
הסדנה התקיימה בהקשר של כיוון דא נאנג להפוך לאחד משלושת מרכזי התעשייה התרבותיים המרכזיים במדינה, ובמקביל להיות יישוב בעל עדיפות להשקעה בבניית מרכז לאומי לעיצוב יצירתי, בהתאם לאסטרטגיה לפיתוח תעשיות תרבותיות בווייטנאם עד 2030. העיר שואפת שעד 2030, ההכנסות מתעשיות תרבותיות יתרמו כ-7.5% מהצריכה הלאומית של וייטנאם, ותהפוך למגזר כלכלי חשוב, ותיצור מומנטום חדש לפיתוח בר-קיימא.
הקומפוזיציה עדיין בצורת "יצירה בודדת"
בנאום הפתיחה שלו, הדגיש המשורר נגוין נו חיאם, יו"ר איגוד הספרות והאמנויות של העיר דא נאנג , כי תפקידם של אמני העיר אינו רק כיוצרי יצירות, אלא גם ככוח ייצור התוכן המרכזי עבור כל שרשרת הערך התרבותית-תעשייתית.
"עם כמעט 1,500 חברים, החל מספרות, מוזיקה , תיאטרון, אמנויות יפות ועד צילום, אדריכלות ואמנויות עממיות. סופרים רבים זכו בפרסים מרכזיים, עם יצירות שהותירו את חותמן על הציבור. זהו 'מכרה תוכן' חשוב לתעשיית התרבות אם נדע כיצד לארגן ולנצל אותו. עם זאת, רוב ההישגים היצירתיים עדיין קיימים בעיקר בצורה של 'יצירות בודדות', שטרם התפתחו לשרשרת של מוצרים תעשייתיים תרבותיים בעלי ערך כלכלי וחברתי בר-קיימא", הדגיש המשורר נגוין נו חיאם.
מבחינת ספרות, דא נאנג-קואנג נאם הוציאה רומנים רבים, סיפורים קצרים, זיכרונות, שירים על היסטוריה, זיכרונות עירוניים, מלחמות מהפכניות, איים וכו', אך מספר היצירות שעובדו לסרטי קולנוע, סרטים דוקומנטריים, מחזות, ספרי שמע, ספרים אלקטרוניים, קומיקס, משחקים, סיורים חווייתיים וכו' עדיין מוגבל מאוד.
בכל הנוגע למוזיקה, ישנם שירים טובים רבים על דא נאנג, אך מספר היצירות שהושקעו בהפקת וידאו מקצועית, זכויות היוצרים שלהן מנוצלות, ונכללות בשרשרת התיירות-פסטיבלים-בידור, והופכות ל"סימן החתימה" לזיהוי העיר עדיין קטן.
בכל הנוגע לאמנויות יפות ולצילום, מספר הציורים, הפסלים ותמונות האמנות על דא נאנג-קואנג נאם הוא די גדול, אך רובם נעצרים בתערוכות, פרסים ותצוגות; הם לא "עוצבו מחדש" כדי להפוך למזכרות, הדפסים במהדורה מוגבלת, מוצרים דיגיטליים או תוכן רקע לעיצוב יצירתי.
בפרט, תעשיית התרבות דורשת שרשרת ערך שלמה, הכוללת יצירה - הפקה - הפצה - שיווק - צריכה - השקעה חוזרת. שרשרת ערך זו נעצרת רק ביצירה - פרסים, וחסרה בה חוליות חשובות כגון מפיקים עצמאיים, מדיה - חברות בידור, אולפני עיצוב, יחידות לניצול זכויות יוצרים, ערוצי הפצה ושיווק מקצועיים, ומנגנוני חלוקת רווחים הוגנים בין אמנים - מפיקים - מפיצים.
בעוד שהאסטרטגיה הלאומית של תעשיית התרבות מדגישה את תפקיד הטרנספורמציה הדיגיטלית, רוב העבודות והפעילויות של תשעת המגזרים עדיין תלויות בהוצאות לאור מסורתיות בנייר, הופעות חיות, תצוגות פיזיות בתערוכות במוזיאונים וכו'.
החוקר בוי ואן טיאנג מאמין שתעשיית התרבות בתחום הביצועים בדאנאנג תתפתח בצורה חיובית יותר כאשר תיאטרון האמנויות המסורתיות דאנאנג יאגד ויקדם כראוי את כוחם של תסריטאים, במאים ושחקנים לאחר המיזוג; אך בתעשיית התרבות, למותג תפקיד חשוב ביותר, כך שזה יהיה מותג חזק אם תיאטרון האמנויות המסורתיות ישנה את שמו לתיאטרון האמנויות המסורתיות נגוין היי דין.
כדי לעמוד בדרישות החדשות לפיתוח הספרות, האמנויות והתעשייה התרבותית, ד"ר וו דין אן, מהאקדמיה הפוליטית האזורית השלישית, הציע כי העיר צריכה לבנות מדיניות תרבותית וייטנאמית בתקופה החדשה, שתשלב תיאוריה מודרנית ומסורת לאומית, בין המוסד היצירתי לשוק היצירתי, בין הכשרת כישרונות לשיפור הטעם האסתטי של הציבור, בין השקעה בתשתיות פיזיות ובפלטפורמות דיגיטליות, בין שילוב לשמירה על זהות, בין חופש יצירתי לאחריות אזרחית... יישום נכון של דרישות אלו יתרום לכך שהספרות, האמנויות והתעשייה התרבותית הווייטנאמית ישרתו הן את הצרכים החברתיים והן את פיתוח כלכלת המדינה.
יש צורך לבסס את תפקידה של האמנות המסורתית
העיר דא נאנג היא ביתם של שני אתרי מורשת תרבותית עולמיים, העיר העתיקה הוי אן ומתחם מגדל מיי סון צ'אם, יחד עם מאות שרידים לאומיים, פרובינציאליים ועירוניים; יחד עם סוגים שונים של מורשת תרבותית בלתי מוחשית - נשמתה של תרבות קואנג. באסטרטגיית פיתוח התיירות הלאומית, המורשת התרבותית מזוהה כעמוד תווך של תיירות תרבותית.
הפיתוח החזק של תיירות אירועים, תיירות חווייתית ותיירות לילה בדאנאנג-הוי אן פותח הזדמנויות גדולות לאמנויות הבמה המסורתיות. עם זאת, ניצול ערכים אלה עדיין מפוזר, וחסר קשר אסטרטגי בין אמנויות מסורתיות למוצרי תיירות. לכן, הערכה מחודשת וקידום ערכם של טונג, באי צ'וי והאט בה טראו הפכו לצורך דחוף.
החוקר הו שואן טין, מאגודת האמנויות העממיות של העיר, הציע כי על העיר לקיים פרויקט לבסס את תפקידן של אמנויות הבמה המסורתיות בתכנון התרבותי הכולל. פרויקט זה לא רק מכוון את המגזר התרבותי אלא גם משתלב באסטרטגיית פיתוח התיירות של העיר. בפרט, טונג, באי צ'וי והאט בה טראו מזוהים כשלושת "עמודי התווך של מורשת הבמה".
בנוסף, יש צורך במנגנון תמיכה ובמדיניות שימור וחדשנות; עידוד אמנים צעירים להשתתף ביצירת מולטימדיה המשלבת טונג ובאי צ'וי עם אנימציה, סרטים קצרים, במות וירטואליות או יישומי תיירות חכמים.
בנוגע לסוגיה זו, אמר ד"ר הואנג טי הואנג, מבית הספר לשפות ומדעי החברה באוניברסיטת דוי טאן, כי קידום אמנויות עממיות בהקשר של תעשיית התרבות דורש גישה המשלבת את מודל השימור המסורתי עם מודל ניהול מורשת בהתאם למערכת אקולוגית יצירתית.
"בגישה זו, המורשת לא רק נשמרת כזיכרון תרבותי, אלא מופעלת באמצעות הקשרים הבאים: תיעוד - דיגיטציה - יצירת תוכן - הפצה - מסחור, בהשתתפות המדינה, הקהילה, מפעלים יצירתיים ומוסדות תרבות-חינוך. עבור דא נאנג, יצירת מערכת אקולוגית כזו היא תנאי הכרחי להפיכת אמנויות עממיות למשאב לצמיחה תרבותית וכלכלית", הציע ד"ר הואנג טי הואנג.
עם חזון ארוך טווח, אמנויות עממיות יכולות בהחלט להפוך לכוח מניע לקידום תדמית של דא נאנג יצירתית, אנושית ושונה, תוך תרומה מעשית לאסטרטגיית פיתוח התעשייה התרבותית של העיר. חשוב ליישם פתרונות באופן עקבי, ממוקד ומותאם בגמישות בהתאם לתנועת החיים התרבותיים והכלכליים. באותו הזמן, ערכים עממיים לא רק יישמרו כזיכרונות קהילתיים אלא ימשיכו להיווצר מחדש, להתחדש ולהתפשט, ויתרמו לטיפוח החיוניות התרבותית ולשיפור התחרותיות של העיר דא נאנג בעתיד.
מקור: https://baodanang.vn/van-hoc-nghe-thuat-da-nang-voi-cong-nghiep-van-hoa-3313836.html










תגובה (0)