התנהגות משפחתית בעידן המודרני

אינטגרציה עולמית, טכנולוגיה דיגיטלית וכלכלת שוק הביאו לשינויים עמוקים בחברה ובמשפחות הוייטנאמיות. בתוך השילוב של ישן וחדש, עם היבטים חיוביים ושליליים כאחד, הרמוניה של יחסים משפחתיים תלויה לחלוטין בהתנהגותו של כל אחד ואחד. זה כרוך בביטול הדרגתי של תפיסות מיושנות, שימור וקידום ערכים מסורתיים חיוביים, ואימוץ היבטים מתקדמים ומצוינים של האנושות כדי לבנות משפחה משגשגת, מתקדמת, שוויונית ומאושרת.

תחרות המשפחה המאושרת של Yen My Village, קומונת Chuyen Ngoai, העיר Duy Tien, 2024.

התפיסה ש"ילדים חייבים לציית להוריהם" כבר אינה נכונה לחלוטין.

לגב' הואנג טו היין ולבעלה (המתגוררים ברובע האי בה טרונג, עיר פו לי) שני ילדים, אחד לומד באוניברסיטה והשני בחטיבת ביניים. גב' היין משתפת את מחשבותיה על האופן שבו הורים וילדים מתקשרים בבית, ואמרה שזה בכלל לא קל. בעוד שדורות קודמים האמינו שילדים צריכים להקשיב להוריהם ולמבוגרים שלהם, ושהמבוגרים תמיד צודקים, זה לא בהכרח המצב כיום. כיום, ילדים מקבלים חינוך מקיף, הכולל גישה לידע חדש, ויש להם גישה למקורות מידע רבים, במיוחד לאינטרנט. יתר על כן, בתי הספר מחנכים ילדים באופן שמעודד יוזמה ויצירתיות. לכן, ישנם דברים רבים שילדים יודעים שהוריהם לא יודעים, והם יתווכחו אם הוריהם טועים.

לכן, הקשר והאינטראקציות בין הורים לילדים חייבים להתבסס על שוויון, הבנה וכבוד על מנת לחנך ילדים ביעילות ולשמור על אווירה משפחתית מאושרת. יש לאפשר לילדים להביע את דעתם; אם הם צודקים, על ההורים להרהר במעשיהם ואף להתנצל. אם חשיבתו של ילד שגויה, על ההורים למצוא את שורש הבעיה ולמצוא פתרונות גמישים לטיפול בבעיה, במקום לכפות את רצונם על הילד. הורים שרוצים לגדל את ילדיהם היטב חייבים "ללמוד כיצד להיות הורים", ללמוד כיצד לתקשר עם ילדיהם בכל המצבים, תוך הבטחת הבנה, שוויון וכבוד. רק אז הם יכולים לעזור לילדיהם לצמוח בכיוון הנכון.

ד"ר טרונג מאן טיין (אוניברסיטת האנוי לחינוך, קמפוס הא נאם), שחולק את אותה נקודת מבט, טוען כי תוך כיבוד העדפותיהם האישיות של ילדים ועידודם לבטא את דעותיהם באופן יזום ובביטחון, חיוני לא לנטוש אותן לחלוטין. במקום זאת, חייבת להיות "מסגרת" בסיסית להתנהגות ולפעולות, עם כללים מחייבים בתוך המשפחה המבוססים על ירושה של המסורות היפות של משפחות וייטנאמיות. דוגמאות פשוטות כוללות קבלת פנים לאורחים, הזמנת אחרים לאכול, הבעת תודה על מתנות ועזרה, ביצוע מטלות הבית כמיטב יכולתך, גילוי אכפתיות להורים ולסבים וסבתות, ותעדוף טובת הכלל במפגשים משפחתיים. על הורים ללמד דברים אלה מגיל צעיר, להסביר אותם כדי שילדים יבינו ויפעלו אחריהם ברצון. אם ילד סוטה מנורמות אלה, על ההורים לחקור את הסיבה, לתקן אותו בסבלנות, ואף להיות סמכותניים במידה מסוימת לעיתים כדי להבטיח ציות, שכן אלה כולם ערכים מרכזיים של מסורת טובה. זה עוזר לעצב את אופיים, להנחיל בהם ערכים מוסריים ותחושת אחריות, כדי שיוכלו להפוך לאזרחים טובים.

אהבה, כבוד, שוויון, שחרור, סליחה

בחברה המודרנית, כבוד ושוויון זוכים להערכה גוברת במערכות יחסים זוגיות. בעבר, התפיסה הייתה שהאישה אחראית על עבודות הבית וגידול הילדים, בעוד שהבעל היה המפרנס העיקרי. לנשים הייתה מעט מאוד אמירה במשפחה, והבעלים היו לעתים קרובות פטריארכליים ושולטים. עם זאת, כיום, נשים משתתפות באופן פעיל בפיתוח הכלכלי של המשפחה, ומשיגות הצלחה משמעותית והכרה חברתית. אף על פי כן, לחץ העבודה הוא עצום. ללא מטלות בית משותפות, טיפול בילדים, תמיכה הדדית וקשר חזק, משפחות עלולות להתפרק בקלות או להפוך לאומללות. זוגות רבים מאמינים שכדי לשמור על משפחה מאושרת ולגדל ילדים היטב, גם הבעל וגם האישה חייבים לדעת כיצד להתנהג בכבוד, שוויון, אהבה ודאגה זה לזה. על הבעלים לעזור באופן קבוע בעבודות הבית ובטיפול בילדים. כאשר מתעוררים חילוקי דעות, עליהם להישאר רגועים כדי להימנע ממילים ומעשים פוגעניים.

גם מערכת היחסים בין הורים קשישים לילדיהם הבוגרים היא נושא משמעותי אם לא מטופלת כראוי. לילדים יש את האחריות והחובה לדאוג להוריהם המבוגרים; זה תמיד היה עיקרון יסוד. עם זאת, חיים עמוסים, יחד עם השפעת האינדיבידואליזם האנוכי, השפיעו באופן משמעותי על עיקרון זה. קשישים רבים אינם מקבלים טיפול הולם מילדיהם, ובמקרים מסוימים, הם אף סובלים מיחס רע. אף על פי כן, רוב המשפחות עדיין מוצאות מכנה משותף בין הורים קשישים לילדיהם הבוגרים. במשפחות רבות, הורים קשישים עדיין גרים עם משפחות ילדיהם, עוזרים להם באופן פעיל כמיטב יכולתם, אינם עושים עוד הבחנות קפדניות בין כלות, בנות, בנים וחתנים, אוהבים את כל ילדיהם ומתייחסים אליהם באופן שווה. ילדים גם יודעים כיצד לסדר את הדברים כך שהוריהם יוכלו לחיות באושר, בריאות וסיפוק.

מנקודת מבט משפחתית רחבה יותר, כולל אחים ואחיות שבגרו והקימו משפחות משלהם, רוב המשפחות מוצאות קרקע משותפת ושומרות על מערכות יחסים הרמוניות, תוך טיפוח קשרים חזקים. לדוגמה, הם מרבים לבקר, לעודד, לדאוג ולעזור זה לזה. עם זאת, חלק מהמשפחות חוות מחלוקות, אפילו תביעות משפטיות וניכור, הקשורים בעיקר לאחריות וזכויות. לדוגמה, חלק מהאחים עשויים שלא לדאוג כראוי להוריהם המבוגרים, ולהסתמך על אחים ואחיות אחרים. לחלופין, ייתכן שרכוש ירושה לא יחולק בצורה הוגנת. במצבים אלה, דרישה להוגנות עלולה להוביל בקלות לסכסוכים וסכסוכים, ובסופו של דבר להביא לניכור. עם זאת, אנשים ומשפחות רבים מצאו פתרונות למצבים אלה מבלי לאבד את חיבתם של אחים: מתן עדיפות לאהבה, שחרור וסליחה. מכיוון שההורים הם אלה שהולידו אותנו, גידלו אותנו ודאגו לנו עד שגדלנו, דאגה להם בזקנתם אינה רק אחריות וחובה, אלא גם מעשה של אדיקות בנים ומודל לחיקוי עבור ילדיהם ונכדיהם. לחלופין, כאשר הירושה שהותירו ההורים מחולקת בצורה לא הוגנת, אנשים רבים מוותרים, ומרגישים שביעות רצון מהמחשבה: עושר הוא חיצוני; מספיק שיהיה לנו מספיק כדי לחיות. הורים ילדו אותנו וגידלו אותנו, למען האמת; זה הדבר היקר ביותר. אם נסבול מעט אובדן, אחינו ואחיותינו ירוויחו; שום דבר לא אבוד, ומה שחשוב הוא שקשרים משפחתיים יישארו.

אינטגרציה והשפעת תרבויות זרות השפיעו באופן משמעותי על "התא" של החברה: המשפחה. משפחה יציבה ומאושרת היא חיונית לחברה יציבה ומתפתחת. בשנת 2022, פרסם משרד התרבות, הספורט והתיירות סט של סטנדרטים התנהגותיים למשפחות, כולל: סטנדרטים התנהגותיים כלליים: כבוד, שוויון, אהבה ושיתוף; סטנדרטים התנהגותיים לבני זוג: נאמנות וחיבה; סטנדרטים התנהגותיים להורים כלפי ילדים וסבים וסבתות כלפי נכדים: התנהגות ואהבה לדוגמה; סטנדרטים התנהגותיים לילדים כלפי הורים ונכדים כלפי סבים וסבתות: יראת כבוד וכבוד לבנים; סטנדרטים התנהגותיים לאחים ואחיות: הרמוניה ושיתוף. סטנדרטים אלה יורשים את ההיבטים החיוביים של משפחות וייטנאמיות מסורתיות ומוסיפים אלמנטים חדשים המתאימים לחברה המודרנית. כל רמות הממשל, המגזרים, הארגונים, אזורי המגורים והעם עקבו מקרוב אחר סט הקריטריונים כדי ליישם ולקדם תנועות שמטרתן לבנות משפחות משגשגות, שוות, מתקדמות ומאושרות, תוך יצירת בסיס לפיתוח בר-קיימא.

דו הונג

מקור: https://baohanam.com.vn/van-hoa/ung-xu-trong-gia-dinh-thoi-hien-dai-126577.html