תחושה של אי שקט למשמע צליל חליל.

במשך דורות, פה-המונג (חן) שימש לא רק ככלי נגינה אלא גם כסמל רוחני, התגלמות התרבות, הנשמה והאינטלקט של אנשי ההמונג בחלק הצפוני של המחוז. החן, העשוי מחומרים זמינים בקלות, מפיק צליל צלול, מהדהד ומלודי שמעורר בקלות זיכרונות ומעורר רגשות בקרב תושבי ההר.

מופע ריקוד החנה מוצג לעתים קרובות בפסטיבלי האביב.

המאפיינים הייחודיים של חליל ההמונג.

בחלק הצפוני של המחוז, חיים כ-25,000 בני מונג, המרוכזים בקומונות של קאו מין, נג'יאן לואן, באנג טאנה, בה בה, צ'ו מוי, נא פק, ואן לאנג ועוד.

במשך דורות, החנה (סוג של חליל במבוק) שימש בפסטיבלים רבים, כגון פסטיבל לונג טונג בתחילת האביב, טקסי פולחן בכפר, טקסי תפילת קציר בתחילת השנה ופסטיבלים תרבותיים של קבוצות אתניות... צליל החנה מהדהד בשדות, בלב הכפר ובין ההרים, ומבטיח חיים משגשגים; תחושה של אחדות, קרבה ואהבה, כאילו מביטים לעבר עתיד מזהיר שמחכה.

האומן הואנג מין טאן, יו"ר מועדון חליל מונג בקומונה של קאו מין, שיתף: "מנגינות חליל המונג המבוצעות בפסטיבלים נושאות מסרים ברורים, מעודדות עבודה, הפקה ופעילויות יומיומיות... לא רק המוזיקה , אלא גם האופן שבו כל יצירה מנוגנת - האופן שבו היא מנוגנת, הקישוטים, בקרת הנשימה, הססטיין - יוצרות סגנון ייחודי, המשקף את רוחם היצירתית של האומנים."

בכל פעם שמנגנים בחליל המונג, אנשים מכל הגילאים, גברים ונשים, מצטרפים למוזיקה ולריקוד, חולקים סיפורים על חייהם ורגשותיהם של הארץ וההרים. החליל מעורר את המרחב הקהילתי, מגשר על פערים בגילאים ומעמד, ויוצר קשר חזק.

בהתבסס על ערכו האמנותי של אגן הפה ההמונגי, בשנת 2015, משרד התרבות, הספורט והתיירות הכיר ב"אמנות ריקוד אגן הפה ההמונגי של מחוז בק קאן " כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. הדבר תורם לשימור והעברת אמנות ריקוד אגן הפה ההמונגי; שמירה על שיטות ייצור אגני הפה מבמבוק, אופן בחירת החלילים, טכניקות הנגינה, אחידות הצליל... כולם קשורים קשר הדוק למיומנות העברת שליטה בנשימה מדור לדור.

לדברי האומן הואנג מין טאן, למרות ערכו התרבותי העצום, תפקידו בקידום אחדות והפצת יופי בקהילה, נגינה בפה המונג עומדת בפני סיכוני הכחדה רבים מסיבות שונות. בפרט, עם הפיתוח הכלכלי והאינטגרציה, צעירים רבים עוזבים את כפריהם כדי לעסוק במקצועות עצמאיים כדי להרוויח כסף, ומשאירים מעט זמן ללמוד נגינה בפה. נגני נגינה ואומנים מיומנים מזדקנים, ופחות אנשים רוצים ללמוד. ההערכה היא שרק כמה עשרות אנשים באזור מסוגלים למלא ולנגן עם הכלי...

נכון לעכשיו, חליל הקנים של המונג (khen) נמצא בעיקר באזור מוגבל, בכפרים ובפסטיבלים, ללא מקומות תרגול ראויים. הופעות במה, פסטיבלים ותחרויות הן נדירות למדי. למרות תשומת הלב מצד רמות שונות של ממשל ורשויות מקומיות, חליל הקנים של המונג טרם שולב ביעילות בפעילויות תיירות ותרבות. אין תוכניות תיירות ייעודיות של "חליל הקנים של המונג", אין פסטיבלי חליל קנים בקנה מידה גדול לקידוםו, ולא פותחו מוצרי תיירות כגון לימוד נגינה בחליל קנים, צפייה בהופעות, קניית מזכרות או התנסות בייצור חליל קנים.

שאיפה לשמר ולקדם את תרבות חליל המונג.

מר לי הונג קוואן ותלמידיו מבצעים את ריקוד החנה.

למעשה, כמה יישובים כמו קאו מין ונגין לואן ארגנו שיעורי ריקוד חליל המונג, בשילוב עם הדרכה על בניית "מועדוני חליל המונג" לילדים ותלמידים בני מיעוטים אתניים באזור. שיעורים אלה מתקיימים מחוץ לשעות הלימודים הרגילות, או בכל מוצאי שבת... אמנים במועדונים מלמדים בתורם בחינם; עם זאת, המספר עדיין צנוע בהשוואה לשאיפות האמנים.

מר לי הונג קוואן (מקהילת נגיאן לואן), אחד האומנים המלמד במשך שנים רבות חליל מונג לצעירים בעלי תשוקה לאמנות זו באזור, מקווה כי: הרשויות המוסמכות של המחוז והאזור ישקלו להקצות מימון ומנגנונים מתאימים שיאפשרו לאזור לארגן שיעורים וללמד אמנות זו. במקביל, הוא מקווה לפתח תוכנית לפסטיבל חליל מונג יחד עם צורות אמנות אתניות אחרות בקנה מידה מחוזי כדי לקדם חילופי דברים אזוריים...; ולחזק את התקשורת כך שתיירים ידעו על תרבות חליל המונג, יהנו ממנה, יחוו אותה ויפיצו אותה.

מפוח הפה ההמונגי במחוז אינו רק כלי נגינה, אלא גם סמל לזהותם ולשאיפותיהם לקידמה של אנשי ההמונג. שימור וקידום תרבות מפוח הפה ההמונגי פירושו שמירה והדהוד של צלילי מפוח הפה, הפצת ערכים מסורתיים וחיבור זה עם השקעה בפיתוח תיירות תרבותית ובניית חיים רוחניים עשירים עבור העם.

מקור: https://baothainguyen.vn/tieu-diem/202508/thao-thuc-mot-tieng-khen-35f0acb/