ספרי ההיסטוריה מתעדים: בשנת 1698, נשלח המפקד נגוין הואו קאן לנאם קין. הוא ייסד קומונות, כפרים קטנים וכפרים... בחייהם ארוכי השנים של אנשי הדרום, כאשר יש כפר, חייב להיות בית קהילתי ואנשים משתמשים מיד בשם המקום כדי לתת שם לבית הקהילתי. בית הקהילתי צ'י הואה הופיע וקיבל את שמו מהמנהגים והגורמים הנ"ל.
בית הקהילה צ'י הואה מתעד גם אירועים היסטוריים ותרבותיים רבים של אדמת ג'יה דין העתיקה , כגון:
בין השנים 1785 ו -1792 , המורה וו טרונג טואן פתח בית ספר בשטח בית הקהילה. מכיתה זו הופיעו דמויות מפורסמות רבות בהיסטוריה כגון: נגו טונג צ'או , טרין הואי דוק , לה קוואנג דין , נגו נאן טין ועוד.
בשנים 1915 - 1917 , תנועת ת'יאן דיה הוי בראשות פאן שיץ' לונג נגד הקולוניאליסטים הצרפתים בחרה בבית הקהילתי צ'י הואה כמקום אימוני אומנויות לחימה סודי של התנועה.
בשנת 1945 , תנועת הנוער הוונגארד קמה בכל מקום, ובית הקהילה צ'י הואה הפך שוב לשוקק. ב -25 באוגוסט 1945 , מבית הקהילה, הצעירים בתנועה זו השתמשו בחניתות, מקלות וכו' כדי לצאת לרחוב ולחסום ולהילחם בצבא הצרפתי. בבית הקהילה, מתחת לבמה (תיאטרון אומנויות לחימה), הייתה מנהרה סודית ששימשה את כוח הנוער הוונגארד באותה תקופה [2] .
בנוסף לערך ההיסטורי שהוזכר, ראוי לציין גם את החפצים בבית הקהילתי, שהם סטים של תווים סיניים משובצים באם הפנינה וחפצי קורבן (כגון סט של שמונה אוצרות, גונגים, תופים, שמשיות וכו') שיוצרו לפני שנים רבות. בעבר, בבית הקהילתי היה סט משפטים מקבילים ישן שנוצרו על ידי תלמידיו של מר וו טרונג טואן כמתנה למורה שלהם, עם שני המשפטים הבאים משובצים מעליהם:
חינוך מוקדם בחיים כדי להשיג אנשים ללא מוות זה כמו מוות
אדם מפורסם בעולם הזה, למרות שמת, לא מת.
תרגום גס:
בזמן שאתה חי, ללמד אנשים, אפילו בלי ילדים, זה כמו להביא ילדים לעולם.
כשהוא נפטר, למרות שהוא איננו, המוניטין שלו עדיין חי.






תגובה (0)