טט של העבר תמיד ייזכר.

בק נינה - כאנשים וייטנאמים, לא משנה היכן אנו נמצאים על פני האדמה הזו, לעולם לא נוכל לשכוח את ראש השנה הירחי. טט נפרד מהחורף הקר ומברך את האביב, תחילתה של שנה חדשה. זוהי העונה שבה עצים נובטים ופורחים. זוהי עונת המזל הטוב, מלאת התקווה, השגשוג והאושר.

מאז שהמדינה עברה לכלכלת שוק, עם הקצב המהיר שלה, גם טט (ראש השנה הירחי) השתלב באורח החיים החדש. ילדים ונכדים עובדים רחוק, וטט כבר אינו זמן למפגשי משפחות. ארוחת ערב ערב השנה החדשה ביום השלושים של החודש הירחי משתתפת לעתים קרובות רק קשישים. במזבח האבות עדיין מתקיימת סעודה וכמה זוגות של עוגות אורז דביקות, אך אווירת הילדים והנכדים המתאספים יחד נעלמה. ליבם של ההורים שוקע מדאגה לילדיהם ולנכדיהם שעובדים רחוק. האם טט זה יהיה שלם ושליו? טט עדיין חולף, האביב עדיין מגיע, עצים עדיין נובטים, פורחים ונושא פירות. אווירת הטט דועכת במהירות רבה.

טט החיילים (ראש השנה הירחי). (תמונה להמחשה).

אבל עבור הקשישים, ישנם חגי טט מסוימים שנשארו חקוקים בזיכרונם בצורה חיה: טט של הילדות. ב-27 וב-28 בט, כל החקלאות והעבודה נדחות בצד. הכפר שוקק אווירת הכנות לטט. אמהות לוקחות את ילדיהן לשוק הטט, השוק האחרון של השנה, כדי לקנות בגדים חדשים, כמה ציורים וזוגיות לתלייה לטט. באשר לבשר, שישה חודשים מראש, שלוש או ארבע משפחות בחרו חזיר מקומי שגדל על מזון ביתי, חזיר בעל בשר מוצק וריחני. ב-29 בט, הן שוחטות את החזיר וחולקות את הבשר. כל משפחה מתאספת לעטוף באן צ'ונג (עוגות אורז מסורתיות), וצליל הבשר הפועם מהדהד ברחבי הכפר. הילדים רצים מסביב ומבקשים לעטוף את הבאן צ'ונג הקטן שלהם. לאחר שהבאן צ'ונג עטופים, האבות מניחים אותם בסיר על שלוש לבנים כדי להכין תנור מאולתר, ומדליקים את האש. כל המשפחה מתאספת סביב השולחן לארוחה של פסולת חזיר וסיר של דייסת פסולת ריחנית, מלאה בצחוק ובשיחה עליזה, ומסיימת שנה של עבודה קשה כדי ליהנות מאיחוד טט חם ושמח.

פה ושם בכפר, קולות פזורים של זיקוקים הוסיפו לאווירת החג של טט. בבוקר היום הראשון של טט, כל משפחה הכינה סעודה להציע לאבותיה. אחר הצהריים, אנשים הלכו בקבוצות כדי לאחל לקרוביהם ולשכניהם שנה טובה. בחצר, ילדים שיחקו בהתרגשות, והשוויצו בבגדיהם ובנעליהם החדשים. הטט של שנות ילדותנו היה פשוט אך מלא בתמונות של משפחה וכפר, טבועות עמוק בליבנו. הטט הווייטנאמי לימד אותנו על חיבה משפחתית ועל קשרי הקהילה החזקים היוצרים את האחדות הגדולה של העם הווייטנאמי, מתגברים על כל הסערות ומשמרים את האומה.

חג הטט של ילדותנו חלף כזיכרון יפהפה. דורנו גדל בעוד המדינה כולה ניהלה מלחמת התנגדות נגד פולשים אימפריאליסטים, והגנו על מולדתנו האהובה. הדור המבוגר והדור הצעיר שרו שירי צעידה, אחזו בנשק ויצאו לחזית, "בלב מלא תקווה לעתיד". יחד עם חבריי, לאחר שנתיים של הכשרת מורים, הפכתי למורה, ולימדתי תלמידים צעירים יותר. אני וכמה מחברי לכיתה נפרדנו מגיר ולוחות, אחזנו בנשק כדי להילחם באויב ולהגן על המולדת. מאז, חג הטט הוייטנאמי הפך פשוט לזיכרון יפהפה עבורנו.

במהלך שנותיי כחייל מתנדב שנלחם בשדות הקרב של ארצנו האחווה, ראש השנה הוייטנאמי היה רק ​​מושג מעורפל. בשדה הקרב, ראש השנה הוייטנאמי חל במקביל לעונת הקרבות. החיילים נלחמו ללא הרף, ואף אחד לא זכר את ראש השנה. בחלק מהשנים, זה היה דצמבר, וכשהתכוננו לקרב, אם הכבישים היו פנויים, כל חייל היה מקבל שקית ממתקים וחפיסת סיגריות טרונג סון שחילקה היחידה - זו הייתה ראש השנה מוקדם עבור החיילים. שנים אחרות, לאחר שהקרב הסתיים והיחידה הבטיחה את מעמדה, ערכנו סעודה חגיגית לציון הניצחון; קראנו לזה ראש השנה המאוחר. במהלך שנות הלחימה שלנו בשדות הקרב של ארצנו השכנה, לאוס, אנחנו החיילים הוייטנאמים מעולם לא חווינו את אווירת ראש השנה, משום שהלאוסים חוגגים את ראש השנה באפריל (יום הולדתו של בודהה).

אני זוכר שאחרי מערכת "מישור הצנצנות" - שיאנג קואנג, היחידה שלי הוצבה בכפר שקט יחסית בבאן כדי להגן על הכביש. דנו בצורך בלביצות אורז דביקות לטט (ראש השנה הוייטנאמי). כולם הסכימו. החלטנו לקנות אורז מהכפר; הלאוסים גידלו אורז דביק בשדותיהם, כך שלא היה מחסור באורז, אבל לחיילים לא היה מטבע לאוסי. דנו בזה בהתלהבות, ומכיוון שלא היה לנו כסף, החלטנו לסחור בדברים שהלאוסים אהבו. אז, כל מי שהיו לו מחטים וחוטים, מצנחי הסוואה, זיקוקים או אבני צור אסף אותם. חברתי, האחות שדוברת לאוסית שוטפת, ואני הלכנו לפגוש את ראש הכפר כדי להסביר את רצוננו להחליף כמה פריטים באורז דביק כדי להכין עוגות ראש השנה הוייטנאמיות. כששמע שאנחנו רוצים אורז דביק לטט, ראש הכפר תמך בנו מיד. הוא עבר מבית לבית, שכנע אנשים להחליף אורז דביק לחיילים כדי להכין עוגות לטט.

בתוך חצי בוקר בלבד, היו לנו יותר מתריסר קילוגרמים של אורז דביק ושעועית מונג. כולם התרגשו שבחג הטט הזה יהיה לנו באן צ'ונג ירוק (לביבות אורז וייטנאמיות מסורתיות), בצל כבוש; הזוגות האדומים הוחלפו בסיסמה "נחושים להביס את הפולשים האמריקאים", שנכתבה בפחם שחור על נייר לבן. על מזבח הטט, שעשוי מבמבוק, היה דגל ותמונה של הנשיא הו צ'י מין, וזה היה מאוד מכובד. צוות עטיפת הבאן צ'ונג היה יצירתי מאוד; ללא עלי דונג, הם השתמשו בעלי בננה פראית, מרוככים על אש. ללא בשר חזיר טרי, הם השתמשו בבשר משומר למילוי והחליפו פלפל במאק חן לאוטי (סוג של תבלין). כל האורז, השעועית, הבשר המשומר והמאק חן שימשו להכנת טט באן צ'ונג. עם כמות האורז הדביק ושעועית המונג שהחלפנו, הצלחנו לעטוף יותר מ-20 באן צ'ונג.

ביום הראשון של ראש השנה הירחי, בצהריים, הזמנו את ראש הכפר וכמה תושבי הכפר הקשישים להצטרף אלינו לסעודת ראש השנה. לאחר שסיימנו להכין את האוכל, הדרך המובילה ליחידה התמלאה צחוק ופטפוט, לא רק מצד ראש הכפר והזקנים אלא גם מצד כפריים רבים אחרים. נוצר מצב בלתי צפוי, מחוץ לתרחיש המתוכנן שלנו. החיילים החליפו מבטים. לחשתי, "חתכו את עוגת האורז לפרוסות והניחו אותן בקערות עבור ראש הכפר והזקנים, בעוד הכפריים והחיילים השתמשו בעלי בננה כקערות מאולתרות." סעודת ראש השנה שלנו כללה עוגות אורז דביקות כמנה עיקרית, עם ממתקים ותה כמנות עיקריות. זה כל מה שהיה בחגיגת ראש השנה בשדה הקרב. ראש הכפר, בשם הכפריים, איחל לחיילים שנה טובה. הודיתי לפו, לי (ההורים) ולאנשים על חגיגת ראש השנה הוייטנאמי עם החיילים. לאחר הארוחה, ראש הכפר הוציא פח דלק ריק וטפח עליו, מה שגרם לחיילים ולכפריים לעמוד בשורה לפי מנהג לאוס. הנשים והצעירים הלאוסיים שילבו את ידיהן מול חזן והרכינו את ראשיהם בברכה לחיילים.

במהלך שנות הלחימה שלנו בלאוס, חבריי ואני השתפרנו בנגינה בלַמְווֹנְג, רגלינו הקישו לקצב התופים. אנשי הכפר מחאו כפיים בשמחה. בסוף אחר הצהריים, החגיגות הסתיימו, והחיילים והאזרחים נפרדו, ברכותיהם "קוּפ צַ'אי, שֶׁה מַא קְי" (תודה, סולידריות) הדהדו ביער הערב. כמעט עשור של לחימה בשדה הקרב של לאוס, טט זה (ראש השנה הירחי), אף שחסר בו נוחות חומרית, היה מלא בחום של אחווה בין חיילים לאזרחים בארצנו האחווה לאוס. חיבה פשוטה וחסרת יומרות זו יצרה קשר לאו-וייטנאמי מתמשך ומתמשך, גבוה יותר מהרי טרוּנְג סון ורחב יותר מהים, כפי שלימד פעם הנשיא הו צ'י מין ומנהיגי המהפכה של לאוס.

הואנג טיין

מקור: https://baobacninhtv.vn/tet-xua-nho-mai-postid439339.bbg