"החגורה הלבנה" של קו צ'אי מלאה באהבה לבני ארצם

יותר משבעה עשורים חלפו, והיום אונג הואה מתעוררת לתחייה בצורה חדשה: קומונה ירוקה, חכמה ושמחה, התורמת יחד עם הבירה להמשך כתיבת הפואמה האפית " האנוי הגונה יותר, יפה יותר"...

סימן מלחמת ההתנגדות ההרואית

בשנים הראשונות של מלחמת ההתנגדות הלאומית נגד הצרפתים, כאשר האנוי עלתה בלהבות, אדמת דונג לו הישנה, שכיום חלק מקומונה אונג הואה, הפכה למקלט לאלפי אנשים בבירה. כמעט בכל כפר היו מפונים שמצאו מקלט, וכל בית פתח את ליבו לקבל את פני זרים. ביניהם, שני הכפרים ויין דין ודאו סה היו הצפופים והשוקקים ביותר, ויצרו שכונות זמניות אך שוקקות חיים...

לא רק אזרחים, גם סוכנויות רבות של המרכז, המחוז והעיר פונו לכאן: משרד הבריאות, משרד הפנים, משרד האוצר , מחלקת החינוך העממי, בית הספר התיכון של משרד התחבורה והעבודות הציבוריות, ועדת ההתנגדות המנהלית של העיר האנוי; אינטלקטואלים, רופאים, בכירים כמו הרופא טראן דוי הונג, החבר קואט דוי טיין, החבר לה מין, או רופאים ממשרד הבריאות... נהגו לחיות, לעבוד ולהיות קשורים לאדמה הזו כמו מולדת שנייה. אונג הואה באותה תקופה לא הייתה רק עורף שסיפק מזון ומשאבי אנוש, אלא גם "זרוע האהבה" של הבירה במהלך שנות ההתנגדות הקשות, שם אהבה אנושית פרחה בתוך עשן הפצצות, מתוך אמונה ביום העצמאות.

דונג-לו.jpg — כפר ויין דין בקומונה אונג הואה ירוק, נקי, יפהפה ושליו. צילום: סון טונג

באותה תקופה, מספר המפונים גדל מיום ליום, ועד המפלגה והממשלה כיוונו לפתיחת אזורי מגורים חדשים לאורך סוללת נהר נואה. תושבי האזור "חלקו את מזונם ובגדיהם", תרמו עבודה, במבוק, עץ, קש לבניית בתים, כבישים פתוחים ושווקים פתוחים. מגשר מאן טאן ועד לשוק קאו, שוק דאי - הרחוב החדש שנוצר, שוקק קולות של אנשים, עשן מטבח, מדגים את רוח האהבה ההדדית והתמיכה של אנשי אונג הואה בתוך עשן הפצצות ופגזי הארטילריה... ההיסטוריה של ועד המפלגה של הקומונה הישנה דונג לו ומחוז אונג הואה הישן תיעדה: ברחוב זה לבדו חיו יותר מ-4,000 איש, שייצרו ובנו כוחות קרב מקומיים.

בחלל העתיק של בית הקהילה של וין דין, מר דין קוואן סאן, מזכיר תא המפלגה בכפר, שעבד שנים רבות בקומונה הישנה של דונג לו, נזכר בהתרגשות: יותר משבעים שנה חלפו, אך החיבה בין אנשי הבירה לאזור הכפרי הזה נותרה בעינה מתמיד. ממש כאן, בשנים 1946-1947, בתי ספר רבים כמו המכללה לטכנולוגיית תחבורה פונו גם הם לבית הקהילה של הכפר. בית הקהילה של הכפר היה אז מקום מגורים, בית ספר...

דונג-לו4.jpg — פינה שלווה ופואטית בכפר דאו סה, בקומונה אונג הואה. צילום: סון טונג

בעודו מהרהר על כוס תה, סיפר מר דין קוואנג סאן סיפור: את הדור הוותיק שנותר ניתן לספור על אצבעות. כשהייתי עדיין עובד בקומונה, בכל שנה היו קבוצות רבות של תלמידים לשעבר, מורים, חיילים... שפונו לוין דין, דאו סה... של קומונה הישנה דונג לו (כיום קומונה אונג הואה) שהתארגנו לבקר במקום הישן והתקבלו על ידי המקומיים עם מוצרי ברווז ברוטב סויה, שריגשו את כולם... כיום, רבים מהעדים הוותיקים של ההיסטוריה המקומית כמו גם המפונים הם כולם זקנים, חלקם נפטרו, חלקם עדיין בחיים, עיניהם עמומות, גפיהם חלשות... אבל הזיכרונות מהימים שבהם הצבא ואנשי הבירה פונו לדונג לו בעבר עדיין שלמים. הם "אנדרטאות חיות" עבור הדור הבא להבין אונג הואה אוהב, עורף אוהב...

במרפסת בית הקהילה העתיק, מר טרין בה באנג, כמעט בן 80 השנה, הציב בנחת לוח שחמט עם הזקנים בכפר. עם חיוך עדין, מעטים יודעים שהוא במקור מהואי דוק. באותה תקופה, יחידתו בצעידה הוצבה בויין דין לזמן מה. "בהתחלה חשבנו שנשאר רק כמה ימים ואז נעזוב, אבל באופן בלתי צפוי, אנשי הכפר אהבו אותנו כל כך, הנשים, האמהות והבנות ראו בחיילים כמשפחה, כילדים שלהם", אמר מר באנג בהתרגשות.

מאותם ימים התאהב מר באנג בארץ ובאנשים כאן. כשהמדינה הייתה נקייה מאויבים, הוא חזר לוין דין, פגש את נערת הכפר מהעבר, שנהגה להביא אוכל לחיילים, ואז הם הפכו לבעל ואישה. מאז ואילך, הוא בחר במקום הזה כעיר הולדתו השנייה, פתח עסק, בנה בית, גידל ילדים, בנה ואהב את הכפר הזה כ"מקום הולדתו"...

דונג-לו3.jpg — בית הקהילה ויין דין שקט בימי הסתיו של אוקטובר. צילום: סון טונג

כעת, כשנזכר בסיפור הישן עם מכר חדש, הוא לא יכול היה שלא להיחנק: "עשרות שנים חלפו, אבל אני עדיין רואה שאהבתם של אנשי אונג הואה לא השתנתה. אז, הם חלקו אוכל ובגדים עם הפליטים, ועכשיו הם פותחים את ליבם כדי לעזור זה לזה לעשות עסקים ולבנות מולדת עשירה ויפה. אהבה זו היא הנכס היקר ביותר!" דמותו של מר טרין בה באנג וחיילי העבר היא כמו הפסקה עדינה באפוס ההרואי של אונג הואה. הם חיו בפשטות ובשקט, אך סיפור חייהם הוא עדות אמיתית לתקופה של "דם ופרחים" - לבבות האנשים היו החומות; כל בית וכל בית משותף היו עורף המולדת.

כפי שראש בית הקהילה ויין דין, מר דונג ואן דאי, נזכר: "דרך פצצות רבות וכדורים תועים, קו צ'אי - נשרף כליל, נשרף כליל, אך למרבה המזל, בית הקהילה נותר שלם. הדוגמאות המגולפות, עמודי עץ הברזל החזקים שהחזיקו מעמד במשך מאות שנים עדיין חזקים. כל קו, כל עקבות של גשם ושמש, כל שכבת טחב הם עדות אילמת לעליות ולמורדות לא רק של תושבי כפר ויין דין, אלא גם של אנשי האנוי שפונו לכאן, הם כתבו מוזיקה, למדו... בית הקהילה הוא מקום שראה חלומות רבים וצעדי חזרה."

בניית חברה ירוקה ומאושרת ובירת תרבות

בהמשך למסורת של "שיתוף אוכל ובגדים", כיום רוח הסולידריות נדלקת שוב על ידי אנשי אונג הואה באמצעות פעולות קונקרטיות במסע לבניית אזור כפרי חדש ומתקדם, לעבר אזור כפרי חדש ומודרני. בכפרים דאו סה ווין דין, ישנה כיום תנועת חיקוי שוקקת לבניית מולדת בהירה, ירוקה, נקייה ויפה. הדרכים המלאות פרחים המשתרעות לאורך גדות נהר נהו; ספסלי אבן, שורות עצים שנשתלו וטופלו ממשאביהם החברתיים של העם, הפכו לגאווה משותפת של אזור קו צ'אי ההירואי והאוהב...

מודלים של ניהול עצמי כגון: "אזור מגורים בטוח - בהיר, ירוק, נקי, יפה", "ארגון נשים 5 מספרים, 3 נקי", "מסלול לדוגמה" מתוחזקים בצורה מסודרת, ויוצרים כוח פיזור חזק. אנשים שומרים מרצונם את הסביבה, אינם זורקים אשפה ופסולת ברחוב; יחד מנקים את כבישי הכפר, סמטאותיו, נוטעים עצים סביב בתים, סביב שדות. אלפי מטרים רבועים של אדמה נתרמים על ידי אנשי דאו סה ווין דין כדי להרחיב את התנועה הכפרית והתוך-שדהית. כולם תורמים לשינוי המראה ולפתיחת הדרך לפיתוח כלכלי , תיירות, מסחר... של היישוב.

דונג-לו2.jpg — בבית הקהילתי וין דין עדיין חרוטים סימנים היסטוריים רבים מהשנים בהן צבא האנוי ואנשיו התפנו לאזור. צילום: סון טונג

סגן ראש ועדת בניית המפלגה, ועדת המפלגה של קומונה אונג הואה, פאם טי טאנה טאם, שיתף: "בשנים הראשונות של מלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי, אונג הואה הפכה לאחד האזורים המרכזיים בבירה, מקלט לאלפי אנשים שפונו ממרכז העיר האנוי."

לנוכח התקהלות כה גדולה, שלח האויב שוב ושוב מרגלים ומטוסים להפציץ את האזור. באמצע 1947, פצצות וכדורים ירדו על שוק קאו, הרסו יותר מ-20 בתים וגרמו לעשרות נפגעים. לאחר מכן, פתח האויב בסדרה של התקפות עזות. בויין דין, היו ימים שבהם כל הכפר קיים טקס זיכרון משותף לנופלים. עם זאת, בתוך להבות המלחמה, רוח האהבה והתמיכה ההדדית זרחה עוד יותר. אנשים "חלקו אוכל ובגדים", בנו מחדש את בתיהם, דאגו לעקורים, וחלקו כל חופן אורז ולגימת מים. ועדות ורשויות המפלגה נאחזו באדמה, בנו בתי שמירה והשמיעו אזעקות מרחוק כדי להגן על תושבי הכפר; כפרים רבים אף הפכו למטה ועדת המפלגה המחוזית של הא דונג. מסורת זו של פטריוטיות, נאמנות ונאמנות היא נכס רוחני יקר ערך, המעצב את אומץ ליבם של אנשי אונג הואה כיום...

דונג-לו1.jpg — המרחב האדריכלי של בית הקהילה וין דין נותר שלם במשך מאות שנים, עבר עליות ומורדות רבות בהיסטוריה ועדיין נשמר בשלמותו. צילום: סון טונג

לדברי נגוין טיין ת'יאט, מזכיר ועד המפלגה של קומונה אונג הואה, מהאדמה שהייתה בעבר "חגורה לבנה" עמידה, אונג הואה עולה במראה חדש: קומונה כפרית מודרנית ודינמית של הבירה, ספוגה באהבה. תוך קידום מסורת הסולידריות, האנושיות והרצון האיתן של אבותיהם, ועד המפלגה ואנשי אונג הואה שואפים לבנות קומונה "ירוקה - חכמה - שמחה" ולתרום לפיתוח ההרמוני יותר ויותר של הבירה, מודרנית עם עומק תרבותי.

מקור: https://hanoimoi.vn/vanh-dai-trang-khu-chay-dam-nghia-tinh-dong-bao-719026.html