יופיה של הספרות, כולל השירה, טמון בראש ובראשונה ביופי השפה. שירי עם וחרוזים רבים של אבותינו הדהדו עם דורות משום שהם מעוצבים בקפידה בניסוחים, חלקים בחרוזיהם, זורמים בקצבם ועשירים במוזיקליות מלודית. עצם הקריאה או ההאזנה לשיר העם: "הו, ילדה גורפת מים בצד הדרך / למה את גורפת את אור הירח הזהוב ושופכת אותו?", מעוררת תחושה של שלווה ושמחה בליבנו. לנגד עינינו, אנו רואים את דמותה של אישה צעירה גורפת מים בחריצות - עבודת כפיים מפרכת למדי עבור חקלאים בשדות, אך עדיין מקרינה יופי טבעי ופשוט בנוף כפרי תחת לילה ירח צלול ורוחני.

צילום איור: hanoimoi.vn

אנשים אוהבים שירה משום שהיא מעוררת את הלב, גורמת לאנשים להרגיש מעודנים ושמחים בזכות המילים והרעיונות היפים שלה. שירה היא קול הנשמה. שירה היא אחד מ"הנשקים המעודנים והחזקים שבידינו, כדי לגנות ולשנות עולם מרושע ורמאי, ולהפוך את נשמת הקורא לטהורה ועשירה יותר" (ת'אץ' לאם). שיר טוב אינו יכול אלא לנבוע מנשמה טהורה ובריאה. הודות לתהודה של השירה, אנשים לפעמים מתחזקים ואופטימיים יותר לנוכח "נקודות המפנה" של החיים: "ישנם רגעים של ייאוש / אני נשען על שירה כדי לקום שוב" (פונג קוואן).

שירה היא הביטוי העמוק ביותר של אמנות השפה. שירים רבים נמשכים לאורך הדורות, פסוקים רבים מוערכים על ידי דורות, משום שהם מעבירים רגשות ותחושות חזקים ועמוקים באמצעות שפה תמציתית ומעוררת, עשירה בדימויים ובקצב. שיר טוב חייב קודם כל להיות מעורר. מפסוק טוב אחד, ניתן להעלות אינספור צבעים, דימויים, צלילים ומטאפורות בתודעת הקורא, יחד עם אסוציאציות עשירות מזוויות וממדים רבים, המשקפות את החקירה והתפיסה של כל אדם. כמובן, ללא קשר לפרספקטיבה או לממד, שיר טוב, פסוק טוב, חייב להיות בעל "מכנה משותף": סיפוק הצורך של האנושות לחפש ולכמיהה ליופי, והנחיית אנשים להעריך וליצור על פי חוקי היופי.

בין אם מדובר בז'אנרים מסורתיים של שירה הדורשים כללים נוקשים וחרוזים כמו רביעיות, שורות בנות שבע הברות, אוקטבות בנות שבע הברות ושורות בנות שש הברות, או בשירה מודרנית פתוחה, חופשית וחסרת מעצורים, שירה טובה חייבת לשאוף לטהר את הנפש, לייפות את חיי הרוח האנושיים ולהנחיל אמונה ואהבה בחיים. לכן, כאשר מנתחים, מפרסמים, מעריכים ומעריכים שיר, שורת שירה או אפילו אוסף שירים, יש לדבוק במכנה משותף זה. אם הולכים נגד רוח משותפת זו, השירה לא מצליחה למלא את ייעודה הנעלה.

עם ההבנה הנ"ל, קל להבין מדוע דעת הקהל הגיבה שלילית לקובץ השירים שכותרתו "לאסוף את גופותיך כדי לבנות מוזיאון" מאת משורר צעיר, שכן הוא חסר משיכה אסתטית בשפתו והוא מעורר בקלות אסוציאציות שליליות (אם לא שליליות בוטה) עם המסר שלו.

תגובות רבות ברשתות החברתיות כללו: "איזה מין שירה זו, כמו זירת הוצאות להורג מלאה בגופות?", "כותרת קובץ השירים היא גם לא אנושית וגם חסרת משמעות", "המחבר הרים את גופת אהובתו והכניס אותה למוזיאון, ונתן לו להירקב בכלא"... תגובות אלו מראות בחלקן ששם קובץ השירים נכשל כבר מההתחלה מבחינת טעם אסתטי עבור רוב קוראי השירה.

מצער שקובץ שירה זה נבחר לקבל פרס מטעם אגודה ספרותית מובילה ויוקרתית במדינה. למרות שהפרס בוטל רק מספר ימים לאחר מכן. אם נניח בצד את שאלת אובייקטיביות, אירוע זה חושף את המגבלות ביכולות ההערכה וההערכה הספרותית של "האחראים על השיפוט".

    מקור: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-ca-dung-am-mui-hoi-ham-1028789