בעקבות הצבא
בהיסטוריה של הספרות והאמנות הוייטנאמית, היו תקופות מעטות בהן הפער בין המילה הכתובה לחפירות היה מטושטש כמו במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב. סופרים ומשוררים רבים מתקופה זו היו חיילים. הם נשאו את תרמילי הגב שלהם על כתפיהם, חיו, לחמו וכתבו תחת אש ארטילרית. עטי הבד שלהם הפכו לכלי נשק חדים, שהציתו פטריוטיות וגאווה לאומית.
לדברי מבקרים, הספרות של תקופה זו הייתה בעלת אופי אפי מובהק. הטון הכללי היה של שבח גבורה מהפכנית והלל של אנשים רגילים אך גדולים. בפרט, סופרים צעירים ונלהבים כמו פאם טיין דואט, לה אן שואן, הואו תין, נגוין טי... נשפו רוח לוהטת בסצנה הספרותית.
.jpg)
דוגמה מובהקת לכך היא המשורר פאם טיין דואט. שירו , "שיר על חוליית כלי רכב ללא שמשות", מתאר בצורה שנונה וריאליסטית את נסיבותיהם ורוחם של החיילים באותה תקופה. דמותם של כלי רכב עם חלונות שבורים וצבע שרוט הדוהרים בגשם פצצות על כביש טרונג סון הפכה לסמל של אותו דור: שובבים, מרדניים, אך גם אמיצים.
מבקר הספרות וו קוואן פואנג השווה את הספרות, ובמיוחד את השירה, בתקופה זו לפיצוץ עוצמתי מצד הדור שנלחם נגד אמריקה, שהעיר ודחף אינספור אנשים להרים נשק.
איזון בין ריאליזם לרומנטיקה
המשיכה של הספרות והשירה בתקופת המלחמה האנטי-אמריקאית טמונה גם ברומנטיקה הגואה ובאהבת החיים שלהן. יצירות רבות מראות שבתוך המציאות הקשה, שבה הגבול בין חיים למוות מטושטש, נשמותיהם של חיילים וצעירים מתנדבים נותרות מלאות חלומות. הם אינם נרתעים מהמוות, אלא מתבוננים בו בגישה רגועה, מתעלה על הפחד.
בפרוזה, הסיפור הקצר "כוכבים רחוקים " (1971) מאת הסופרת לה מין קואה מדגים את השילוב הזה. שלוש מתנדבות צעירות החיות בנקודה גבוהה בחזית, ממלאות מכתשי פצצות יומם ולילה, ועדיין שומרות על תמימותן וחלומותיהן, נגעו בלבבותיהם של מיליוני קוראים.
ניכר כי האווירה הלוהטת של "יציאה למסע" בחיים האמיתיים חלחלה לספרות, והתגבשה לדימויים אפיים המסמלים פטריוטיות.
יצירות כמו "האם עם האקדח " (1965) מאת נגוין טי, "הון דאט" (1964-1965) מאת אן דוק, "משפחתה של האם ביי " (1968) מאת פאן טו, "עקבותיו של חייל" (1969) מאת נגוין מין צ'או, "שירת ציפור צ'ו-ראו " (1962) מאת ת'ו בון... יצרו דמויות מלאות אידיאלים מהפכניים, המדריכות את הקוראים אל האציל והגבורה.

פרופסור פונג לה, לשעבר מנהל המכון לספרות, בחן את האיזון בין ריאליזם לרומנטיקה בספרות של תקופה זו וקבע: "גבורה בספרות המלחמה האנטי-אמריקאית אינה יבשה או דוגמטית, אלא ניזונה מרומנטיקה עשירה. ללא רומנטיקה, יהיה קשה לאנשים להתגבר על קורבנות ואובדן עצומים כאלה. זהו הסם המשכר שעוזר לאנשים לעמוד איתן אל מול פצצות וכדורים."
הבנה עמוקה של מקורות האומה.
אחד ההישגים האידיאולוגיים הגדולים של ספרות המלחמה האנטי-אמריקאית היה ההתעוררות והמודעות העמוקה של העם והמדינה. בתוך ההפצצות וההפגזות, סופרים ומשוררים חזרו לשורשי התרבות הלאומית, והפכו את התרבות ל"כוח פנימי" גדול למלחמה נגד האויב.
הפואמה האפית "דרך התקוות הצמאות " (1971) מאת המשורר נגוין חואה דיאם היא פסגת קו החשיבה הזה. דרך עדשתו של אינטלקטואל צעיר ומסור, המדינה אינה עוד מושג מופשט אלא מאוששת: ארץ העם / ארץ שירי העם והמיתוסים. המדינה מתעצבת באגדות שמספרות אמהות, בקר של סבתות, באורז הנקטף תחת השמש והטל... מושג זה יוצר כוח רוחני עצום, מעודד חיילים לקחת נשק ולהילחם.
למרות שהמלחמה הסתיימה לפני יותר מחצי מאה, למרות ההקשר ההיסטורי המשמעותי שלה ומשימתה הפוליטית , הספרות והשירה של תקופת ההתנגדות נגד ארה"ב עדיין שומרות על חיוניותן. הן עומדות כאנדרטה לשונית לאופיו, לפטריוטיות ולעצמאותו של העם הווייטנאמי.
לדברי המשורר באנג וייט, חיי העם הווייטנאמי בתקופת המלחמה האנטי-אמריקאית היו חיים של מאבק ומאמץ לשרוד, להרים את ראשם כבני אדם, תוך גילוי המשמעות המלאה והיפה של המילים "בן אדם". זה מקביל למטרות שהספרות תמיד שואפת אליהן: ערכי האמת, הטוב והיופי.
בהקשר של האינטגרציה והפיתוח הלאומיים של ימינו, מבט לאחור על המורשת הספרותית של אותה תקופה מוכת מלחמה הוא דרך לעורר עוצמה תרבותית, כוח פנימי לבניית העתיד.
מקור: https://daibieunhandan.vn/nhung-ang-van-tac-dang-hinh-dat-nuoc-10415452.html






תגובה (0)