
כשראה את החיילים המחופשים לנשים רוקדים בגמישות רבה על רקע תשואותיהם השמחות של המורדים ואנשי הכפר, המלך פונג הונג כינה אותן בצחוק "זונות" (המילה "זונה" באותה תקופה שימשה להתייחסות לגברים המחופשים לנשים ולא הייתה לה קונוטציה שלילית).

המאפיין המיוחד של ריקוד זה הוא שהרקדנים הם גברים צעירים, לא נשואים, בעלי מראה טוב, המגיעים ממשפחות משכילות בכפר. הנערים צבועים בשפתון ופודרה, בעלי שפתיים אדומות ולחיים ורודות, לובשים חצאיות או מכנסי משי שחורים, ומשי אפרסק רקום במוטיבים של עוף חול עם גדילים תלויים על כתפיהם, וטורבן בצבע מקור עורב על ראשיהם.

לפני בטנו של כל אדם מונח תוף אדום קטן, מהודק ברצועת משי אדומה הקשורה במיומנות מאחורי הגב.

למרות שזה היה רק ריקוד פשוט של סיבוב, מתיחת ידיים, כיפוף רגליים, הישענות לאחור והנחת פרצופים זה על חזהו של זה, בזכות תזמורת הג'אגלינג, מקצבי התופים הלבביים, הריקוד הקצבי והפלרטטני והעיניים האקספרסיביות... הצופים מסביב היו כולם מרוצים והריעו בהתלהבות.

תמונת השמלות הצבעוניות מתנפנפות ברוח עם כל תנועת ריקוד מיומנת לקצב התופים יצרה רושם ויזואלי נהדר. כשהבנים הסתובבו, רצועות המשי הצבעוניות הסתובבו ויצרו מעגלים קסומים יפהפיים.

למרות שהן מתלבשות כנשים עם תנועות ריקוד רכות ומיומנות, הן עדיין משדרות את ההתנהגות הגלויה של גברים ואת רוח הלחימה של חיילים.
לדברי תושבי טריאו קהוק, האנשים שתרמו תרומה רבה לתחזוקת הריקוד הזה הם האומן המנוח בוי ואן טוט, האומן בוי ואן לוק, האומן טריאו דין ואן והאומן טריאו דין הונג.

מר טריאו דין הונג, נלהב מריקוד עתיק, שכנע במהלך השנים צעירים רבים בכפר ללמוד ולבצע ריקודים כדי לשמר את ריקודי אבותיהם. בשנת 2010 הוענק לו התואר "אמן עממי", ובשנת 2015, מועדון הריקודים בונג, שהוא עומד בראשו, הוכר רשמית וזכה בחסות אגודת האמנויות העממיות של האנוי .

והריקוד הזה לא רק מתקיים בכפר, אלא נוכח באזורים רבים, במקומות פסטיבלים רבים ברחבי המדינה, וגם משתתף בפסטיבל התרבותי של קבוצות אתניות וייטנאמיות. במהלך השנים, אנשים ותיירים מכל רחבי העולם עדיין אוהבים ומחכים בקוצר רוח לראות את הריקוד העתיק המרתק הזה.

ניתן לומר שפסטיבל הכפר טריאו קהוק וריקוד ה"קון די דאן בונג" הם הנשמה, הגאווה והתמיכה הרוחנית המקודשת של אנשי טריאו קהוק. בכל פעם שהאביב מגיע, כולם מרגישים התרגשות גדולה יותר משום שהם יכולים להצטרף להתרגשות של הפסטיבל המסורתי. לכן, המשמעות העמוקה של הפסטיבל אינה רק חזרה על המסורת של הכפר או יצירת אווירה שמחה ומאוחדת, אלא באופן עמוק יותר, הוא מרענן את הזיכרונות היקרים, הנוצצים והייחודיים מאוד בכל אדם.
מגזין מורשת






תגובה (0)