משקעים תרבותיים ממרחבו של כפר חוף.

בימים אלה, ברחבי כפרי החוף של העיר דא נאנג, מהדהדים צלילי גונגים ותופים המשמשים לטקסי דיג. הדים אלה מכפרי הדייגים החופיים נושאים שכבות של מורשת תרבותית והיסטורית.

מר נגוין דוק טאן חולק כבוד במקדש האבות של הא בין לפני שהוא מנחה את פסטיבל הדיג של הכפר. צילום: קוואנג וייט

פסטיבל הדיג עשיר בתרבות עממית. זהו ערך רוחני הכרחי במנהגים, בחיי התרבות ובאמונות הרוחניות של דייגים שחייהם קשורים קשר הדוק לים.

שימור יופי תרבותי

ביום השישי של ראש השנה הירחית של שנת הסוס (Bính Ngọ), אלפי אנשים התאספו סביב מקדש האבות של כפר הא בין (קומונה ת'אנג אן) כדי להתפלל בכבוד לעונת דיג שופעת, לציון תחילתה של שנה חדשה של קציר פירות ים.

בין צלצולי הגונגים והתופים המהדהדים, הדהד מדי פעם צליל גלים. מר נגוין דוק טהאן, המנחה הראשי של פסטיבל הדיג הא בין, יישר את גלימתו הארוכה ובחן בקפידה כל קורבן שעל המזבח. הוא פרש ממלחמת הים לפני מספר שנים עקב זקנה, אך מעיניו ועד לכל פעולה שלו, הוא שידר את רוחו הנחושה של אדם המחובר עמוקות לים.

מר טהאן אמר כי פסטיבל הדיג הוא תפילה לים שקט ומזג אוויר נוח, המבטיחים הפלגות בטוחות ותפיסה שופעת לדייגים. הטקס החשוב ביותר הוא הקרבת הקורבן החגיגית והמכובדת לאל הלוויתן - האל השומר של הדייגים. "פסטיבל הדיג קיים מאז ימי קדם, והוא שזור במנהגים, באמונות ובחיים הרוחניים של תושבי החוף התלויים במשאבי הדגים, השרימפס והדיונונים השופעים של האוקיינוס ​​העצום", אמר מר טהאן.

לדברי מר נגוין דוק טאן, כפר החוף הא בין נוצר כאשר וייטנאמים מהצפון היגרו לכאן בגלים. תהליך זה של מגורים משותפים יצר בהדרגה קהילה של אנשים המתפרנסים ממלחה. לכן, בקשר הדוק לפרנסתם, תושבי הא בין עיצבו מאפיינים תרבותיים ימיים ייחודיים, החל מחיי היומיום והאמונות ועד למנהגים וסגנון חיים.

פסטיבל הדיג של אנשי הא בין כולל את תהלוכת אל הלוויתן, טקס הקרבת קורבנות לרוחות וטקס תפילה לשלל שופע. החלק הטקסי מלווה בחגיגות כמו מרוצי סירות או אריגת רשתות דיג, המשקפות את חיי הקהילה של אנשי אזור החוף הזה. מכיוון שאנשי הא בין חיים מהים, הם רואים בפסטיבל הדיג דרך להראות כבוד לאל הלוויתן, אל הים הדרומי, לעזור להם להרגיש בטוחים בעבודתם בים, להאמין במזל טוב, בבטיחות ובשלל שופע של שרימפס ודגים.

פסטיבל הדיג מתקיים באופן תוסס ברחבי כפרי החוף של דא נאנג , כאשר הקהילות המקומיות מייחסות חשיבות רבה לרוחניות ולאמונות דתיות. בכפרי החוף הללו, נראה שאין מקום חסר מקדשים, פגודות ומקדשים. התושבים קשורים קשר הדוק לים במשך דורות, וכתוצאה מכך יש בדאן נאנג כפרי דייגים עתיקים רבים עם מערכת עשירה ומגוונת של מורשת תרבותית מוחשית ובלתי מוחשית. אתרי מורשת תרבותית חופית אלה לא רק מייפים את הנוף התרבותי החופי אלא גם תורמים לערכים התרבותיים המגוונים של העיר.

האמנות הייחודית של ריקוד ה"בה טראו".

במהלך פסטיבל הדיג, מופע ה"בה טראו" (בה פירושו להחזיק, טראו פירושו משוט) הוא צורת הופעה חובה, המורכבת בעיקר מריקוד ושירה. כל צוות "בה טראו" מורכב בדרך כלל מ-3 רקדנים ראשיים (סה"כ קשת, סך הכל חנית, סך הכל ירכתיים) וכ-12 חותרים.

מופע ריקוד הסירות המסורתי בקומונה של טאנג אן, עם מר טראן ואן טאם כרקדן הראשי. צילום: קוואנג וייט

לדברי מר טראן ואן טאם, המנצח הראשי בלהקת ריקודי העם בה טראו בקומונה של טאנג אן, ההרכב העיקרי של מופע בה טראו מסודר בדרך כלל בשלוש שורות אנכיות, כאשר שתי קבוצות של "טראו" עומדות בשתי שורות צדדיות, והשורה האמצעית מורכבת משלושה מנצחים ראשיים: ההגאי הראשי, הקשת הראשי והסוחר הראשי. מופע השירה והריקוד של בה טראו הוא שחזור של פעילותם של דייגים במהלך עבודתם בים.

בעבר, בכפרי חוף רבים בעיר היו מקדשים המוקדשים לאל הלוויתן, בתי קברות ללווייתנים, והם החזיקו להקת ריקודי עם מסורתית שביצעה טקסים של תפילה לעונת דיג שופעת בתחילתה ובסופה. כיום, עקב חלוף הזמן, חלק מכפרי החוף אינם מקיימים עוד להקות אלה. לכן, מציאת דרכים להבטיח את פעילותן היציבה והרציפה של להקות ריקודי העם הללו היא קריטית.

מר נגוין טאן פונג, יו"ר הוועדה העממית של קהילת טאנג אן, אמר כי הממשל המקומי תמיד קורא ומקדם את תפקידן של שלוש הקבוצות העיקריות (ראש, אמצעי ושמאל) לפעול כמנהיגות, לתחזק ולהדריך את פעילויות להקות ריקודי הסירות המסורתיות באזור, ובמיוחד ליצירת תנאים נוחים לדורות הצעירים ולתלמידים להשתתף. הרשויות המקומיות מקווה שמשרד התרבות והחינוך ייעץ לוועדה העממית של העיר לגבש מנגנונים ומדיניות לתמיכה בפיתוח להקות ריקודי סירות מסורתיות, ולהכניס מופעי ריקודי סירות מסורתיים לבתי ספר כדי להפיץ ערכים תרבותיים ורוחניים.

לדברי מר פאם פו נגוק, מנהל מרכז שימור המורשת התרבותית העולמית של הוי אן, מופע השירה והריקודים העממיים של בה טראו מתבצע בדרך כלל בסירות במקדש אל הלוויתן. בנוסף, בתוכניות אמנות נושאיות בנושא תרבות עממית, מגזר שימור המורשת התרבותית, בתיאום עם הוי אן, הוי אן דונג, רובעי הוי אן טיי וקומונה של האי טאן הייפ, משלב בעדינות את שירת וריקודי העם של בה טראו בתוכנית האמנות הכוללת עם קטעים, צורות ביטוי חדשות, תנועות ריקוד ומילים עליזות ואופטימיות; במיוחד תוך גיוס אמנות בה טראו לשירות התיירות. הוי אן הצטרפה לרשת הערים היצירתיות של אונסק"ו בתחום המלאכה ואמנויות העממיות, כך שלצורות אמנות עממית בכלל, ולשירת בה טראו בפרט, יש הזדמנויות רבות יותר לשימור וקידום.

מקור: https://baodanang.vn/tram-tich-van-hoa-tu-khong-gian-lang-bien-3326095.html