
ישנם אנשים שעוברים דרך הזמן והופכים להיסטוריה. אבל ישנם גם אנשים שמעבר להיסטוריה והופכים לרגשות, אמונות ואורות מנחים עבור אומה שלמה. הנשיא הו צ'י מין היה אחד כזה.
בכל 19 במאי, ליבם של העם הווייטנאמי מתמלא ברגשות מיוחדים מאוד. זה לא רק כבוד למנהיג מבריק ואייקון תרבותי, אלא גם חיבה עמוקה לאדם שהקדיש את חייו לארצו ולעמו.

כאשר הדוד הו נפטר בסתיו 1969, כל האומה שקעה בבכי. מיליונים בכו כאילו איבדו קרוב משפחה. וגם היום, עשרות שנים לאחר מכן, אנשים מכל רחבי המדינה עדיין נוהרים בשקט למאוזוליאום הו צ'י מין כדי לחלוק כבוד לדוד הו.
על פי נתונים מפיקוד המאוזוליאום של הו צ'י מין, כמעט 70 מיליון מבקרים הגיעו למאוזוליאום כדי לחלוק כבוד לנשיא הו צ'י מין, כולל כמעט 11 מיליון מבקרים בינלאומיים כמעט מכל המדינות והטריטוריות ברחבי העולם . והיום, 19 במאי, בבוקר אחד בלבד, כמעט 7,000 איש, כולל כמעט 1,500 חברים זרים, עלו לרגל למאוזוליאום. במרחב המקודש של כיכר בה דין, בדיוק בשעה 6:30 בבוקר, צליל ההמנון הלאומי והדגל האדום עם כוכב צהוב מתנופף לפני מאוזוליאום הו צ'י מין הפכו לדימוי קדוש, המושרש עמוק בתודעתם של דורות רבים של אנשים וייטנאמים.

צעדים איטיים, עיניים דומעות, זרי פרחים ססגוניים... כולם חדורים בהכרת תודה וזיכרון אינסופיים. שמו נכנס לשירי ערש של אמהות, לדפי ספרי ילדות ולשירים נוגעים ללב של דורות: "הו, אנשי וייטנאם, אנו אסירי תודה לנצח לדוד הו", או "יום אחר יום, אנשים הולכים בזיכרון...". זו לא רק מוזיקה. זהו קול ליבם של העם הווייטנאמי עבורו.
נגוין טאט טאן הצעיר, שנולד במדינה תחת כיבוש זר ועבדות, תמיד נשא בליבו שאלה בוערת: מהי הדרך להצלת העם והאומה? בתחילת המאה ה-20, הוא החליט לעזוב כדי למצוא דרך להציל את המדינה בידיו החשופות ובתשוקה בוערת לעמו בלבד.
ב-5 ביוני 1911, מנמל נה רונג, עלה הצעיר הפטריוטי הזה על הספינה אדמירל לטוש-טרוויל, והחל מסע בן 30 שנה ברחבי העולם. זה היה מסע מפרך להפליא. הוא עבד כעוזר מטבח של ספינה, גרף שלג, הדליק תנורים, טיאטא רצפות, ועשה כל מיני עבודות כדי לשרוד ולבצע את פעילותו המהפכנית. אותן שנים היו לא רק מאבק הישרדות קשה עבור מישהו רחוק מהבית, אלא גם מסע למציאת דרך לשחרור לאומי.
בתוך תפארתה של פריז, האווירה המעורפלת של לונדון, או ארצותיה הרחוקות של אמריקה, ליבו לא חדל להתגעגע למולדתו. הוא חש את כאבם של בני ארצו שאיבדו את ארצם. הוא הבין את מצוקתן של אומות מדוכאות. ודווקא מתוך מציאות זו מצא את אור המרקסיזם-לניניזם, נתיב המהפכה הפרולטרית - הדרך הנכונה לגאולה לאומית עבור העם הווייטנאמי.
בשנת 1930 נוסדה המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם תחת הנהגתו של הנשיא הו צ'י מין. זו הייתה נקודת מפנה משמעותית בהיסטוריה של האומה. מאז ואילך, למהפכה הווייטנאמית היה קו נכון וארגון חלוצי שהנחה אותה. עם זאת, הדרך המהפכנית עדיין הייתה מלאה בשפיכות דמים והקרבה.
הוא נרדף, נעצר ונכלא שוב ושוב. תקופת מעצרו בבתי הכלא של משטרו של צ'יאנג קאי שק הייתה סדרה של קשיים מייסרים. שלשלאות, רעב, קור ומחלות לא יכלו לשבור את רצונו של הלוחם הקומוניסטי הזה. בנסיבות אלה הוא כתב את "יומן הכלא" הנצחי, ברוחו הפלדה ובנשמה הגדולה של מהפכן גדול. אפילו בחשכת הכלא, הוא עדיין הביט אל האור, אל יום העצמאות הלאומית.
באביב 1941, לאחר 30 שנה הרחק ממולדתו, הוא חזר לפאק בו. דמותו של הדוד הו חי במערה, אוכל "דייסת תירס ונבטי במבוק", ועובד ליד נחל לנין הפכה לסמל קדוש לרוח ההקרבה למען המדינה ועמה. חייו היו פשוטים להפליא, אך מחשבותיו ושאיפותיו היו גדולות לאין שיעור.

אז הגיע הסתיו ההיסטורי של 1945. בכיכר בה דין ההיסטורית, הנשיא הו צ'י מין, מטעם הממשלה הזמנית, קרא את "הכרזת העצמאות", ובכך הולידה את הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם. באותו רגע, מיליוני ליבות וייטנאמים בכו. לאחר 80 שנות עבדות, אומתנו השיבה לעצמה את זכותה לחיים, לחירותה ולאנושיותה.
אך העצמאות לא נמשכה זמן רב לפני שהמדינה נכנסה לתקופה ארוכה ומייגעת של התנגדות. במהלך אותן שנים של הפצצות והפגזות עזות, דמותו של הנשיא הו צ'י מין הייתה תמיד מקור עידוד רוחני גדול לכלל האומה. מאזור המלחמה של וייט בק ועד למישורים הדרומיים, מהרי טרונג סון המלאים עשן ועד לבתי הכלא האימפריאליסטיים, בכל מקום הביטו האנשים והחיילים אל הנשיא הו צ'י מין באמונה בלתי מעורערת.
דוד הו אהב את העם בחיבה אינסופית. הוא חש את כאבו של כל אזרח שאיבד את ביתו, שדותיו ואת יקיריו בגלל המלחמה. הייתה לו חיבה מיוחדת לילדים, אמהות, חיילים, קשישים ועניים. לאורך כל חייו, דוד הו מעולם לא חשב על עצמו. הוא חי חיים פשוטים וצנועים להפליא. ביתו הצנוע על כלונסאות, בגדיו בצבע חאקי דהויים וסנדלי הגומי הפשוטים שלו הפכו לסמלים היפים ביותר של מנהיג שהקדיש את חייו לעם.
מה שגורם לעם הווייטנאמי לאהוב ולכבד את הדוד הו הוא לא רק קומתו הרבה, אלא גם אישיותו הנעלה והנגישה. הוא היה מנהיג, אבל גם כמו אב או סבא בכל משפחה וייטנאמית. קולו החם, חיוכו העדין והתנהגותו הפשוטה הפכו לבלתי נשכחים בזיכרון האומה כחלק קדוש ובלתי נשכח ממנה.
כי הוא הקדיש את כל חייו לאומה. הוא נפטר כדי שהמדינה תוכל להיוולד מחדש. הוא סבל את כל הקשיים כדי שהעם יוכל להיות מאושר. כל חייו הם האפוס היפה ביותר של פטריוטיות, הקרבה עצמית והשאיפה לעצמאות וחופש.
כיום, המדינה נמצאת בשלום, מתפתחת וחדשנית מיום ליום. אך כל צעד קדימה של האומה מוטבע עמוקות על ידי מחשבותיו ומורשתו של הנשיא הו צ'י מין. החל ממשימת בניית המדינה, פיתוח הכלכלה, הגנה על הריבונות הימית ועד לדאגה לחיי העם, כולם נושאים את השאיפה שתמיד קיווה לה: "לכל אחד יש אוכל לאכול, בגדים ללבוש וגישה לחינוך".
ביום השנה להולדתו של הנשיא הו צ'י מין, כל אדם וייטנאמי חש ביתר שאת ערך העצמאות והחופש; ומבין בצורה עמוקה יותר את האחריות לשמר את הישגי המהפכה שדורות אינספור הקריבו למען השגתה. לימוד ומעקב אחר מחשבותיו, אתיקתו וסגנונו של הו צ'י מין כיום אינם רק סיסמה, אלא המשך הדרך שבחר לאומה.
בתוך שינויי הזמנים, שמו של הו צ'י מין נותר דגל מנחה, מקור לאמונה וכוח רוחני עבור העם הווייטנאמי. ובכל מאי, במנגינות חגיגיות ולבביות, בניחוח המתוק של פרחי הלוטוס של מולדתנו, מיליוני וייטנאמים קוראים בכבוד בשמו בכל אהבתם ובהכרת תודה עמוקה: אהבת הדוד הו מטהר את ליבנו.
מקור: https://nhandan.vn/thang-nam-biet-on-tu-hao-va-nho-thuong-vo-han-post963226.html











תגובה (0)