מקדש הלחימה של הואה , ברובע הואנג הו, עיר הואה - צילום: NL
משושלת לה המוקדמת ולפניה, בשנה השביעית של ת'יאן פוק (986), נבחרו מהעם גברים חזקים ובריאים שידעו אומנויות לחימה להצטרף לצבא. בשנה העשירית של ת'יאן אונג צ'ין בין (1241), בתקופת שלטונו של טראן תאי טונג, נבחרו גברים חזקים ובריאים שידעו אומנויות לחימה להצטרף לצבא בשלוש דרגות: עליונה, בינונית ותחתונה.
בשנה העשירית (1241), חצר המלוכה קבעה כלל לבחירת אנשים בריאים שידעו אומנויות לחימה לשרת כמשמר הקיסרי. במהלך שושלת לה המוקדמת, לה תאי טו ארגן מבחר של שלושה צבאות, ואלו שהיו בקיאים באומנויות לחימה מונו למשמר הקיסרי.
בשנה השנייה של ת'ואן ת'יאן (1429), פורסם צו לפקידים אזרחיים וצבאיים בעולם, מהדרגה הרביעית ומטה, לארגן בחינות לבחירת אנשים מוכשרים. פקידים אזרחיים נדרשו להיות בקיאים בספרות הקלאסית ובהיסטוריה, בעוד שמועמדים צבאיים נדרשו להיות בקיאים באומנויות לחימה. במאי 1430, התאספו המועמדים בדונג קין כדי לגשת לבחינה. פקידים צבאיים נדרשו להיות בקיאים באומנויות לחימה ובספרים משפטיים.
בשנה הרביעית של לה תאי טונג (1437), ארגן המלך בחינה לבחינת רמת אומנויות הלחימה של כל גנרל. הבחינה כללה 3 נושאים: ירי בחץ וקשת, הטלת כידון וגלגול מגן. בתקופת לה טרונג הונג, הוראת אומנויות לחימה ובחינות עדיין נערכו מדי שנה כבעבר.
האירוע שנחשב לתחילת הלימוד והעמידה במבחני אומנויות לחימה בארצנו היה השנה השנייה של באו תאי (1721), כאשר הלורד טרין קואנג פתח בית ספר לאומנויות לחימה וייסד את משרת הפרופסור ללמד את ילדי המנדרינים ללמוד אומנויות לחימה וקלאסיקות של אומנויות לחימה.
באוקטובר, שנתו של קוי מאו, שנתו הרביעית של באו תאי (1723), החלו דיונים על פתיחת בחינה צבאית. בחינת הסו צ'ו הייתה בחינה שנערכה בערים כדי לבחור מועמדים לגשת לבחינת באק צ'ו שנערכה בבירה. רק אלו שעברו את בחינת הסו צ'ו הורשו לגשת לבחינה זו, והייתה רק בחינה אחת, שלא חולקה לבחינות הוי ודיאן. היו 3 בחינות, כולל לואוק ואן, אומנויות לחימה וספרות. בחינת הסו צ'ו הראשונה שנערכה בשושלת לה הייתה בחינת הלחימה הראשונה בארצנו.
בספטמבר, שנתו של גיאפ טין (1724), החל הלורד טרין קואנג לערוך את בחינת בק קו. אלו שעברו את הבחינה מונו לטאו סי, המקביל לדוקטור לספרות. אלו שעברו שתי בחינות אך נכשלו בבחינה השלישית, נבחרו כמצטיינים מביניהם לעבור את בחינת הטאו טאט, המכונה גם טואט טו, ומונו גם הם לטאו סי.
במשך 61 שנים (1724-1785), שושלת לה המאוחרת ארגנה 19 בחינות, בהן עברו 199 טאואיסטים, כולל 59 טאואיסטים ו-140 טאואיסטים של דונג.
תחת שושלת נגוין, בשנת 1835, הורה המלך מין מאנג על בניית מקדש וו בכפר אן נין, במחוז הואנג טרה, כיום רובע הואנג הו, בעיר הואה. המלך הוציא צו לפיו: "הדבר החיוני בניהול המדינה הוא גם ספרות וגם אומנויות לחימה, איננו יכולים להזניח אף אחד מהצדדים...
יתר על כן, מהקמת השושלת ועד לשיקומה, במהלך תקופה זו, השרים שסייעו וייעצו, הישגיהם היו מבריקים, לא נחותים מאלה של הקדמונים, ויש לשבח אותם כדי לעודד כישרונות"[1]. למרות שהמערכת האזרחית קודמה, המלך מין מאנג עדיין הקדיש תשומת לב לממשל צבאי, וראה בו גורם חשוב במלאכת בנייתה והגנתה של המדינה.
בשנה השישית של ת'יו טרי (1846), המלך פתח במיוחד את בחינת ה-An הראשונה. בחינה זו קיבלה 51 אנשים, שנקראו וו קו נהאן. זו הייתה בחינת אומנויות הלחימה הראשונה של שושלת נגוין. בשנה ה-18 של טו דוק (1865), החלה בחינת וו טיין סי.
בבחינה זו עברו 3 אנשים את בחינת הדוקטורט ו-6 אנשים את בחינת הדוקטורט המשנה. בחינת הדוקטורט תחת שושלת נגוין החלה מכאן וגם תואר הדוקטורט החל מבחינה זו.
עם זאת, עקב התערבות הקולוניאליזם הצרפתי, החל משנתו ה-33 של טו דוק (1880), לא נערכו עוד בחינות אומנויות לחימה. במהלך שושלת נגוין נערכו 8 בחינות אומנויות לחימה הואנג, 7 בחינות אומנויות לחימה הוי ו-3 בחינות אומנויות לחימה דין.
המסמך היחיד שמתעד במפורש את אלו שעברו את בחינת אומנויות הלחימה הוא הספר Le Trieu Tao Si Dang Khoa Luc, שמשמעותו שהמסמך מתעד את אלו שעברו את בחינת הטאו סי, כלומר, עברו את בחינת הבק קו של שושלת לה. לרוע המזל, מכיוון שהרישומים באותה תקופה לא הכילו מידע מלא על ערי הולדתם, לא ניתן היה לספור כמה אנשים מקוואנג טרי עברו את בחינת אומנויות הלחימה.
בתקופת שושלת נגוין, רק אלו שעברו את בחינות הדוקטורט הצבאי ואת בחינות הסגן המאסטר הצבאי נרשמו בספר דאי נאם ת'וק לוק עם מידע קצר ותמציתי מאוד. שתי אסטלות במקדש הצבאי חרטו את שמותיהם של בעלי הדוקטורטים הצבאיים בבחינות בשנים אט סו (1865), מאו טין (1868) וקי טיי (1869) תחת שושלת טו דוק.
שלושה אנשים הפכו את מסורת אומנויות הלחימה של מחוז קוואנג טרי למפורסמת. הראשון היה וו ואן לואונג, מקהילת דאו קין, קנטון ביץ' לה, מחוז דאנג שואנג, לשעבר מחוז טריאו פונג, כיום קהילת טריאו פונג. בגיל 33 הוא עבר את בחינת הוי במקום השני. בבחינת דין עבר את הבחינה השלישית של דונג וו טיין סי בבחינת אט סו בשנה ה-18 של טו דוק (1865).
הבא בתור היה דו ואן קיט, מקהילת ביץ' טו, קנטון ביץ' לה, מחוז דאנג שואנג, לשעבר מחוז טריאו פונג, כיום קהילת טריאו פונג. בשנה ה-17 של טו דוק (1864), הוא עבר את בחינת וו קו. בגיל 42, הוא עבר את בחינת דין והפך לדונג וו טיין סי מדרגה שלישית בשנת מאו טין של טו דוק ה-21 (1868).
האדם השלישי היה לה טרוק, מכפר טאנה טוי, בקומונה של טיין הואה, במחוז טויין הואה (הישן), כיום קומונה של טויין הואה, שעבר את בחינת דונג טיין סי. על המצבה עם שמו של וו טיין סי בבחינת הוי בשנת קי טיי, טו דוק 22 (1869) במקדש הואה וו, כתוב: "שלושה אנשים עברו את המחזור השלישי של בחינת דונג טיין סי...
לה ואן טרוק נולד בשנת טאן סו (1841). הוא עבר את הבחינה בגיל 29. הוא היה מקהילת טאן טוי, קהילת טאן לה, מחוז מין צ'ין, מחוז קוואנג טרץ', מחוז קוואנג בין . בשנת 1868, בשנת 21 לחיי טו דוק, הוא עבר את בחינת וו קו. כיום הוא לומד בבית הספר וו הוק דואנג. הוא עבר את בחינת הוי עם הציון השני בגובהו"[2].
מאוחר יותר, הוא הפך לאחד ממנהיגי תנועת קאן וונג. כאשר המלך האם נגי נלכד, ב-1 בנובמבר 1888, לה טרוק הוביל את המורדים לכניעה, ובכך סיים את הקריירה המפוארת של גנרל צבאי.
במשך 138 שנים, מבחינת אומנויות הלחימה הראשונה בשנה השלישית של באו תאי (1742) ועד השנה ה-33 של טו דוק (1880), בבחינות אומנויות הלחימה של ארצנו עברו 209 אנשים את הטאו סי, הטיין סי ו-110 את הוו פו באנג, והסתיימו 40 שנה מוקדם יותר מבחינת הוואן. ביניהם, מחוז קואנג טרי זכה לתרום 3 וו טיין סי. זהו הכבוד והגאווה של הארץ העשירה במסורות פטריוטיות, אנשים מלאי רוח, אומץ, נחישות איתנה ושאיפה לתרום לבניית המדינה.
נאט לין
[1] המכון הלאומי להיסטוריה של שושלת נגוין, דאי נאם טהוק לוק, הוצאת האנוי, האנוי, 2022, כרך ד', עמ' 774.
[2] נגוין טוי נגה, בחינות אומנויות לחימה ואנשים שעברו בחינות אומנויות לחימה בארצנו, הוצאת הספרים למדעי החברה, האנוי, 2019, עמ' 255.
מקור: https://baoquangtri.vn/nhung-nguoi-lam-rang-danh-truyen-thong-vo-cu-quang-tri-196402.htm






תגובה (0)