שלום , שאיפה זו טבועה עמוק בלב ארץ קוואנג טרי, נושאת עקבות רבים של מסירות וכאב שקשה לבטא בקלות. זה לא עוד עולם מסתורי שיש לנו בתודעתם של מיליוני אנשים שעברו או למרבה המזל לא ידעו מלחמה. כי מאחורי העקבות הטרגיים של העבר, אנו מזהים בבירור את פעמוני האזעקה של אלימות ופלישה, של פילוג והפרדה, של אנטגוניזם ושנאה כדי להזין עוד יותר את הרצון לשמר את השלום כמו גם לשמר את הערכים היפים ביותר של החיים.

נהר טאצ' האן המנצנץ - צילום: NK
הים הוייטנאמי נראה עצום וגועש יותר כאשר ספרו של נגוין טאי טו "Xa Khoi" פורסם. הו, הגלים העצומים דוחפים את סירתנו הרחק מהחוף. אנו ממתינים להדי צעקות המשוט והמקצבים. הסירה יוצאת הרחק אל הים, מקצבי המשוט מתחברים. נתיב האוקיינוס העצום, משוטי שני אזורים חולקים את אותו נתיב...
יש ילדה מכפר מאי שה (ג'יו מאי, ג'יו לין) ששרה את השיר הזה מצוין, שמה טאן נהאן. קול הסופרן שלה צלול ונלהב. נראה שהשיר נוצר עבורה. בימים שבהם המדינה עדיין הייתה במלחמה, בן האי הפך לנהר גבול. בידיעה זו, השמיים עדיין באותו צבע כחול של קוואנג טרי / העננים וההרים אינם נפרדים באופק כפי שהמשורר טה האן התוודה בשירו, אך עדיין שבורת לב, עצובה, מודאגת. רחוקה כמו מסר שלום שהועלה לפני חצי מאה.
"הימים הצפוניים והלילות הדרומיים" הם כעת רק זיכרון של האומה, אך כאשר הם מוזכרים, אנשים רבים עדיין חשים נוסטלגיה. העצב עמוק והתשוקה עצומה. "רחוק", אינו רק שיר אהבה אלא תפילה לשלום עם חיוניות מתמשכת. החל מקוואנג טרי. מדוע אני אומר זאת, למרות שהמוזיקאי נגוין טאי טו התחיל לכתוב "רחוק" בהואה בין? כי הרעיון של כתיבת שיר בהיקף האוקיינוס העצום אך עמוק בתוכו עדיין טמון האהבה למולדת, האהבה לחיים מטיול השטח שלו בוין לין, קוואנג טרי בשנת 1958.
הנהר נרפא. הוא עדיין בוכה. אני זוכר, אמי הביאה לי את הגשר בקו הרוחב ה-17 עם המילים והמנגינה העצובות שלו. כמו שיר ערש, שיר על פני השמש והרוח של האזור המרכז. שמעתי את השיר קאו הו בן בו הייאן לואונג של הואנג הייפ לפני שהייתי בכיתה א'. הו או... למרות שהנהר מפריד בין הרציף. איך אוכל לעצור את הגורל בינך לבינה? פצל את העננים כדי שהירח הזהוב יזרח.
פתיחת הנהר כדי לחבר את הרציף כדי שתוכל לחזור אליו. באותו זמן לא הבנתי את משמעות השיר, וגם לא הרגשתי את הכאב של "הרציף מופרד על ידי הנהר", אבל נראה שהייתי עצובה משירת אמי מהערסל החורק שהתנדנד בבית הקש ליד הים.
כמו שאה קוי, גם קאו הו בן בו היי לואונג תרם מנגינות יפות למזוודה של חיי. אני מבין יותר ויותר שאין דרך אחרת לומר זאת, שהרצון לשלום ואיחוד אינו שייך לאף אחד, וגם לא לאף צד לוחם. זוהי המנגינה השלווה של האומה שקמה מכאן, מארץ אהובה ועצובה זו של קוואנג טרי.

שרידי מלחמה (חומת בית הספר בו דה, עיירת קוואנג טרי - צילום: NK
גם הדשא נכנס לאביב. כאילו מנסה לאחות את הסדקים, את השבר, את השממה, את ההמסה בקיץ החם ביותר. הדשא רטוב מטל כשאני הולך בלילה של מצודת קוואנג טרי. הריח ריחני מקרוב ומרחוק, וקלושות נשמעות רחשות איפשהו. כמה צעירים עדיין שוכבים מתחת למשי הירוק? כל צעיר הוא חיים שהיו מאושרים ועצובים, מאושרים ואומללים, פסימיים, מלאי תקווה. עכשיו הם אתמול, החלק שאנו זוכרים. נסחפים בשקט מתחת לדשא, "החיילים השקטים נמסים אל תוך האדמה, החיים ממשיכים לזרום בנהרות".
שתי שורות אלה בשיר שלי שימשו את המוזיקאי וו דה הונג כנושא לשירו המפורסם "נהר פרח האש". במקום בו המלחמה הייתה פעם עזה ביותר, התחייה הייתה חזקה ביותר. העיר קוואנג טרי היא עדות לחיוניותה של וייטנאם לאחר המלחמה. שנאה תהרוס ותשרוף הכל. רק שלום והרמוניה יכולים ליצור חיים חדשים ושלווים מלאי אהבה ושיתוף. המסר הזה, המהדהד מהארץ הזו - קוואנג טרי, הוא חי מאוד ומשכנע מאוד לגבי התחייה הגדולה הזו. החיים מתרחשים בצורה יפהפייה ביותר תחת כנפי השלום.
אני עדיין נדהם לגלות שקוואנג טרי, ארץ ללא הרבה אדמה, ללא הרבה אנשים, כלכלה ברמה הממוצעת של וייטנאם, אקלים קשה ואסונות טבע תכופים, היא המקום עם יותר בתי קברות לקדושים מעונים מאשר בארצנו. שבעים ושניים בתי קברות לקדושים מעונים, מתוכם שניים מדורגים ברמה הארצית: בתי הקברות טרונג סון ודרך 9.
איש אינו מצפה לכך, איש אינו גאה בכך. אך היסטוריה היא היסטוריה, לכל פיסת אדמה יש את חלקה באחריות. קואנג טרי נשאה פעם בנטל העז והכואב של מלחמה בת עשרים ואחת שנים בגלל מיקומה ב"חזית". גם הצד שלנו וגם האויב היו מודעים לחשיבותה של פיסת אדמה צרה זו, שהייתה לוהטת מאוד בגלל עונת רוחות הפון הרעה והרטיבות המתמשכת והעצבנית של עונת הגשמים, משום שהייתה הצומת בין שני משטרים.
העימות הסתיים לפני חמישים שנה, המדינה השלווה אוחדה מחדש, אך קואנג טרי הפכה גם למוזיאון מלחמה המכיל את כל הניואנסים, הרמות המנוגדים, המוחשיים והבלתי מוחשיים. גאווה וכאב. הישגים והשלכות. הגלוי, הבלתי נראה. יש משהו חבוי עמוק בכל טיפת כדורית דם אדומה, בין אם חיילים או אזרחים.
במקורות מים ובורידי אדמה עדיין יש עקבות של מלחמה. בדברים הרגילים ביותר של החיים, יש את יוצא הדופן. לכן, אין דרך אחרת אלא לקחת אהבה וסובלנות כבסיס לחיים.
אבל כדי להשיג זאת, עלינו לדעת תחילה כיצד לשמור על השלום, לשמר את הערכים האנושיים היפים ביותר של האנושות, של כל אומה. אומה, מולדת שסבלה כאב רב ממלחמה, אינה יכולה שלא לאהוב שלום.

טקס זיכרון ושחרור פרחים על נהר טאצ' האן - צילום: NK
שלום, אני שומע את הקריאה הזו מאלפי קברי מלחמה, בדיוק במקום בו אני גר וכותב. בהרמוניה הנוגעת ללב של שני עולמות, חצי רוחניים, חצי חיים אמיתיים, אנו שומעים בבירור את הזרם המשותף מרצד באור השלום.
מטרואונג סון, דרך כביש 9, המצודה העתיקה, גדות היין לואונג-בן האי, מנהרות וין מוק, מנהרות וין קוואנג, מצודת טאן סו, כלא לאו באו, כפר לאנג ואי... כל מקום ספוג במילה שלום. שלום הוא הסמל הראוי ביותר של ארץ קוואנג טרי. ארץ זו של צער רב ראויה לייצג את העם הווייטנאמי ולדבר על שלום בצורה הכנה והנלהבת ביותר.
כפי שאמר יו"ר הוועדה העממית של מחוז קוואנג טרי, וו ואן הונג, בתגובה לאגודת הסופרים הווייטנאמית של מחוז קוואנג טרי בספר "שאיפה לשלום" מס' 1: "בני האדם חיים בעולם של אור וחושך שלובים זה בזה. ישנן תקוות רבות אך גם דאגות רבות. על "כוכב הלכת הירוק" הזה שנקרא כדור הארץ, למרות שבני האדם נכנסו לעשור השלישי של המאה ה-21, בכל יום, בכל שעה אנו עדיין עדים לצער רב, אובדן והשלכות חברתיות-כלכליות מיידיות וארוכות טווח בלתי ניתנות למדידה של מלחמות, סכסוכים אתניים וטריטוריאליים... האנושות חוותה מלחמות הרסניות רבות, יותר מכל אחד אחר, אנשים אוהבי שלום מבינים את הכאב וההשלכות שלהן, שמהם הם אוהבים ומוקירים עצמאות, חופש ושלום עוד יותר. עבור וייטנאם בכלל ומחוז קוואנג טרי בפרט, ניתן לאשר שאין שאיפה גדולה ונלהבת יותר מהשאיפה לשלום. מכיוון שווייטנאם וקואנג טרי סבלו מהשלכות המלחמות ההרסניות קשות מאוד. במלחמות לשחרור המדינה כדי להחזיר לעצמה... עצמאות, חופש, שלום לאומה ואיחוד המדינה, היו עשרות אלפי קדושים מעונים, עשרות אלפי חיילים פצועים וחולים. ככל שאנו גאים יותר בניצחונות המופלאים, כך אנו שבורי לב יותר לנוכח האובדן הבלתי ניתן לחישוב של האומה. לכן, אהבת השלום והנחישות לשמור על השלום בוערות תמיד בכל אדם וייטנאמי בכלל ובקואנג טרי בפרט.
כן, זה נכון, קוואנג טרי לנצח תהיה ספוגה במילה שלום! אני מקווה שבנוסף לפסטיבל "למען השלום" שנערך כל שנתיים כדי לפגוש אנשים אוהבי שלום במדינה וברחבי העולם, קוואנג טרי תבנה פארק שלום (אולי בעיר קוואנג טרי או על גדות נהר הואן לואונג-בן האי). בפארק הזה, יהיה פסל שלום פשוט ויפהפה, כמו שאיפתם הנאצלת של העם הווייטנאמי והאנושות.
מאמרים מאת נגוין הוו קוי
מָקוֹר






תגובה (0)