צהריים, 30 באפריל, 1975

פניו קרנו באור השמש.

לא ציפינו שמתוך סמטה נסתרת, האויב אורב לירות.

הוא נפל בצהריים של ה-30 באפריל.

באותו רגע ממש, הדגל שלנו התנופף מעל ארמון העצמאות.

דגלים התנופפו ברחובות.

הרבה אנשים שלא מכירים אחד את השני.

לפתע הם שלבו ידיים והתחילו לשיר באמצע הרחוב.

העיר גואה כמו ים.

ככל שחולפים החודשים והשנים, דפי לוח השנה על הקיר מתהפכים.

אבל המבט בעיניה של חברתי באותו זמן

פשוט שלח בשקט כל כך הרבה מחשבות עמוקות.

בכל יום בחיי.

טאנה קה

איור: HH

הֶעָרָה:

המשורר טאנה קואו, שזכה בפרס המדינה לספרות ואמנויות, גדל במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב, והשתייך לאותו דור של משוררים כמו נגוין חואה דיום, הו ת'ונה, טאנה ת'או, נגוין דאק מאאו... הוא לא רק כתב שירה אלא גם פרוזה, לכן הנושאים הפואטיים שלו מפותחים לעתים קרובות עם מצבים, גורלות אנושיים ורגשות עמוקים של אהבה ונאמנות, ובמיוחד אחווה. הניצחון הגדול של אביב 1975, ובמיוחד ה-30 באפריל, היה מקור השראה גדול עבור משוררים רבים.

המשורר טו הו לא יכול היה לעצור את התרגשותו כשכתב: "הו, אחר הצהריים הזה שטוף שמש להפליא/דוד הו, הגיעו אלינו חדשות על ניצחון/אנו באים, זוהרים באור הפלדה/העיר הקרויה על שמך זוהרת בדגלים ובפרחים". המשורר הו תונה, חייל טנק, תיעד את רגע "ארוחת הערב בארמון העצמאות" על כל הסצנות המרגשות שבו. דִינְג טו טו ואן, סטודנטית מהדרום, שאלה את עצמה: "אם לא היה 30 באפריל..."

טאנה קווה, בפרט, בחר בפרספקטיבה ייחודית, מבט מקרוב דרך עדשת נשמתו, תוך התמקדות במצב מיוחד ברגע מיוחד. תו עמוק וקודר בסימפוניה הגואה של ה-30 באפריל. זהו הפואמה "צהריים, 30 באפריל, 1975", שנכתבה כשהשתתפה במבצע הו צ'י מין ככתב מלחמה.

השיר נפתח בדמותו של חייל, ידידו של המשורר: "ידידי שר: 'סייגון, חזרנו לכאן/פניך מנצנצות באור השמש'". אור שמש מנצנץ, אור שמש נוצץ - אלו הן קרני השמש המתוקות והמנצנצות, כמו דבש הנמרח בין עלי העצים העתיקים בשמש סייגון של צהריים. אור השמש המנצנץ הזה מייצג גם ריצוד, ניצוץ של שמחה ברגע "צהריים, 30 באפריל, 1975", כאשר השלום היה במרחק חוט השערה, אך "לא ציפינו, מסמטה עמוקה, שהאויב אורב/נפלת בצהריים ב-30 באפריל". שתי סצנות מנוגדות: חייל השחרור, בעל תנוחה מכובדת של מנצח, שר את שיר שחרור סייגון בשמחה ובאושר בלתי נגמרים, בעוד האויב אורב מסמטה עמוקה... וכמה מרגש היה הרגע הזה, הרגע ההרואי והטרגי: "בדיוק אז התנופף דגלן מעל ארמון העצמאות/הדגל התנופף מעל הרחובות".

אלו שנפלו כדי שהדגל יוכל להתנוסס גבוה, דמם של הקדושים המעונים הוסיף והכתים את צבעו האדום של דגל השחרור, לכבוד הקורבן השקט אך הרואי להפליא של החיילים הגלים בשמחה אופטימית. השיר מתפוצץ לפתע בשמחה אינסופית ביום השחרור בכמה משיכות מכחול בלבד, ויוצר תהודה: "זרים רבים / לפתע משלבים ידיים ושרים באמצע הרחוב / העיר גועשת כמו ים".

אבל בתוך ים האנשים הזה, המשורר לא שכח חבר אחד שנפל, לא אבד בגלי האנשים והדגלים השוצפים. ודימוי העיניים, מבטו של החבר שנפל, הכיל את כחול השמיים החופשיים עם שאיפות כה רבות: "שולחות בשקט דברים עמוקים כה רבים", עיניים אלה כאילו צופות בנו - אלה שעדיין חיים, כותבים פרקים חדשים בהיסטוריה עם אחריות כה רבה.

השיר אינו מתאר באופן ישיר את אירועי ההרואיקה של ה-30 באפריל, אלא מתאר מצב מלחמה שריגש אנשים עמוקות. לכן, ל-30 באפריל יש משמעות היסטורית גדולה אף יותר, ערך שמעורר השראה ומהדהד בכולם, ומזכיר להם את המחיר הקשה של המלחמה ואת האושר שלא יסולא בפז של השלום; ושאסור לנו לשכוח לעולם את אלה שנעדרו מיום הניצחון השמח ב-30 באפריל.

נגוין נגוק פו

מקור: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/trua-30-4-1975-5466cd8/