי לעזור לשנות את חייהם. זו לא הייתה אבן דרך שנרשמה בדו"ח, אך היא סימנה את תחילתה של מסע של עשר שנים עבור משמר הגבול המחוזי של טאנה הואה .

מאז 2015, ועדת המפלגה ופיקוד משמר הגבול המחוזי יישמו מגוון מקיף של מודלים ותוכניות כדי להשתתף בפיתוח הכלכלי, התרבותי והחברתי של אזורי הגבול. מה שעושה את ההבדל טמון לא רק בהחלטות או במשאבי תמיכה, אלא באופן שבו שומרי הגבול יורדים ישירות לכפרים, אוכלים, חיים ועובדים לצד האנשים במובן האמיתי של המילה. רב-סרן נגוין ואן ת'יאן אמר לנו הצהרה תמציתית שמקיפה את כל מטרת המסע הזה: "כאשר האנשים משגשגים, הגבול בטוח. כאשר האנשים בוטחים ואוהבים את הקצינים, הם עצמם הופכים לחיילים המגנים על הגבול."

לאורך גבול היבשה שאורכו 213 ק"מ, ניתן למצוא את עקבותיהם של שומרי הגבול בכל מקום, כשהם מונחים על ידי המוטו: "כדי להפוך את הכפרים לבהירים יותר, עלינו תחילה להצית את אמונת העם". אמונה זו אינה נובעת מניירת יבשה, אלא מטופחת מדי יום באמצעות ארוחות משותפות, לילות בכפרים ובקרים בעבודה בשדות לצד אנשי הכפר.

אזור הגבול היבשתי של מחוז ת'אן הואה כולל מאות כפרים וכפרים קטנים, כאשר מיעוטים אתניים מהווים למעלה מ-97% מהאוכלוסייה. במהלך השנים, ועדת המפלגה ופיקוד כוח משמר הגבול של מחוז ת'אן הואה (כיום פיקוד כוח משמר הגבול של מחוז ת'אן הואה) פרסמו תוכניות והחלטות רבות התורמות לפיתוח החברתי-כלכלי של אזור הגבול; צמצום עוני בר-קיימא; בניית "יחידות גיוס אנשים טובים" ו"יחידות גיוס אנשים מיומנים"; ופיתוח מודל של "כפרים בהירים באזורי גבול"... הקו המשותף בתוכניות אלו אינו רק אספקת משאבים אלא גם כוונה לשנות תפיסות ולשחרר את הפוטנציאל של האנשים.

שביל החלב - דין ג'יאנג

שיעור 2: עונת השפע

מקור: https://baothanhhoa.vn/muoi-nam-thap-lua-bien-cuong-bai-1-khoi-dau-tu-niem-tin-289338.htm