• יופיה של המסורת התרבותית של פולחן גן עדן.
  • אטריות אריכות ימים ייחודיות של העם הסיני.
  • פתיחת הפוטנציאל התיירותי של מאפים סיניים מסורתיים.

מהאל השומר באגדות ועד לפסלי האריות מאבן שנמצאו במקדשים, אולמות אסיפה ובבתים רבים, אל השער הפך לסמל של שלום ושאיפה לטוב.

תמונות של שני אלי השער על פי הפולקלור.

לפולחן אלי השער יש היסטוריה ארוכה בתרבות הסינית . בתחילה, לאלי השער לא הייתה צורה ספציפית; מאוחר יותר, הם הופיעו בצורת ראשי חיות ששומרים על שערים, שנוצרו על ידי לו באן בתקופת האביב והסתיו, ולאחר מכן בתבליטים בתקופת שושלת האן המזרחית. האגדה מספרת על שני מצביאים אלוהיים, שן טו ויו ליי, אלוהויות אנושיות בעלות הכוח להדוף את הרוע, הנחשבות לאלי השער המוקדמים ביותר. בתקופת שושלות סוי וטאנג, דמויותיהם של שני המצביאים הצבאיים צ'ין שובאו ויו צ'י גונג הפכו פופולריות ונחשבו לסטנדרט לציורי אלי השער.

האל השומר מתואר על דלת מקדש ת'יאן האו.

בקה מאו , פולחן אל השער נוכח בבירור באולמות ההתכנסות ובמקדשים של הקהילה הסינית, כגון מקדש ת'יאן האו ומקדש אונג בון, כמו גם בכמה מקדשים של אנשי קין, כגון מקדש ת'אן מין (מחוז אן שויין). במוסדות דתיים אלה, אל השער מיוצג לעתים קרובות על ידי פסלי אריות מאבן המוצבים משני צידי השער, המסמלים את האיזון בין יין ויאנג, ומסמנים הגנה ושמירה. במשפחות סיניות רבות, במיוחד אלו משושלות קנטונזיות וטאוצ'ו, עדיין מוצגים ציורים של אל השער המתארים שני גנרלים צבאיים על הדלת הראשית.