שומר אריגת הברוקדה המסורתית בחיי היומיום.

למרות שינויי הזמנים, עבור גברת טי דג'ה באזור המגורים דאק ר'מואן, ברובע נאם ג'יה נגיה (פרובינציית לאם דונג), צליל הנקישת של הנול נותר צליל מוכר, המשמר את רוח מולדתה בכל חוט ותפר.

רומן אהבה עם הנול.

בבית קטן השוכן לאורך כביש הבטון הנקי של שכונת דאק ר'מואן, פינת סלון ביתה של גברת טי דג'ה מוארת תמיד בצבעים עזים של בדי ברוקאד לא גמורים. שם, הנול הפשוט היה בן לוויה שלה במשך יותר ממחצית חייה. בכל פעם שיש לה זמן פנוי, בין אם מוקדם בבוקר או מאוחר אחר הצהריים, היא יושבת, ידיה מניעות בזריזות את המעבורת, עיניה עוקבות אחר כל חוט בהיר כאילו ראתה את עונות הקציר והפסטיבלים של כפרה מהעבר.

גב' טי דג'ה אורגת ברוקאד בכל פעם שיש לה זמן פנוי, כתשוקה בחייה.

גב' טי דג'ה, שנולדה בשנת 1969, מגיל צעיר, הכירה את צליל הנולים של אמה וסבתה. כך, התשוקה שלה לאריגה נטמעה בדמה, והפכה לחלק מחייה. היא מספרת שכשהייתה נערה צעירה, אחרי בית הספר כל יום היא הייתה יושבת ואורגת עם אמה. גם לאחר שהתחתנה והולידה ילדים, התשוקה הזו מעולם לא דעכה. הבדים, החולצות והשמלות שהיא תוצרת, כולם נושאים את הדוגמאות המסורתיות העשירות של אנשי המ'נונג, עדינות כאחד ודורשת אומנות קפדנית. בעלה תמיד גאה ללבוש את הבגדים שאשתו ארגה. וילדיה לובשים בשקיקה את התלבושות שהיא תפרה במהלך טט (ראש השנה הוייטנאמי) ופסטיבלים אחרים.

גב' טי דג'ה התוודתה: "בעבר, אריגה הייתה עבודה קשה מאוד. מבחירת החוט וצביעת הצבעים ועד מתיחת הנול ואריגת הבד, הכל נעשה בעבודת יד. כיום, בעזרת מכונות תפירה, אני רק צריכה לארוג את הבד ואז לשכור תופרת שתסיים אותו, וזה הרבה פחות מאומץ. למרות זאת, כל חוט וכל דוגמה עדיין צריכים להיעשות בעבודת יד כדי לשמור על ייחודם. אני אורגת בעיקר מתוך תשוקה, כי מכירתם לא מביאה רווח רב. כל שמלה או תלבושת עולות כ-400,000 - 800,000 דונג וייטנאמי, חלק מהמורכבות יותר עולות מעל מיליון דונג וייטנאמי, אבל לראות את קרובי המשפחה והחברים שלי לובשים את הבגדים שארגתי משמח אותי."

כל אחד בשכונה יודע שגברת טי דג'ה היא אורגת מיומנת ומסורה. גברת טי רואי שיתפה: "כיום, מעט אנשים אורגים כמו גברת דג'ה. היא אורגת לאט ובזהירות, ומשקיעה את אהבתה לקבוצתה האתנית בכל מוצר. היא עוזרת בהתלהבות לכל מי שמבקש את עזרתה. הברוקדה שלה יפה ועמידה כאחד, כך שכולם מעריכים אותה וסומכים עליה שתעשה את עבודתם בעצמם."

מעבירים את הלפיד לדור הבא.

גב' טי דג'ה למדה לארוג בגיל 10, לאחר שלמדה את המלאכה מסבתה ואמה. בתחילה, היא ארגה רק חתיכות בד קטנות כדי להכין בגדים לבובות, ולאחר מכן למדה לארוג חצאיות, כיסויי חלציים, שמיכות ובסופו של דבר דוגמאות מורכבות יותר. היא הסבירה שאריגת ברוקאד דורשת לא רק ידיים מיומנות אלא גם זיכרון טוב, שכן כל דוגמה נושאת משמעות משלה ומסודרת לפי הכללים של אנשי המ'נונג. חלק מהדוגמאות מתארות הרים, יערות ונחלים; אחרות מסמלות את השמש, פרחי בר או שאיפות לחיים משגשגים ומאוחדים.

עד היום, גב' דג'ה יכולה לארוג כ-80% מדוגמאות המ'נונג המסורתיות, כולל עיצובים רבים וקשים שמעטים צעירים עדיין יכולים לשחזר. לדבריה, החלק הקשה ביותר הוא סריגה ורקמה של הדוגמאות. על העובדת להיות בעלת יד יציבה ולהיות מדויקת בכל חוט; אפילו סטייה קלה תהרוס את הדוגמה. יש לה שלוש בנות והיא תמיד מקווה שהן ישמרו על המלאכה המסורתית של קבוצתן האתנית. "אני מלמדת את בנותיי לארוג לא כדי שיוכלו להתפרנס ממנה, אלא כדי שיבינו כמה מיומנים וכישרוניים היו אבותיהן. כשהן יעריכו את הערך הזה, הן יהיו גאות ולא יאבדו את שורשיהן", שיתפה.

הודות להתמדתה של אמם, שתיים משלוש בנותיה של דג'ה למדו לארוג ויכלו לייצר מוצרים פשוטים. בימי החופש שלהן, הבנות היו יושבות עם אמם ליד הנול, מקשיבות לה מספרת סיפורים על הבדים הראשונים, משמעות כל דוגמה, ועל נשות המ'נונג מהעבר שארגו בדים תוך כדי גידול ילדים ועבודה בשדות.

אפילו עכשיו, בתוך ההמולה של החיים המודרניים, כאשר בגדים מוכנים נמצאים בכל מקום, עדיין יש נשים יושבות בשקט ליד הנולים שלהן, ומוודאות שצליל ה"נקישה" הקצבי לא ייעלם אל תוך שכחה. עבור גברת טי דג'ה, כל תפר לא רק מחבר חוטי בד אלא גם מחבר זיכרונות, תרבות ואהבה למולדתה. בחדרה הקטן בשכונת המגורים דאק ר'מואן, צליל הנול עדיין מהדהד כמו פעימות הלב של אישה שאוהבת את מלאכתה ואת מולדתה, וכנשימתה המתמשכת של זהות מ'נונג בחיי היומיום.

מקור: https://baolamdong.vn/nguoi-giu-hon-tho-cam-giua-doi-thuong-399737.html