בכפר קיי-אינג מתגוררים 44 משקי בית ויותר מ-200 תושבים, בעיקר מיעוטים אתניים משבט ברו-וואן קיו. באזור זה, שם המשפחה הו אינו רק שם, אלא גם נושא משמעות מיוחדת. תושבי רכס הרי טרונג סון אימצו את שם משפחתו של הנשיא הו צ'י מין כשלהם, כדרך לזכור את המנהיג האהוב שהביא אור לחייהם של תושבי הכפר.
כדי לזכור את תרומתו של הדוד הו, אנשי כפר ק-אינג תמיד מראים אהבה, תמיכה ושואפים לעשות מעשים טובים כדי לעזור לאנשים ולכפר. מר הו בונג הוא אחד כזה. ללא רעש או דיבורים רבים, הוא נוכח בחיי הכפר באמצעות פעולות קונקרטיות.
בוקר אחד מוקדם, בעוד ערפל עדיין כיסה את הכניסה לכפר, הוא הגיע לביתו של מר הו טונג, משפחה שזה עתה סיימה לבנות בית חדש. הוא עמד שם, בודק את הדלת, מכוון כל ציר, ומהדק את המנעול כדי לוודא שהוא מאובטח. הוא עשה את הדברים הקטנים הללו כהרגל, בשקט ובקביעות.
בקינגהאם, אנשים מכירים את הדימוי שלו הולך מבית לבית, שואל על מצבה של כל משפחה. הוא מבקר כל משפחה שיש בה חבר חולה. הוא תמיד מגיע מוקדם לחתונות והלוויות. אם משק בית נתקל בקשיים, הוא מוצא דרכים לעזור, לפעמים על ידי תרומה מעבודתו, ולפעמים על ידי גיוס שכנים לעזרה.
מר הו טונג שיתף: "הבית שלי היה בעבר מבנה זמני, והוא דלף כשירד גשם. כשבנינו את הבית החדש, חסרו לנו כוח אדם וניסיון. מר בונג הגיע לעזור מההתחלה, החל מהקמת המסגרת והקירוי ועד להכנת הדלתות. היו ימים שהוא עבד עד שעות הלילה המאוחרות."
|
מר הו בונג (משמאל) משוחח עם תושבי הכפר מול ביתו שהושלם לאחרונה - צילום: QN |
לא רק משפחתו של מר ת'ונג הייתה זו; גם משקי בית רבים אחרים בכפר קיבלו סיוע דומה. חלק מהמשפחות קיבלו תיקון לגגותיהן על ידי מר בונג, בעוד שאחרות ביקשו ממנו, מילדיו ונכדיו לעזור בבניית העמודים מחדש ובניית הגג מחדש. פעולות אלו אולי אינן גדולות, אך יחד הן מספקות תמיכה למשפחות רבות. בכפר שעדיין מתמודד עם קשיים רבים, כל מאמץ קהילתי זקוק למישהו שייקח אחריות. ובמאמצים אלה, מר הו בונג הוא לעתים קרובות זה שנוכח מההתחלה ועד הסוף.
כאשר יושמה התוכנית לביטול דיור זמני בקהילת דן הואה, בכפר ק-אינג היו 31 משקי בית הזקוקים לסיוע. הקשיים לא היו רק במצב הכלכלי אלא גם במחסור בכוח אדם ובניסיון בבניית בתים. מר הו בונג הבין שרק שכנוע מילולי יוביל רק להיסוס. הוא בחר לנקוט פעולה תחילה, החל בצעדים קונקרטיים, תוך הקפדה על כל צעד שנעשה כראוי.
הוא ומשפחתו השתתפו ישירות בפירוק בתים ישנים ובבניית מסגרות חדשות עבור תושבי הכפר. בעזרת כישורי הנגרות שלו, הוא גם לקח על עצמו את משימת ייצור הדלתות והרכבת רכיבי העץ. הדלתות שיצר, למרות היותן פשוטות, היו חזקות ומתאימות לתנאי המחיה של כל משפחה.
בנו, הו לונג, חזר לעיר הולדתו לאחר שסיים את שירותו הצבאי ועבר מבית לבית ועזר לתושבי הכפר לבנות בתים. "בצבא למדתי משמעת. כשחזרתי הביתה וראיתי את אבי עובד למען הכפר, רציתי לעשות את אותו הדבר", שיתף לונג.
המשכיות זו התרחשה באופן טבעי, החלה בתוך המשפחה והתפשטה לקהילה. פעולות הדור המבוגר הפכו לדרך החשיבה והעשייה של הדור הצעיר. בשנת 2025, משפחתו של מר הו בונג תמכה ביותר מ-10 משקי בית בהשלמת בתים חדשים, ותרמה להפחתה משמעותית במספר משקי הבית שעדיין גרים בדיור זמני בכפר. עם בתים יציבים יותר, חייהן של משפחות רבות הפכו בהדרגה בטוחים יותר.
גב' הו טי קאו אמרה: "בהתחלה, חשבתי שבניית בית היא משימה גדולה, ולא ידעתי מאיפה להתחיל. אבל כשמר בונג התחיל לעבוד קודם, הרגשתי יותר בנוח. הוא עשה את זה, אני עקבתי אחריו, ובסופו של דבר זה נגמר."
לא רק בבניית בתים, אלא גם בפעילויות קהילתיות אחרות, מר הו בונג תמיד הראשון שלוקח את ההובלה. הוא מוביל את נושא התברואה הסביבתית. בקידום פיתוח הייצור, הוא משתף את שיטות משפחתו. דברים קטנים, הנעשים באופן עקבי, יוצרים בהדרגה הרגל משותף בקהילה. העקביות בין מילים למעשים בונה אמינות. אנשים לא מרגישים לחץ, אלא פועלים מרצונם החופשי משום שהם רואים את התוצאות הברורות של מה שנעשה.
לדברי דין מין טאו, יו"ר הוועדה העממית של קהילת דאן הואה: "מר הו בונג הוא אחד האנשים בעלי המוניטין והפעילים מאוד בפעילויות הכפר. הוא לא רק מפיץ מידע אלא גם משתתף ישירות עם האנשים במשימות ספציפיות, במיוחד בתוכנית לחיסול דיור זמני."
באזור הגבול הזה, שעדיין מתמודד עם קשיים רבים, אנשים עם שם המשפחה הו, כמו מר בונג, תורמים לשימור מסורות הכפר ולשמירה על לכידות הקהילה. באמצעות פעולות פשוטות, באמצעות אופן הפעולה שלהם - דיבור מועט ועושה הרבה - הלמידה והחיקוי של הדוגמה המוסרית וסגנונו של הו צ'י מין ניכרים בחיי היומיום של האנשים כאן.
קוואנג נגוק
מקור: https://baoquangtri.vn/xa-hoi/202604/nguoi-vac-viec-ban-d562158/







תגובה (0)