
חזרה לעבר ולהווה
השנה, פסטיבל צ'ינגמינג מתחיל ב-5 באפריל ונמשך עד ה-20 באפריל, לפני שיעבור לפסטיבל גשם התבואה. פסטיבל צ'ינגמינג (היום הראשון של תקופת צ'ינגמינג) חל ביום ראשון, 18 בפברואר (לפי לוח השנה הירחי).
העובדה שפסטיבל צ'ינגמינג המרכזי בשנת 2026 חל ביום ראשון נחשבת לתנאי חיובי מבחינת תזמון. משפחות, במיוחד אלו שעובדות רחוק מהבית, יכולות לארגן מראש חזרה לעיירת הולדתן כדי לבקר בקברי אבות ולהתאחד עם המשפחה מבלי לפגוע בלוח הזמנים של עבודתן.
בכל שנה במהלך פסטיבל צ'ינגמינג, השבילים הקטנים המובילים לשדות בבתי הקברות של הכפר שוקקים פעילות. אנשים נושאים מעדרים, מביאים מים, אוחזים בצרורות קטורת ופירות... כולם פונים לעבר קברי אבותיהם. האווירה חגיגית וחמימה כאחד.
באותו זמן, משפחתו של מר נגוין ואן הואה (בן 65, במקור מקומונה פו תאי, כיום מתגורר בהאנוי ) אמרה: "לא משנה כמה רחוק אנחנו עובדים או כמה אנחנו עסוקים, בכל שנה בערך בתקופה הזו, הילדים והנכדים במשפחתי מנסים להתאסף בחזרה בעיר הולדתנו. זה לא רק כדי לנקות את קברי הסבים והסבתות שלנו, אלא גם הזדמנות להזכיר זה לזה את השורשים שלנו ואת אלה שנתנו לנו חיים וגידלו אותנו."
לדברי מר הואה, פסטיבל טאנה מין הוא "חוט" המחבר בין דורות. סיפורים על סבים וסבתות ואבות קדמונים מסופרים לצד הקטורת הריחנית, מה שעוזר לדור הצעיר להבין טוב יותר את משפחותיהם.
ביישובים רבים בהאי פונג , המנהג של ביקור בקברים במהלך טאנה מין (פסטיבל צ'ינגמינג) עדיין נשמר כמעט בשלמותו על ידי האנשים. החל מניקוי עשבים שוטים ובניית הקברים מחדש ועד להכנת מנחות, הכל נעשה בקפידה, תוך גילוי יראת כבוד.
גב' פאם טי לאן, עובדת בפארק התעשייה דאי אן, אמרה: "אני עובדת רחוק מהבית כל השנה, ויכולה לחזור לעיר הולדתי רק כמה פעמים. אבל אני בהחלט חייבת לחזור לטאנה מין (פסטיבל צ'ינגמינג). אני רוצה שילדיי יוכלו להשתתף ישירות, כדי שיבינו שיש להם שורשים, שיש להם סבים וסבתות ואבות קדמונים."
גב' לאן מאמינה שבחיים המודרניים, ללא אירועים כמו טאנה מין (פסטיבל צ'ינגמינג), לימוד ערכים מסורתיים לילדים הופך להיות קשה יותר. "מילים אינן יעילות כמו חוויות מהחיים האמיתיים. כאשר ילדים באופן אישי יעשו עשבים בגינה ומדליקים קטורת, הם יבינו את המשמעות העמוקה יותר", אמרה גב' לאן.
זה לא סתם טקס.

עבור רבים, פסטיבל צ'ינגמינג הוא גם הזדמנות "לחזור" במובן האמיתי של המילה - לחזור לעיר הולדתם, לחזור לזיכרונות ילדות. ארוחות משפחתיות ושיחות ערות לאחר ביקור בקברים הפכו לחלק בלתי נפרד מהפסטיבל.
מר טראן ואן דונג, במקור מקהילת טאנה הא ועובד כיום בהו צ'י מין סיטי, שיתף: "הייתי רחוק מעיר הולדתי כבר למעלה מ-15 שנה, אבל בכל שנה במהלך טאנה מין (פסטיבל צ'ינגמינג), אני מוצא זמן לחזור. היכולת לבקר את קברי סבי וסבתי עם משפחתי ואז לאכול ארוחה משפחתית בבית מרגישה שונה מאוד. זה גורם לי להרגיש שלווה ונותן לי תחושת שייכות." בהמולת החיים, אנשים נלכדים בקלות בעבודה ובדאגות. טאנה מין הוא כמו "רגע שקט" עבור כל אדם לעצור, להרהר בעבר, וכך להעריך יותר את ההווה.
בהקשר של עיור וקצב חיים מהיר יותר ויותר, משפחות רבות פישטו את הטקסים המסורתיים. עם זאת, רוח פסטיבל צ'ינגמינג, ביטוי של הכרת תודה לאבות הקדמונים, עדיין נשמרת בצורות שונות.
במקומות מסוימים, אנשים בוחרים לבקר בקברים מוקדם או מאוחר יותר בהתאם לתקופת השנה. יש משפחות שאינן יכולות לחזור לעיירת הולדתן, אך עדיין מקימות מזבחות ומדליקות קטורת לזכר אבותיהן. למרות שהשיטות עשויות להשתנות, הערכים המרכזיים נותרים ללא שינוי.
גב' צאו טי היין, ראש מחלקת התרבות והחברה של קהילת הא דונג, אמרה שההיבט החשוב ביותר של טאנה מין (פסטיבל צ'ינגמינג) אינו הצורה אלא הרגש. כל עוד יש מודעות לשורשים וזיכרון אבות קדמונים, מנהג זה יישמר. זהו גם אירוע נדיר עבור המשפחה המורחבת להתאסף יחד. מסבים וסבתות וההורים ועד לילדים ולנכדים, כולם עובדים יחד כדי להכין ולשתף סיפורים ישנים.
משפחות רבות רואות זאת כהזדמנות לאיחוד משפחות, לדון בעניינים משותפים ולחזק את הקשרים בין החברים. כל סכסוך, אם הוא מתעורר, נפתר בקלות באווירה חמה זו. זה משמש כעוגן רוחני לכל אדם להמשך מסעו.
כאשר אנשים מבינים מאיפה הם מגיעים, הם יעריכו את מה שיש להם ויהיו אחראים יותר לעתיד. דווקא ברגעים השקטים בבית הקברות של עיר הולדתם, כל אדם באמת מרגיש שצ'ינגמינג היא לא רק חג, אלא מסע חזרה לעצמו, למשפחתו ולשורשיו הלאומיים.
מין נגויןמקור: https://baohaiphong.vn/net-dep-van-hoa-tet-thanh-minh-539338.html






תגובה (0)