האגדה של המסרק הסודי

לכפר הואץ' טרץ' (הידוע גם ככפר ואק) בקומונה של טאי הוק (מחוז בין ג'יאנג) יש מסורת בת מאות שנים של ייצור מסרקי במבוק (המשמשים להתרת כינים). למרות שהמלאכה כבר אינה בשיא פריחתה, מסרקי במבוק עדיין מחזיקים מקום בשוק ומספקים הכנסה לתושבים המקומיים.

מסרק, המשמר את רוח העבר.

על פי רישומים היסטוריים מקומיים ו"היוחסין של הוטש טרץ' נהו", שאורגן על ידי דוקטור נהו דין טואן (1701-1773) באמצע המאה ה-18, מר נהו דין היאן, מכפר הוטש טרץ', עבר את בחינות הדוקטורט בשנת צ'אן טהאן (1680). בשנת דין סו (1697), הוא שימש כסגן שליח לחלוק כבוד לשושלת צ'ינג, בליווי אשתו, הגב' לי ת'ו היאו. בסין, שני הגברים נתקלו בכפר הידוע במלאכת ייצור המסרקים מבמבוק שלו וביקשו ללמוד את המקצוע. עם שובם לווייטנאם, הם הנחו את תושבי הכפר בתרגול המלאכה. תושבי הכפר סגדו להם כקדושים הפטרונים של מלאכת ייצור המסרקים והקימו מזבח במקדש הכפר, וסגדו להם לצד האל השומר של הכפר. מקדש משפחת נְהוֹ בְּתַאי לַק דִּין לשעבר, המשמש גם כמקדש אבות לאומנות ייצור המסרקות, סווג כאנדרטה לאומית בשנת 1993.

בתחילת המאה ה-19, ייצור מסרקים התפרסם ונכלל בהיסטוריה המקומית. ואכן, ב" Hai Duong Phong Vat Khuc Khao Thich" מתעדים את המשפט הבא:

"תרומתו של Lược Hoch Trạch לא הייתה משמעותית,

"ריח החמניות נישא ברוח."

מר נו דין טאנג, פקיד במשרד הוועדה העממית של קומונה תאי הוק, הוא צאצא דור 17 של מייסד כפר מלאכת ייצור המסרקים. לכן, הוא מכיר את ההיסטוריה של כפר המלאכה בעל פה מאז שהיה טירון, הודות לזקני משפחתו שהעבירו ידע זה כדי להנחיל גאווה בצאצאיהם.

בהתאם לכך, הכפר ואץ' נקרא בעבר חוך טרך'. "חוך" פירושו קלחת ו"טרך" פירושו חסד או חסד, ולכן חוך טרך' פירושו "חסד הקלחת המשמשת לבישול אורז". הזקנים עדיין זוכרים שהכפר בישל פעם אורז כדי להאכיל את צבא המלך באמצעות קלחות, ומכאן שמו. מאוחר יותר, הוא קוצר לכפר ואץ'.