"לנמנם", שיר ישן

בפלטת השירה, לכל אדם נראה גוון שונה. לה בה דוי נותן לנו מושג על הבחירה הנייטרלית של קצוות המתאימים לשמלתה האלגנטית של המוזה. היא לא מנסה ליצור חום, לא אוהבת תזוזות, ולא אכפת לה מהחיכוך שגורם להרבה דאגות ועצב. שירה כזו קלה לקליטה, לא קשה לתפוס את הגל, למצוא אהדה ולשתף.

הוא ואני הכרנו ב-vnweblog.com, פורום מקוון תוסס, ומשם פרחה השירה עם כותבים רבים שהתבגרו מאוחר יותר. ובפעם היחידה בפסטיבל הואה במסעדה הצפה על נהר הואונג, כשהשירה החלה לדבר, הייתה לנו ולי הזדמנות להיות קרובים, גם אם זה היה רק רגע חולף בחיינו.

אנשים רבים משווים שירה למשוררים, ותוצאה שגויה זו מובילה לצרות רבות עבור אלו העובדים בסביבה היצירתית, במיוחד בז'אנר של שירת סיפורים/עולמית/אירועים אקטואליים. בכל תקופה ישנם סופרים חסרי מצפון הנאלצים לסבול את הפרי המר הזה. למרבה המזל, מפתח הידע הפופולרי פתח את ארמונות החיים לשירה לשגשג.

בקריאת שיריו של לה בה דוי, אפשר איכשהו לראות את דמותה של ארץ ואנשי בין דין עם רוחם ההרואית, תמיד מרימים את ראשם אל מול קשיים ואתגרים, ובמיוחד, את אהבתם הרומנטית והבלתי מוגבלת. איך אפשר לשכוח את ענף פריחת האפרסק שנגוין הואה נשא עמו את שמחת הניצחון ממצודת טאנג לונג על סוסו להואה כדי להעניק לנסיכה נגוק האן.

כיצד נוכל לשכוח את קבוצת המשוררים של בין דין: האן מק טו, צ'ה לאן וין, ין לאן, צ'ואץ' טאן, שואן דיו... אשר הותירו בעבר את חותמם השירה על ארץ פואטית זו. כמעט שום מקום אינו יכול להתגאות בארץ אומנויות הלחימה והגן עדן. ספרות ואומנויות לחימה הולכות יד ביד עם עליית האומה והמדינה. זה מספיק כדי להפעיל את עושר נשמתם של אנשי בין דין. לה בה דוי בוודאי קיבל את ברכות השמיים, הארץ והאנשים שהעניקו את חסד הדורות כדי שיוכלו לזרוע שוב שירה. בואו לא נדבר כאן על בטוח או לא, כי הקציר שונה בכל פעם. פיצוי, מלבד רצון השמיים, דורש גם את מאמציו של פועל ספרות. כמורה, לה בה דוי הודה בכך.

ניתן לראות שנג'ינג לוקח תנומת צהריים קלה ועמוקה, רוויה ובהירה. אהבה לכפר ולמשפחה היא כמו בריזה מתוקה המשקה את נשמתו של המשורר:

הבוקר הריח ריחני כמו דבש

עיירת פרחים צבעונית

אפילו אם תסע לכל העולם

ליבי לנצח מולדתי

(עיר הולדת)

לשירה יש את הכוח להפנים את העולם . דרך עיניה הפואטיות של המחברת, אנו שומעים את לבה של אמא טבע פועם בסובלנות:

עונה פורייה בעיניים ירוקות

אהבה נופלת לאורך השנים ללא הפסקה

הדרור שר בקצה גן הפיות

עלה החסד מכסה את פרי הסובלנות...

(הַבלָגָה)

צריך להיות אמונה בחיים כדי להבין את ההרמוניה של שמים וארץ עם לבבות אנושיים, תחת מבט חם ורענן:

מרץ, פרחי הכותנה אינם נראים לעין

עננים רוכבים על הרוח באמצע נוסטלגיה

אור שמש כחול מחמם את החלל הגדול

אני יושב ומנגב את שיערי הצעיר

(כמו חלום)

ישנם זמנים בהם המשורר נעלם כדי שהבן יוכל להופיע בבשר ודם, מלא אנושיות ואדיקות בנים:

היום אחר הצהריים חידשתי את המזבח של אמי.

אני שמח אבל העיניים שלי בוערות

זוכרים את הילדות או את הקבצנות...

הבחור העקשן הזה כל כך עקשן

(עם אמא היום אחר הצהריים)

במקום אחר, לפעמים במערכת יחסים הרמונית, המציאות המטרידה של החיים לפעמים גוברת על המציאות החלומית והשירה אינה יכולה שלא לשאת את כאב הפרידה. למרבה המזל, בזכות טיהורה של נשמה עשירה באהבה, אנו מתעוררים:

התפרקנו כי היינו ללא מילים.

נופלת אהדה, נופלת הזמנות כואבות...

(סתָיו)

לכן, קל להבין מדוע המשורר, שלבו כבד כלפי האנושות כל חייו, מתקשה לחשוף את "בזבוזו":

אני מחזיק שיער מריר בידי

לעבור את שנות הבלאי והשחיקה

(שירת אביב)

לה בה דוי הוא עד לתשוקה עזה. הוא אוהב מילים והוא כל כך אובססיבי אליהן שהוא מותש. הנה דוגמה:

שכבתי לתנומה אחר הצהריים

הפיכה ופגיעה בשדה פוגעים בכל הגוף

(לוקח תנומה)

במהלך תנומת צהריים, ואפילו בלילה, שירת האוהבים תמיד מופיעה ונעלמת. לפעמים בקלילות, לפעמים מתעכבת כמו סהר, מעוררת את גלי אור השמש הנוצצים:

דגים נושמים

שנת הלילה עוברת ליום חדש

להאיר את פניך

(נכתב בשעה 0:00)

מה שמתקבל מאוסף השירים הוא טיפוח אהבה לאנושות, אהבה לחיים, שהם מוכרים וקרובים. אבל הביטוי של אהבה זו שונה עבור כל אדם. העיקר הוא להפוך את האהבה לפואטית, לנטוע אותה בזיכרון ולרגש את ליבם של אנשים. כשרוכנים לתנומה אחר הצהריים, אפשר לחוש את הכנות, האותנטיות והיופי של נשמה. לפעמים, רק על ידי ריפוד חזק של קן בהיבט מסוים, השירה חיה עם הזמן.

וו ואן לוין

מָקוֹר