ביצירה אמנותית, כאשר סופר משקיע רבות בעבודתו, הן בכמות והן באיכות, הוא מפתח בהדרגה סגנון לשירתו. הדבר נכון גם לגבי טראן הא ין. מאוספי השירה שפרסמה בעבר ועד לאוסף שיצא לאחרונה , "מעבר בארץ הצמאה ", טראן הא ין נהנית מעוד הזדמנויות לאפשר לקוראים לקלוט בשירתה את קולה של נשמה פואטית רכה ועדינה . זה נכון במיוחד כאשר טראן הא ין כותבת על מולדתה ועל אמה, שני דימויים ליריים בולטים ושכיחים בשירתה.
מולדתי, ליבי מלא געגועים.
זוכר את הבית הישן, במרחק אלפי קילומטרים.
האם עדיין יש בית נעים בימים גשומים?
האם עדיין יש כנפי אמא שמובילות אותי בעדינות?
(ציפור על הגלים בפרק "עוברת דרך הארץ הצמאה")
עבודות שפורסמו על ידי טראן הא ין
לכן, גם לשירה של טראן הא ין יש עומק עמוק של שפה ורגש. הדימויים המעוררים עוצמה בשיריה מעוררים לעיתים אמפתיה בקרב הקוראים עד כדי דמעות.
עדיין לובש את אותו מעיל חום דהוי, בלוי מהשמש והגשם.
אמי עמלה ללא לאות בשדות הרחוקים והמוצפים.
אני מתגעגע למראה החסידות המשתכשכות בשדות שמאחורי גדת הנהר.
עם רגליים דקות, היא ממשיכה את מסעה המפרך לאורך השנים.
(אחר צהריים אביבי לזכרה של אמא באוסף *טיפות זמן*)
עם זאת, שירה טראן הא ין לעולם לא מפגינה התנהגות סנטימנטלית; במקום זאת, היא תמיד אופטימית ומלאת אמונה בחיים. אחות גדולה לדעת כיצד לשכוח עבר כואב ולהביט אל העתיד. הפסוקים הבאים מתוך "אפריל, העונה חוזרת" הם דרך עבור טראן הא ין לשכוח את עברה הכואב, דרך לשחרר את צערה אל הנהר והים:
ובכן, העונה פשוט השתנתה.
השמש רוחצת את עצי הבטל בטל דמוי דבש.
אני חוזר ומביא איתי את יגוני.
שחררו אותם לנהר או לים כדי לשכוח את האדם במהירות.
(אפריל, עונת החזרה, בקובץ "מעבר בארץ הצמאה")
כמו משוררות אחרות לאורך ההיסטוריה, טראן הא ין כותבת שירה כדי לבטא את רגשותיה ותחושותיה . אלו רגשותיה של אישה שאוהבת את החיים, אוהבת אנשים, אוהבת את מקצועה ואוהבת את הקיום. אין מקום לשנאה או לטינה בשירתה של טראן הא ין. ניתן לראות את שיריה כקול של סובלנות טהורה וחסרת אנוכיות. "עצב בלילה גשום " בקובץ "טיפות זמן" הוא דוגמה לשירה כזו:
חיים ארוכים
אינספור שבילים מובילים כאן.
וצעדים
הוא מעולם לא חזר.
רק אתה נשאר
עם אהבה ילדותית
לילה גשום ועצוב
הלב שלי עדיין זוכר...
המשורר טראן הא ין
לכן, שירתו של טראן הא ין תמיד מעוררת אמפתיה וחיבור עם הקוראים. מחבר המאמר הזה הופתע למדי לקרוא את הפסוקים על ותיקים, חיילים שעברו קרבות והיו מוכנים להילחם ולהקריב למען ארצם, בפואמה "החייל הזקן". ( קובץ שירה) טיפת זמן זה שלה. אני מופתע כי הנושא הזה כמעט ולא מופיע בשירתו של טראן הא ין.
במשך יותר ממחצית חייו, הוא נשא נשק ויצא למלחמה.
עקבות שהותירו בכל פינה בארץ.
למרות ששדה הקרב רחוק, צעדינו בלתי פוסקים.
ליבי עדיין משתוקק לזה.
כמה אני אוהב את מולדתי.
הדרך היחידה לכתוב פסוקים כאלה היא דרך כבודו ואהבתו של המחבר לדמותם של חייליו של הדוד הו.
טראן הא ין מדגים זאת ביתר שאת בקובץ "מעבר בארץ הצמאה" (הוצאת איגוד הסופרים של וייטנאם, אפריל 2023). הקובץ כולל 58 שירים שנבחרו בקפידה על ידי טראן הא ין מיצירותיה האחרונות.
ב* מעבר בארץ הצמאה *, טראן הא ין ממשיכה את נושא האהבה והחיים, אך ברמה גבוהה ובהירה יותר. בעודה מתמקדת בדמותה של אם, האם ב *כנף העגור * היא אם שעובדת יומם ולילה למען ילדיה , ומדגימה בצורה ברורה יותר את ההקרבה והמאמצים הבלתי נלאים של אם לגדל את ילדיה.
כמה מעוררות רחמים הכנפיים ההיססניות הללו!
השמש שקעה, כמעט הגיעה לאופק.
הדרך הביתה כל כך שמחה.
החסידה היא אם, הדואגת לילדה יומם ולילה.
( החסידה היא אם הדואגת לילדה יומם ולילה .)
זו עדיין אהבה, אבל זו אהבת הכמיהה לקרבה ואיחוד, גם אם זה רק דרך "מגע ידיים":
לָגַעַת
לרדוף אחר תשוקות
לְהַדלִיק
בדיוק כמו בימים שבהם חזרת איתי הביתה.
( לגעת בארבע העונות )
אלו הן קריאות השמחה של שירתו של טראן הא ין בתגובה לאושר החיים. שמחה מחיים עם תשוקות, שמחה מאהבה. וזהו גם אושר החיים, אושרו של משורר. רק ממבט חטוף בכותרות השירים ב"עוברים בארץ הצמאה", נוכל לראות בקלות זאת: "נשמת מולדת", "ניחוח סתיו", "אור שמש על חוטי זהב", "שבילים ישנים של פעם", "מרץ ואתה", "אפריל, העונה חוזרת", "אנא הרשה לי לשאול את כתפך "... כולם חולקים את אותו נימה בהירה וצלולה.
יש להוסיף גם שהשפה, החריזה והקצב בקובץ "מעבר בארץ הצמאה" תמציתיים ותמציתיים יותר מאשר קובצי השירה הקודמים של טראן הא ין, והחריזה בשירים הכתובים במשקל lục bat (שש-שמונה) גם היא מיומנת ומעודנת יותר. אני אוהב את הפסוקים על טיפות הגשם הראשונות של העונה, טיפות גשם שמביאות את הצליל הנוגע ללב של זרימת החיים:
האהבה שיש לי בחיי
כמו בועה מתפוצצת, לב נסחף בעצב.
החיים זורמים כמו גשם שוטף.
לאן נושאים העלים שנשרו את שורשיהם?
( עונת הגשמים רק התחילה )
זה מסמן צעד חדש קדימה עבור שירתו של טראן הא ין בקובץ "עוברים בארץ הצמאה ".
לבסוף, ברצוני לדבר על הצורה האמנותית של שירתה של טראן הא ין. היא מאופיינת בפשטות ובחוסר בשפה מורכבת. מתחילתה ועד סופה, שירתה של טראן הא ין דבקה בעקביות בסגנון אמנותי של עומק, קלות קריאה, זכירות ותהודה רגשית. בעוד שמשוררים צעירים רבים נוטים לשאוף לייחודיות לשונית כדי ליצור תחושה של אינדיבידואליות וחדשנות מיותרת, טראן הא ין נשארת נאמנה לסגנון הכתיבה הכן והישיר ביותר. זוהי בדיוק דבקותה במסורת האמנותית של השירה הוייטנאמית.
השיר "טוי הואה אחר הצהריים" בקובץ "אתה ונוסטלגיה" מכיל פסוקים בפשטות כזו:
אחר הצהריים בטוי הואה, אני מביט בים השקט והזורם בעדינות.
גלים עדינים מתפתלים על פני האוקיינוס הכחול העמוק והעצום.
אני שומע בליבי את הכמיהה המייסרת.
איפה שלא תהיה, האם אתה עדיין זוכר אותי...?
זה כל כך מרגש ומרגש.
וכך, שירתה של טראן הא ין הלכה והשתפרה, וזכתה למעמד איתן בקרב משוררות בהו צ'י מין סיטי. היא הפכה למשוררת מובילה. זה באמת משמח.
[מודעה_2]
קישור למקור






תגובה (0)