מנהגים יפים בקרב מיעוטים אתניים

טויאן קוואנג (שמאוחר יותר אוחדה עם הא ג'יאנג) מתגאה במארג תוסס של 46 קבוצות אתניות. בכל אביב, אנשי המיעוטים האתניים הללו מאמצים מנהגים ייחודיים וקדושים, ויוצרים "ארץ מורשת" תרבותית מבריקה, מלאה בתובנות פילוסופיות עמוקות.

נשים מהקבוצות האתניות בקומונה של לאם בין זורחות בתלבושותיהן המסורתיות.

המנהג הייחודי של אנשי הלו לו "לגנוב למזל טוב".

בלב הרמה הסלעית, ערב ראש השנה של אנשי הלו לו מלא במנהג התוסס של "קו מי" (גניבה למזל טוב). הלו לו מאמינים שאם יביאו משהו הביתה בערב ראש השנה, משפחתם תקצור ברכות רבות ותזכה ליבול שופע לאורך כל השנה. עם זאת, מעשה "גניבה" זה חייב לעמוד בכללים נוקשים. מותר להם לקחת רק דברים חסרי ערך, המסמלים חיים ופוריות, כגון בצל, שום, ירקות או חתיכות קטנות של עצי הסקה. גניבת פריטים יקרי ערך אסורה בהחלט.

"קו מי" אינו משחק של ניצחון או הפסד, אלא מסורת תרבותית אביבית אנושית עמוקה, המבטאת את השאיפות העמוקות של אנשי ההרים לשנה חדשה שלווה ומשגשגת.

טקס חג ההודיה האיטי של אנשי הדאו.

לקבוצה האתנית דאו יש טקס סוף שנה ייחודי מאוד הנקרא טקס "נהאנג צ'אם" (הידוע גם כטקס חג ההודיה של סוף השנה או פסטיבל סוף השנה), המתקיים בדרך כלל מתחילת החודש הירחי השנים עשר ועד לפני ערב השנה החדשה. זהו האירוע החשוב ביותר עבור משפחות לבצע טקסים כדי להדוף מזל רע, לטהר חוסר מזל ולהודות לאבותיהן, לשבט באן וונג ולאלים אחרים שהגנו עליהם לאורך כל השנה.

אנשי הלו לו מקהילת לונג קו שומרים על ריקוד התופים המסורתי שלהם בטקסי פסטיבל האביב.

"חוקי" איסורי המזון של בני ההמונג.

ראש השנה הירחי של שבט ההמונג מכיל טאבוים מחמירים וייחודיים, המשקפים עמוקות את אמונתם בתפילה לקציר טוב ובפולחן לאלים.

המנהג המחמיר ביותר הוא המסורת הקולינרית ביום הראשון של ראש השנה הירחי. במהלך שלושת ימי ראש השנה, משתה שבט ההמונג תמיד חסר מרק וירקות ירוקים. הם מאמינים שאכילת אורז עם מרק תביא גשמים כבדים, תגרום לשיטפונות וכשלון יבולים. באופן דומה, הימנעות מירקות ירוקים היא משאלה לשנה חדשה משגשגת. במקום זאת, כל המשפחה מתאספת סביב מנות חזיר ועוף מוכנות בקפידה, וכמובן, עוגות אורז דביקות - סמלים קדושים של השמש והירח.

אנשי הטאי נושאים "שפע" מהמעיינות.

כאשר התרנגול הראשון קורא, המסמל את תחילתה של השנה הירחי החדשה, אנשי הטאי מבצעים בהתלהבות מנהג יפהפה: הבאת מים לשנה החדשה. בהתאם לכך, בעל הבית או בן משפחה בריא יישא צינור במבוק וקטורת לנחל או למעיין במקור הכפר. שם, הם מדליקים בכבוד קטורת ומבקשים רשות מאל הנחל ומאל האדמה לשאוב את המים הטהורים ביותר, המסמלים את מקור העושר והשגשוג לשנה החדשה.

בדרכם חזרה, אלו המביאים מים גם קוטפים ענף קטן ואוספים 12 חלוקי נחל (המסמלים 12 חודשים של שפע). המים הטריים שהובאו מונחים לאחר מכן בכבוד לפני המזבח. המנהג של הבאת מים בתחילת השנה לא רק מבטא הכרת תודה לטבע אלא גם מחזק את האמונה בשנה של מזג אוויר נוח ויבול שופע.

ארוחת ראש השנה הצמחונית הייחודית של אנשי סן דיו.

בבוקר היום הראשון של ראש השנה הירחי, בעוד כל המשפחה מתאספת סביב משתה של מאכלים מלוחים, אנשי סן דיו (סן צ'י) מקבלים בשקט את פני האביב בארוחה צמחונית טהורה. זהו מאפיין תרבותי רוחני ייחודי, היוצר הבדל נדיר בהשוואה לקבוצות אתניות אחרות.

על פי המסורת, בוקר היום הראשון של טט (ראש השנה הירחי) הוא היום בו מתפללים לבודהה ולאבות הקדמונים עם קורבן המורכב רק מדייסת אורז (העשויה מאורז דביק, שעועית מונג וסוכר) במקום עוף או חזיר. לאחר הטקס עם חמישה מקלות קטורת, תוך תפילה לשגשוג, ירידה, קשיים, הצלחה ומזל טוב, כל המשפחה נהנית יחד מדייסת האורז המתוקה והמזינה הזו.

המנהג של אכילת אוכל צמחוני בתחילת השנה מבטא יראת כבוד, משאלה לשנה חדשה טהורה ושלווה, והימנעות מהריגה. רק בבוקר היום השני של טט, אנשי סן דיו מכינים רשמית סעודה מפוארת עם בשר לאירוח קרובי משפחה וחברים, והופכים את היום הזה לחגיגת "טט העיקרית" שלהם.

דוק האי

מקור: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tuc-dep-trong-dong-bao-dan-toc-f320c66/