מבט לאחור על משחקי הילדות המסורתיים

(PLVN) - לעתים קרובות אומרים שזיכרונות ילדות, בין אם שמחים או עצובים, נושאים משמעות מיוחדת בחייו של כל אחד. הסיבה לכך היא שהם משמרים את השנים התמימות והיפות ביותר בחייו של אדם. במיוחד עבור דורות שנולדו לפני שנות ה-80, הילדות בלתי נשכחת עוד יותר כאשר לא היו מכשירים אלקטרוניים או אינטרנט, רק אחר צהריים של משחק עם חברים ומשחקים פשוטים ומסורתיים.

זיכרונות ילדות בעידן שלפני האינטרנט

בחיים המודרניים המהירים של ימינו, ילדותם של ילדים רבים נסחפת במערבולת המכשירים האלקטרוניים והאינטרנט. הדימוי של ילדים צעירים דבוקים למסכי טלפונים וטאבלטים, שקועים במשחקים או בסרטונים מקוונים, הפך מוכר מדי בכל משפחה. עבורם, זהו עולם צבעוני, מקום של שמחה בעידן הדיגיטלי. אבל מאחורי השמחה הזו, האם הילדים הללו לא מאבדים בהדרגה חלק מילדותם שאמור להיות מלא בפעילויות תוססות בחיים האמיתיים?

מבט לאחור על ילדותם של דורות שנולדו לפני שנות ה-80 מגלה תמונה שונה לחלוטין. בתקופה ללא מכשירים אלקטרוניים או אינטרנט, ילדים היו מלאים צחוק ורגעים בלתי נשכחים בזכות משחקי עם מסורתיים. דורות רבים של ילדים היו מרותקים לאורך ילדותם למשחקים כמו או אן קוואן (משחק לוח), רונג ראן לן מאי (משחק וייטנאמי מסורתי), משיכת חבל, קפיצה בחבל, גולות, קלאס, תפיסה, משחקי מקל ועוד.

כנראה שיהיה קשה למנות את כל משחקי העם, משום שכל אזור, עם המנהגים, המסורות ותנאי המחיה הייחודיים שלו, מייצר משחקים שונים המתאימים לתרבותו. בעוד שילדים בשפלה מעורבים לעתים קרובות במשחקים כמו שחמט אנושי ותחרויות בישול אורז, אזורים הרריים שוקקים פעילויות כמו ריקוד מוט במבוק, הליכה על קביים ונדנוד. למרות ההבדלים בצורה ובמשחק, לכל משחקי העם מטרה משותפת: הם עוזרים לילדים לשפר את כושרם הגופני, לרענן את רוחם, לחדד את זריזותם ולפתח את חשיבתם וכישורי החיים שלהם. באמצעות משחקים אלה, ילדים לומדים לחיות בהרמוניה עם חברים, להתחבר לקהילה ולהיות קרובים לטבע. אולי זו הסיבה שמשחקי עם נחשבים לאוצר בלום של תוכן ושיטות חינוכיות לילדים, אם כי "ללא מורים או ספרים", הם ברורים ומקיפים יחסית.

אחד ממשחקי העם האופייניים והמעוררים ביותר מבחינה אינטלקטואלית הוא או אן קוואן (משחק לוח וייטנאמי מסורתי). מאמינים שמקורו של משחק זה באפריקה, שנקרא בתחילה אוולה. עם הזמן, באמצעות חילופי תרבות בין מדינות, או אן קוואן הוצג לווייטנאם והתפתח בהדרגה למשחק ייחודי, המשקף בצורה חזקה את תרבות האומה. בשנות ה-70 וה-80, בערים גדולות כמו האנוי והו צ'י מין סיטי, כמעט כל ילד שיחק במשחק הזה לפחות פעם אחת.

בכל מדינה, למשחק הזה יש וריאציות שונות, אך לכולן מטרה משותפת של אימון אינטליגנציה ומיומנויות חישוב. בווייטנאם, כל מה שצריך זה חצר קטנה, כמה חלוקי נחל, חתיכות לבנים או גיר כדי שילדים יוכלו להשתתף ב"קרבות מוח" מרגשים ומרתקים. בשל פשטותו ומוכרותו, או אן קוואן הפך במהרה למשחק פופולרי ברחבי המדינה, מערים ועד אזורים כפריים, מאזורים הרריים ועד אזורי חוף.

יתר על כן, מאפיין ייחודי של משחקי עם וייטנאמיים שאי אפשר להתעלם ממנו הוא הקשר ההדוק שלהם לשירי ילדים, צורת שירה ייחודית בשפה הלאומית. רוב המשחקים, כמו קרב תרנגולים, משחק דרקון ונחש, משחק תפיסה, צ'י צ'י צ'אן צ'אן, או או אן קוואן, קשורים לשירי ילדים אלו המועברים בעל פה, ויוצרים אווירה שמחה תוך כדי סיוע לילדים לפתח את הזיכרון והשפה שלהם.

לדוגמה, "דרקון ונחש מטפסים אל העננים", משחק המקושר לחרוזי ילדים, שואף לקדם זריזות, מיומנות, עבודת צוות, כבוד למשמעת ויכולת תגובה: "דרקון ונחש מטפסים אל העננים/יש עץ נוק נאק/יש בית של חיילים/שואלים אם הרופא בבית או לא..." או "עכביש קוצ'ינצ'יננסיס, עץ משמש, עלי צדפה, עכביש טווה את קוריו, שזיף עם זרע..." הוא חרוז שילדות קטנות שרות לעתים קרובות תוך כדי משחק תפיסה. משחק זה דורש כדור קטן, אבן או גויאבה צעירה ועשרה מקלות במבוק או מקלות אכילה מחודדים, ודורש מיומנות ידיים ותיאום קצבי בין העיניים והרפלקסים.

החזרת משחקי העם המסורתיים לעולם המודרני.

ניכר כי הודות לשילוב המיומן של אלמנטים תרבותיים מסורתיים, משחקי העם לא רק משקפים אורח חיים בריא ומתורבת, אלא גם טומנים בחובם ערך אמנותי עמוק, והופכים למאפיין ייחודי בחיי הרוח של העם הווייטנאמי. בפרט, משחקי העם תופסים מקום מיוחד, חלק בלתי נפרד מזיכרונות הילדות של דורות רבים, ויוצרים קשר בין דורות בתוך הקהילה ובין בני גילם.

בראיון לתקשורת, אמר פרופסור חבר ד"ר נגוין ואן הוי, לשעבר מנהל מוזיאון האתנולוגיה של וייטנאם: "עבור ילדים, החיים אינם שלמים ללא משחקים. משחקי עם אינם רק משחקי ילדים; הם מגלמים תרבות לאומית וייטנאמית ייחודית ועשירה. משחקי עם לא רק מטפחים את נשמותיהם של ילדים, עוזרים להם לפתח את חשיבתם, יצירתיותם וזריזותם, אלא גם עוזרים להם להבין חברות, אהבת משפחה ואהבה למולדתם ולארצם."

עם זאת, אותם אחר צהריים שבילו במשחק בחצר, הצחוק השמח המלווה משחקים מסורתיים - שהיו בעבר חלק בלתי נפרד מהילדות - נשכחים בהדרגה בעידן המודרני. בערים גדולות, הדימוי של ילדים המתאספים סביב משחקים מסורתיים הופך נדיר יותר ויותר. אולי רק כמה משחקים מסורתיים כמו שחמט או קרב תרנגולים עדיין מופיעים מדי פעם, אך גם אלה עוותו לעתים קרובות, ואיבדו את פשטותם ותמימותם המקוריות.

בנוגע להזנחה זו, פרופסור חבר ד"ר נגוין ואן הוי מאמין שזהו חיסרון לילדים בחברה תעשייתית, המורגלים רק למכונות וחסרים מקום לשחק. יתרה מכך, הם אינם זוכים להכיר ולא מורשים לשחק במשחקי העם המסורתיים של העבר. משחקים אלה נעלמים יותר ויותר לא רק בערים אלא גם באזורים כפריים, שעוברים עיור מהיר. "לכן, סיוע לילדים להבין ולהתחבר מחדש לשורשיהם באמצעות משחקי עם הוא חיוני", הדגיש פרופסור חבר ד"ר נגוין ואן הוי.

אולי זו גם דאגה משותפת עבור אנשים רבים, בהבנה שילדותם של ילדים כיום מתרחקת בהדרגה ממשחקים עממיים פשוטים וכפריים. וכאשר משחקים אלה נשכחים, פירוש הדבר גם שהערכים התרבותיים המסורתיים שנשמרו ועברו מדור לדור דועכים בהדרגה עם הזמן.

עם זאת, אסור לנו להיות פסימיים. אמנם איננו יכולים לעצור את הזמן, אך בהחלט נוכל לשמר זיכרונות ולהחיות ערכים ישנים על ידי החזרת משחקי העם לחייהם של ילדים. בשנים האחרונות, מתוך רצון לשקם ולשמר את התרבות המסורתית, ובמקביל ליצור גן שעשועים מהנה ובריא לילדים, בתי ספר רבים, מוזיאונים וכו' ארגנו מחדש כמה ממשחקי העם הייחודיים של המדינה.

בחצר בית הספר, במהלך ההפסקה, במקום לשחק מסביב, התלמידים מתאספים כדי להשתתף במשחקי עם מסורתיים כמו קפיצה בחבל, קלאס, או אן קוואן (משחק לוח מסורתי), מרוצי שקים וכו'. באופן דומה, במוזיאונים, משחקי עם הפכו לפעילות שנתית, במיוחד תוססת בחגים כמו פסטיבל אמצע הסתיו. משחקים מסורתיים כמו נשיאת דגלים, טו לו (משחק מסורתי), פיזור קנים, משחק או (משחק הכולל כדור), רעיית ברווזים, עלייה על עגלה, ירי רוגטקות, קלאס, חתול רודף אחרי עכבר, שבירת כלי חרס, משיכת חבל... מרתקים בהתלהבות ילדים והורים רבים.

פעילויות אלו הן לא רק דרך עבור בתי ספר ומוזיאונים לקדם חינוך תרבותי מסורתי, אלא גם דרך לכבד ולשחזר משחקים הקשורים לילדות הוייטנאמית. באמצעות פעילויות אלו, ילדים יכולים לשפר את כושרם הגופני, לפתח מיומנויות ולחוות רגעים של ילדות תמימה ויפה.

שלישי אנה

מקור: https://baophapluat.vn/nhin-lai-nhung-tro-choi-dan-gian-tuoi-tho-post549549.html