טט בין נגו 1966 בדונג נאי

עם שחרור המדינה והאיחוד של האומה, חיילי העבר יכלו סוף סוף ליהנות באופן מלא מהשמחה והאושר של כל חג טט ומבוא האביב. המפלגה, המדינה ומחוז דונג נאי תמיד הקדישו תשומת לב מיוחדת לאלו שתרמו למהפכה ולחלשים בחברה, ושמחה זו מוכפלת פי כמה.

ניצחון גדול בשדה הקרב

עם כניסתו לתקופה של 1965-1966, מצב המלחמה השתנה במהירות. הדרום, עם מסורתו כ"מבצר בלתי חדיר", התרומם, עבר מעמדת הגנה להתקפה, והביס את "המלחמה המיוחדת" שניהלו האימפריאליסטים האמריקאים. ארה"ב פתחה ב"מלחמה מוגבלת" בדרום ותקפה את הצפון. הוועד המרכזי של המפלגה והנשיא הו צ'י מין פתחו במלחמת התנגדות ארצית נגד ארה"ב כדי להציל את המדינה. ברוח "אין דבר יקר יותר מעצמאות וחופש", הצפון השיג ניצחונות, ובתחילה עצר את קמפיין ההפצצות האוויריות והימיות של ארה"ב, הגן בחוזקה על העורף, הגביר את הייצור ויצר את הפוטנציאל לתמוך בדרום.

נגוין מין הואנג הוותיק מדבר עם המחבר. צילום: Vu Thuyen

נגוין מין הואנג הוותיק (תושב שכונת פואוק לו, רובע טראן ביין, מחוז דונג נאי) התגייס בשנת 1963 לפיקוד הצבאי של מחוז בן קאט, מחוז ת'ו דאו מוט (כיום הו צ'י מין סיטי). לאחר מכן שובץ בגדוד הסיור, הדיוויזיה התשיעית, והשתתף בשדה הקרב הדרום-מזרחי. בעקבות פקודות, שלושה גדודים של הדיוויזיה התשיעית, בשילוב עם רגימנט של הפיקוד הבין-אזורי החמישי וכוחות מקומיים, צעדו להשתתף בקרב ואן טואנג (מחוז קוואנג נגאי) בשנת 1965. לאורך יום ולילה של לחימה אמיצה, מלאת תושייה ויצירתיות, צבא ואנשי קוואנג נגאי תיאמו בצורה חלקה עם יחידות צבא השחרור כדי להביס לחלוטין את המבצע האמריקאי בקנה מידה גדול שכונה "מבצע אור כוכבים". הניצחון ההיסטורי בואן טואנג סימן את תחילתה של התנועה האנטי-אמריקאית. לאחר מכן באו קרבות בלוק נין, גשר קאן לה וכו', שהציתו תנועות אנטי-אמריקאיות נלהבות ברחבי הדרום: "חפשו את האמריקאים כדי להילחם, חפשו את הבובות כדי להשמיד".

בעקבות התבוסה בואן טונג, אסטרטגיית "המלחמה המיוחדת" האימפריאליסטית האמריקאית קרסה לחלוטין ועברה לאסטרטגיית "המלחמה המקומית". כוחות משלחת אמריקאים וכוחות מבעלות ברית אמריקאיות זרמו לדרום וייטנאם, ופתחו בשתי התקפות נגד אסטרטגיות רצופות במהלך עונות היובש 1965-1966 ו-1966-1967, שמטרתן "לחפש ולהשמיד" את כוחות השחרור ואת מרכזי ההנהגה והפיקוד של המהפכה בדרום וייטנאם, ו"להרגיע" את הדרום.

הוותיק נגוין מין הואנג הצהיר: במהלך עונת היובש 1965-1966, פיקוד הסיוע הצבאי של ארה"ב בווייטנאם (MAC) הגדיל באופן אגרסיבי את מספר הכוחות האמריקאים וחיילות בעלות הברית, יחד עם סוגים רבים של כלי נשק וציוד מודרניים. בהתבסס על כך, פיקוד הסיוע הצבאי של ארה"ב (MAC) פתח במתקפת נגד אסטרטגית של עונת היובש 1965-1966, שמטרתה להשמיד חלק משמעותי מכוחותיו העיקריים של צבא השחרור, לפרק בסיסי גרילה ומחסנים מהפכניים, להשיב לעצמו את היוזמה האסטרטגית ולמנוע את קריסת ממשלת סייגון וצבאה.

כדי להשיג יתרון בשדה הקרב ולהציב את האויב בעמדה פסיבית, גדוד הסיור של הדיוויזיה התשיעית קיבל הוראה להפסיק אש כדי לחגוג את טט (ראש השנה הירחי) 20 יום קודם לכן ולנוח במשך 25 יום. הדיוויזיה התשיעית חולקה לאחר מכן לשלושה רגימנטים: רגימנט 1 תקף את אזור ת'ו דאו מוט; רגימנט 2 תקף את אזור ביין הואה (שואן לוק, לונג חאן, טאן פו); ורגימנט 3 תקף את אזור בה ריה. בליל היום הרביעי של טט בשנת 1966, יחידתו של מר הואנג (רגימנט 1) הוקצתה לכוח העיקרי לתקוף מעוזים צבאיים אמריקאים, בעוד שההתקפה על משטר הבובות נותרה בידי הכוחות המקומיים. במשך 12 ימים ולילות של לחימה עזה עם ארה"ב ובעלות בריתה בכל שדות הקרב, ארה"ב וכוחות בעלות הברית נכשלו ב"למצוא ולהשמיד" את היחידות העיקריות של צבא השחרור, לא השיגו את המטרה של "להרגיע" אזורים כפריים מרכזיים בדרום, ובמקום זאת ספגו אבדות כבדות, מה שאילץ אותם לסיים את האסטרטגיה באפריל 1966, חודשיים מוקדם מהמתוכנן במקור.

שדה הקרב של לבבות העם.

נגוין מין הואנג, חייל ותיק, שיתף את חווייתו מחגיגת טט (ראש השנה הירחי) בשנת 1966 ואמר: "במהלך המלחמה, לא לצבא ולא לעם היה טט חם, שלם ומספק. באותה תקופה, האימפריאליסטים האמריקאים אספו אנשים ל"כפרים אסטרטגיים", ויצרו שכבות רבות של מחסומים והגנות, מה שהקשה מאוד על אספקת מזון ואספקה לקווי החזית. בהתאם למסורת "קול העלי בכפר בום בו", אנשים באזורי מיעוטים אתניים סיפקו לחיילים אורז, יבולים, תרופות, וגם צדו ואספו משאבים מההרים והיערות. עם זאת, עמדנו בפני האימפריה החזקה ביותר בעולם, עם פוטנציאל מלחמה עצום. בינתיים, האימפריאליסטים האמריקאים היו מכירים היטב את השטח בדרום; מטוסים טסו מעל, וטנקים וכלי רכב משוריינים שוטטו בכל מקום. למרות זאת, לצבא ארה"ב הייתה חולשה: הם ידעו היכן חיילינו נמצאים, אך הם לא ידעו היכן חיילינו נמצאים. הסיבה שהצלחנו להביס את האימפריה החזקה ביותר מבחינה צבאית בעולם נבעה במידה רבה מ"שדה הקרב של לבבות העם"; בלי העם, הניצחון היה בלתי אפשרי.

כשהוא משתף את זיכרונותיו מחג טט בשנת 1966 באזור בין לונג, נזכר הוותיק הוין הוא לי (התושב שכונת פו לוק, רובע בין לונג): במהלך חג טט בשנת 1966, האימפריאליסטים האמריקאים ניהלו "מלחמה מוגבלת", כך שהאנשים והחיילים המקומיים באזור בין לונג נלכדו ב"כפרים אסטרטגיים". כל הפעילויות היו תחת שליטתם. כדי להבטיח את שלומם, קצינים וחיילים בודדו ביער ונצטוו להפסיק את האש ולחגוג את טט 20 יום מוקדם יותר. בשל שליטת האויב, אספקת מזון, תרופות ומידע מבחוץ הייתה כמעט בלתי אפשרית; למרבה המזל, תושבים מקומיים הביאו בסתר אספקה ליער. ככל שמצבם של החיילים היה קשה יותר, כך האנשים סמכו עליהם, תמכו בהם והגנו עליהם יותר.

במהלך ראש השנה הירחי של 1966 (שנת הסוס), בריאותו של הנשיא הו צ'י מין כבר לא הייתה טובה כבעבר, אך חיבתו לעם ולחיילים של המדינה כולה, דאגתו העמוקה לעם ולמהפכה בדרום, ואמונתו הבלתי מעורערת בניצחון, שלום ואיחוד לאומי גברו באופן משמעותי. בערב ראש השנה של אותה שנה, כל המדינה עדיין שמעה את שיר ברכות השנה החדשה שלו.

השיר הוא כמו קריאת קריאה שמחה החוגגת את הניצחונות המפוארים של שני הצדדים, המאשרת את תבוסת ארה"ב: "ככל שהם מסלימים יותר, כך תבוסתם כבדה יותר". הבסיס האחורי הגדול בצפון, קווי החזית ההרואיים בדרום, ו"כל האומה המאוחדת כאחד" במלחמת ההתנגדות נגד אמריקה כדי להציל את ארצנו בוודאי ינצחו.

הרבה אביבים שמחים

בכל פעם שמגיע האביב, ליבם של יוצאי צבא שבעבר התמודדו יחד עם חיים ומוות מתמלאים ברגשות שקשה לתאר במילים. זהו שילוב של הווה שליו ועבר לוהט, של שמחה שקטה ונוסטלגיה עמוקה.

אביב שנת הסוס 2026 מגיע באור שמש נעים, על כבישים פתוחים לרווחה, שכונות מטופחות ושדות פוריים. בתוך חיי היומיום הללו, חיילי העבר צועדים לאט, נושאים איתם את הנוער שהשאירו מאחור בשדה הקרב.

כשחזרו לחיים הרגילים, הם למדו מחדש כיצד לחיות לאט, כיצד להקשיב לשירת הציפורים בבוקר, וכיצד ליהנות מארוחה משפחתית משביעה ללא דאגה מפצצות וכדורים. בעיניהם, חרוטות בסימני הזמן, עדיין זרחו שמחה ושלווה. שמחה זו לא הייתה רועשת, אלא מתמשכת ועמוקה, כשהם עדים לשינוי של המדינה יום אחר יום, מכפרים עניים לערים תוססות, מחלום העצמאות למציאות משגשגת.

באביב שנת הסוס (1966), הם נשאו תרמילים על כתפיהם, החזיקו אידיאלים בליבם, ועמדו בפני שדה קרב סוער. האביב הגיע ללא פריחת משמש ואפרסק מלאה, ללא צחוק שמח של איחוד, רק לילות של צעידה, ארוחות חפוזות והבטחות שנותרו מאחור. חברים רבים הקריבו את נעוריהם כדי שהמדינה תוכל ליהנות מהאביב השליו שיש לה כיום.

נגוין מין הואנג הוותיק שיתף: "כשהתגייסנו, רוב החיילים הצעירים ייחלו לחיות יום אחד בשלום, ובמהלך ערב ראש השנה הקדוש, כולם זכרו את מולדתם ומשפחתם. ושמחה זו הפכה למציאות כאשר, באביב 1975, המדינה שוחררה לחלוטין, ויכולנו לחזור ולהתאחד עם משפחותינו, כדי לחזות היום בשינויים הנפלאים הרבים במדינה. העם הווייטנאמי באמת חווה 'איחוד טט' כפי שאיחל הנשיא הו צ'י מין. דונג נאי וכל המדינה נכנסות לעידן של כוח ושגשוג."

וו טהויאן

מקור: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202602/tet-binh-ngo-1966-o-dong-nai-f922805/