נאם דאם חוזר

מר תונג ישב שם, מוקף בערימות של ניירות, ספרים ועיתונים, עיניו מצמצמות, קצות אצבעותיו עוקבות אחר הקווים המודפסים בקפידה. עיפרון היה תחוב מאחורי אוזנו, מוכן לשימוש כדי לאסוף במהירות כל קטע מעניין או מידע שימושי, לסמן אותו ולמצוא אותו בקלות מאוחר יותר: "ספרים, עיתונים, מסמכים רשמיים וניירות - אם מקדישים זמן לפתוח ולקרוא אותם - הם כמו מורה חכם. הם מכילים את כל המדיניות והתקנות. אם מבינים ויודעים, אנשים יקשיבו; אפילו תרנגול צריך ללמוד לקרקר", שיתף מר תונג. מעולם לא דרכה רגלי על רכבת התיירים המחברת את האנוי עם תאי נגוין. אבל, לאחר ההקדמה הנלהבת של הקצינה במרכז המידע והקידום של התיירות במחוז תאי נגוין, רציתי בכנות לנסוע באותה רכבת ממש אל היבשה ליד נהר קאו. ההקדמה הדהדה עמוקות, דחפה והזמינה פעולה שקשה היה לסרב לה. בסיום ישיבת ועדת ההיגוי למדע, טכנולוגיה, חדשנות, טרנספורמציה דיגיטלית ופרויקט 06, ביקש ראש הממשלה פאם מין צ'ין להאיץ את הדיגיטציה הלאומית, לפיתוח מקיף של אזרחים דיגיטליים, ולצמצם ולפישוט בלתי מוגבלים של הליכים מנהליים; מעבר נחוש ממצב פסיבי של קבלה ועיבוד הליכים מנהליים למצב פרואקטיבי וחיובי של שירות לאנשים ולעסקים. ביישום מדיניות הממשלה המרכזית לייעול המנגנון המנהלי, הוקמה המחלקה למיעוטים אתניים ודת של הו צ'י מין סיטי והחלה לפעול רשמית ב-1 במרץ 2025. "כאשר תחומי האתניות והדת 'יתאחדו', הדבר יקל על ניהול המדינה של עניינים אתניים ודתיים, במיוחד בהו צ'י מין סיטי - שם חיות יחד 53 קבוצות מיעוט אתניות ומיליוני מאמינים", אמר מר נגוין דוי טאן, מנהל המחלקה לעניינים אתניים ודתיים של הו צ'י מין סיטי. הו צ'י מין שיתף: במהלך השנים, ממשאבי התוכנית הלאומית להפחתת עוני בת קיימא, מחוז וי שויין, במחוז הא ג'יאנג, התמקד ביצירת מקורות מחיה ובפתרון בעיות תעסוקה כדי לעזור לאנשים לצאת מעוני בצורה בת קיימא. לא רק שמילאו תפקיד חשוב בהפצת חוקים לעם, בתקופה האחרונה, דמויות בעלות השפעה במחוזות ההרריים של קואנג נאם הגדילו ללא הרף את הייצור, היו חלוצות בשינוי מבנה הגידולים והמשק החי לפיתוח כלכלות משפחתיות, ותמכו באנשים בשיפור מקורות מחייתם. ב-18 במרץ, מנהיגי המחלקה למיעוטים אתניים ודתות וועדת חזית המולדת של מחוז טאנה הואה ביקרו ובירכו את משרד הבישוף לרגל חגיגות הקדוש הפטרון של דיוקסיית טאנה הואה בשנת 2025. את המשלחת קיבלו הבישוף נגוין דוק קואנג מהדיוקסיה של טאנה הואה וכמרים נוספים. ממוקם ברחוב פאם הו פאפ, עיירה הואה טאן, מחוז טאי נין, כ-5 ק"מ דרום-מזרחית לעיר טאי נין ובמרחק קצר מ... הכס הקדוש של טאי נין, הממוקם כ-100 ק"מ מערבית להו צ'י מין סיטי, הוא מקום של פעילויות דתיות חשובות, אליו חסידי צאו דאי עולים לרגל ומבצעים טקסים חגיגיים. זהו סיכום חדשות מעיתון המיעוטים האתניים והפיתוח. חדשות הבוקר ב-18 במרץ כוללות את המידע הראוי לציון הבא: טקס קאו לה דה לין הואנג סה הקדוש; מקדש עתיק בבק נין; הפוטנציאל לתיירות קהילתית בבאו אצ'; ואירועים אקטואליים אחרים באזורים של המיעוטים האתניים וההרריים. פסטיבל קוואן דה אם הוא אחד האירועים התרבותיים והדתיים העיקריים של דא נאנג, המושך אליו מספר רב של תיירים מקומיים ובינלאומיים. עם פעילויותיו העשירות, הפסטיבל הוא לא רק מקום לאנשים לסגוד ולהתפלל לשלום, אלא גם הזדמנות לקדם את הערכים התרבותיים הייחודיים של אזור נגו האן סון. במחוז טויאן קוואנג יש 121 קומונות המאוכלסות על ידי מיעוטים אתניים, כולל 570 כפרים מוחלשים במיוחד. על פי דו"ח הוועדה העממית המחוזית, בתקופה 2021-2025, מההון שהוקצה של תוכניות היעד הלאומיות, ובמיוחד תוכנית היעד הלאומית 1719, תמך המחוז בהשקעה בבניית 600 פרויקטים של תשתית המשרתים ייצור, מסחר וחיי אנשים, מתוכם 80% הושקעו בפיתוח תשתיות באזורים מוחלשים. מר תונג ישב שם, ליד ערימת ניירות, ספרים ועיתונים, עיניו מצמצמות, קצות אצבעותיו עוקבות אחר שורות הטקסט המודפסות בקפידה. יש לו אפילו עיפרון תחוב בקפידה באוזנו, כך שאם ייתקל בקטע מעניין או במידע שימושי, הוא יוכל לתפוס אותו במהירות ולסמן אותו לעיון קל מאוחר יותר: "ספרים, עיתונים, מסמכים רשמיים וניירות - אם מקדישים זמן לפתוח ולקרוא אותם, הם כמו מורה חכם. הם מכילים את כל המדיניות והתקנות. אם מבינים ויודעים, אנשים יקשיבו; אפילו תרנגול צריך ללמוד לקרקר", שיתף מר תונג. למרות שוועדת העם של מחוז דאק הא (קון טום) הוציאה החלטה לקנוס את מר טראן באו חאן על עבירות מנהליות בתחום התנועה בכבישים, על מעשה של יישור שרירותי של הקרקע בתוך מסדרון הבטיחות בדרכים, מר חאן טרם יישם אמצעי תיקון, והבנייה הבלתי חוקית עדיין קיימת, למרות ש-30 הימים האחרונים חלפו. האם אי ציות מלא להחלטת הקנס מהווה זלזול בחוק? בבוקר ה-18 במרץ, בעיר... בהו צ'י מין סיטי, ניהל סגן גנרל לה דוק תאי - חבר הוועד המרכזי של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, חבר הוועדה הצבאית המרכזית ומפקד כוח משמר הגבול (BGF) - את הכנס והעניק פרסים ליחידות בעלות הישגים יוצאי דופן במאבק בפשעי סמים. כמו כן השתתפו בכנס מייג'ור גנרל טראן נגוק הוא - סגן מפקד BGF; ראשי המטה הכללי; המחלקה המדינית ; המחלקה למניעת סמים ופשיעה; ונציגים של היחידות עטורות הפרסים.

כפר התיירות הקהילתי Nặm Đăm, קומונה Quản Bạ, מחוז Quản Bạ, מחוז Hà Giang

מר לי דאי טונג הוא דמות מכובדת בכפר נאם דאם, בקהילת קוואן בה, במחוז קוואן בה, במחוז הא ג'יאנג . במהלך השנים, הוא תרם תרומות משמעותיות לפעילויות מקומיות ולתנועות חיקוי לפיתוח כפרו.

לדוגמה, בפיתוח כלכלות משקי בית, על מנת לעודד אנשים לשנות את שיטות החקלאות שלהם ולשנות את מבנה הגידולים, הוא היה חלוץ בפיתוח מודלים מיוחדים לגידול עצי פרי בעלי ערך כלכלי גבוה. כיום, למר לי דאי טונג יש 2 דונם של מטעים המגדלים אפרסקים, אגסים ושזיפים, ומייצרים הכנסה שנתית של למעלה מ-200 מיליון דונג וייטנאמי. בנוסף, במשך שנים רבות, מר לי דאי טונג עבד עם הממשלה המקומית כדי לחקור ולאסוף ריקודים ושירים מסורתיים של הקבוצה האתנית הדאו; ויחד עם העם, הוא שיחזר ויצר מחדש את טקס ההתבגרות של אנשי הדאו כדי להופיע בפני תיירים.

עם שחר חזרתי לנאם דאם. בריזה קרירה ירדה מפסגות ההרים אל העמק. השמיים שמאחורי רכס ההרים המזרחי זהרו באדום. קרני השמש הראשונות חצו את העמק, והטילו פסים מתחלפים של אור וצל על פסגות ההרים המערביות כמו וילון... בפעם האחרונה שביקרתי, נאם דאם הייתה בעיצומו של החורף; עצי האפרסק והשזיף השילו מזמן את עליהם, והותירו רק את ענפיהם החשופים, רועדים ברוח הנושכת. הפעם, כשחזרתי, היה עדיין אביב, עם פריחת שזיף לבנה טהורה ופרחי אפרסק ורודים עזים שצבעו את צדדי הדרך בצבעים רעננים.

לפני זמן רב, לא רק אנשי הדאו בנאם דאם, אלא גם קבוצות אתניות רבות אחרות ברמת הסלע הא ג'יאנג, הכירו רק את שיטות החקלאות המסורתיות של חקלאות "הצתת אש", שימוש בקשרים לחישובים וטקסים לריפוי מחלות, ולכן חייהם היו קשים מאוד. ממשלת מחוז צ'ואן בה באותה תקופה הייתה נחושה שכדי לבנות חיים מתקדמים, העדיפות הראשונה היא לפתור את בעיית "הדיור היציב".

אז, בשנת 1992, בני שבט הדאו, שחיו על מורדות ההרים הגבוהים סביב האזור, החליטו פה אחד לרדת מההרים ולהקים כפר ממש בעמק נאם דאם - אדמה שטוחה ופורייה המתאימה לגידול יבולים מיוחד ולפיתוח כלכלי.

מרכז התרבות הקהילתי של הכפר נאם דאם

המטען שדורות רבים של בני דאו הביאו מההרים באותה שנה לא היה רק ​​עושר, אלא גם זהותם התרבותית וגאוותם במאפיינים התרבותיים הייחודיים של קבוצתם האתנית. זה מסביר מדוע, רק 20 שנה לאחר התיישבות בעמק, נאם דאם היה אחד המקומות הראשונים במחוז צ'ואן בה שפיתח תיירות קהילתית.

כפר התיירות הקהילתי נאם דאם, שהחל מכמה משקי בית בלבד, מונה כעת 39 משקי בית המציעים שירותי אירוח ביתי, העומדים בסטנדרטים לאירוח 600 אורחים ביום ובלילה. נאם דאם הפכה לאחד מיעדי התיירות התוססים ביותר בדרך האושר המובילה לרמת האבן. ההכנסה השנתית הממוצעת של כל משק בית הקשור לתיירות נעה בין 200 ל-300 מיליון דונג וייטנאמי.

ביתו של מר לי דאי טונג, דמות מכובדת בכפר נאם דאם, בקהילת קוואן בה, נבנה מחומרים חדשים אך בסגנון המסורתי של אנשי הדאו, כך שהוא עדיין מרגיש מוכר ופשוט מאוד, בדיוק כמו בביקור הראשון שלי. עם זאת, הקולטים האדומים שהודבקו משני צידי הכניסה הוחלפו לחג הטט האחרון. האורז והתירס מהשדות הורידו, ומילאו את שביל ההליכה ליד המרפסת.

באור האח העמום, העשן מהמטבח עלה ברכות ובעדינות כמו ערפל בוקר. מר תונג ישב שם, ליד ערימת ניירות, ספרים ועיתונים, עיניו מצמצמות, קצות אצבעותיו עוקבות אחר הקווים המודפסים בקפידה. עיפרון היה תחוב מאחורי אוזנו, כך שאם ייתקל בקטע מעניין או בפיסת מידע שהוא זקוק לה, יוכל לתפוס אותה במהירות ולסמן אותה לעיון קל מאוחר יותר. "ספרים, עיתונים, מסמכים רשמיים וניירות - אם מקדישים זמן לפתוח ולקרוא אותם - הם כמו מורה חכם. הם מכילים את כל המדיניות והתקנות. אם מבינים ומכירים אותם, אנשים יקשיבו לכם; אפילו תרנגול צריך ללמוד לקרקר", הוא הסביר לי!

אחר כך הוא חייך בחביבות, קם בפתאומיות: "לואנג! אתה עייף מהמסע הארוך? ברור שאני עייף, אבל זה בסדר. להיות מסוגל ללכת מרחק רב ועדיין לזכור את הדרך הביתה זה כמו אנשי הדאו, וזה תואם את דרך החשיבה של אנשי הדאו."

מר לי דאי טונג (עונד כומתה) וראש כפר נאם דאם, לי טא דאן, סוקרים מאמר על מודל כלכלי מצליח שפורסם בעיתון "אתני ופיתוח".

לפני שהספקתי לענות, הוא אמר בהתלהבות, "תראה, המאמר שכתבת בפעם הקודמת על המודל של אבי לגידול 2 דונם של אגסים, שזיפים ואפרסקים (דרכו החיבה של מר ת'ונג לפנות לכתב), לאבא שלי עדיין יש את העותק שהוא קיבל. ואת העותק שנתת למר דאן (ראש הכפר נאם דאם - לי טא דאן), הוא שם בספרייה הקהילתית במרכז התרבות של הקומונה! מר דאן אמר לאבא שלי שמכיוון שהוא אדם מכובד ואיש עסקים מצליח, כולם צריכים לקרוא, לדעת וללמוד ממנו", וזה היה די משעשע.

אז, מר ת'ונג הנהן שוב: "עשרות הדונם של עצי פרי המעובדים על ידי משקי בית רבים בכפר כבר מספקים הכנסה שנתית יציבה. בקרוב, כל דונם של עצי פרי יכניס עוד כמה מאות מיליוני דונג. בעבר, חשבנו רק על 'התיישבות', אבל עכשיו השגנו יציבות ו'מקור פרנסה מבוסס'."

ככה אנשי הדאו כאן; הם רק "משוויצים" במה שכבר השיגו, במה שכבר יש להם בידיהם החרוצות והחרוצות, ולעולם לא משערים או מניחים הנחות! ובקרב אנשי הדאו, לא משנה היכן הם נמצאים, הם תמיד מוצאים מקום להתיישב ולחיות.

מר לי דאי טונג משוחח עם כתב מהעיתון "אתני ופיתוח".

אבי ואני שוחחנו, בעיקר על ענייני הכפר, על איך עמנו התגבר על קשיים ועלה מהעוני. לפתע נזכר בסיפור מלפני כמעט שנתיים, הוא סיפר: "קראתי בעיתון 'קבוצות אתניות ופיתוח' סיפור על אנשי הדאו ששמרו על רפואת הצמחים המסורתית שלהם. נכון, מבין הקבוצות האתניות, הדאו ידועים כאדוני צמחי מרפא טבעיים מהיער. הם משתמשים בניסיונם ובשיטותיהם המורשת כדי לאסוף עלים, לעבד אותם, לטחון אותם, למרוח אותם באופן מקומי או לשתות אותם... כדי לרפא מחלות רבות. הידע הרפואי שאספו נאסף לתרופות שעברו מדור לדור. אבי, יחד עם דאן הרשמי, עודדו את מר דן (לי טא דן - בנו הבכור של מר לי דאי טונג) להקים את קואופרטיב צמחי המרפא נאם דאם. בתחילה, הקואופרטיב הזה פעל ביעילות!"

בסביבות הצהריים, השמש הטילה זוהר זהוב על הנחל. נפרדתי מהזקן המכובד של כפר נאם דאם ויצאתי להמשיך את נסיעת העבודה שלי. הוא נתן לי שפופרת של אורז דביק מהביל, ניחוחו החם נישא בין אצבעותיי. "הדרך מכאן למאו ואק ארוכה; אם תהיו רעבים בדרך, תוכלו לנוח בכל מקום ולאכול", אמר, ואז הוסיף, "כשתגיעו לשם, אם תראו מודלים תיירותיים טובים או התפתחויות כלכליות מוצלחות, זכרו לכתוב מאמר. לאחר מכן, במפגשים קהילתיים, כולם יעבירו את העיתון הזה כדי לקרוא, ללמוד ממנו ולקבל עידוד לפתח את העסקים שלהם לטובה".

אנשי הדאו משמרים את הרפואה המסורתית של הווייטנאם.

מקור: https://baodantoc.vn/nam-dam-ngay-tro-lai-1742107286239.htm