עבור נשות הדאו האדום בלאי צ'או, מריטת שיער נחשבת לדרך לייפות את עצמן וגם לאשר שהן התבססו בנישואין.
כאחת הקומונות ההרריות המרוחקות ביותר במחוז פונג טו, במחוז לאי צ'או, סי לו לאו תמיד הייתה ארץ מסתורית עבור אלו המבקרים בה בפעם הראשונה.
הדרך לסי לו לאו גובלת בנקיקים עמוקים משני צדדיה; אם תתחילו מהעיר לאי צ'או, תצטרכו לחצות בסך הכל 12 מדרונות, השקולים ל-12 רכסי הרים.
בימים האחרונים של השנה, בעוד הגברים חוטבים עצים כדי לשחוט חזירים כהכנה לשנה הירחי החדשה המסורתית, נשות הקבוצה האתנית רד דאו מתאספות סביב המדורה כדי למרוט זו את זו את שערותיהן.
גב' לי טא מאי (כפר לאו צ'אי, קומונה סי לו לאו) חייכה ואמרה לנו: "המנהג של תריטת שיער כאן קיים במשך דורות רבים. הדור שלנו לימד על ידי אמהותינו שכאשר אנחנו גדלות ומתחתנות, עלינו לתלוש את השיער שלנו. גם אם זה כואב, עלינו לתלוש אותו, בדרך כלל פעם בחודש. בסביבות טט (ראש השנה הירחי), כולם צריכים לתלוש את השיער שלהם כדי להיראות יפה, כמו ללבוש בגדים חדשים."
"הזקנים אומרים שנשות הדאו האדום צריכות לתלוש את שערותיהן כדי להימנע מפיזורן במטבח. על פי מסורת שבעל פה, במשפחה אחת, במהלך ארוחה, חותן ראה קווצת שיער ארוכה של האישה באורז, ולכן גער בכלתו ואיים לגרש אותה מהבית. מאז, נשות הדאו האדום, בכל פעם שהן מתחתנות, חייבות לתלוש את שערותיהן ולהשאיר רק קווצת שיער על ראשן", הסבירה גברת מיי.
גב' טאן או מאי (כפר ג'יה קאו, קומונה סי לו לאו) סיפרה שבעוד שנשות רד דאו ביישובים אחרים נוהגות לצבוע את ראשן כדי לסמל את הגעתן לבגרות, עבור נשות רד דאו בפונג טו, המנהג של תלישת שיערן כדי לגלח את ראשן הקירח מסמל התיישבות והקמת משפחה.
כמסורת, לאחר נישואיה, כל אישה חייבת לתלוש את שערה, לאחר מכן להשתמש בשעוות דבורים כדי לעצב אותו לצורת חרוט על ראשה, לאחר מכן להניח דגל אדום ולכסות אותו בצעיף אדום. זה נעשה כדי להבדיל את אנשי הדאו האדום מקבוצות אתניות אחרות.
לפי התצפיות שלנו, האופן שבו הנשים כאן תולשות את שיערן הוא ייחודי למדי. הן משתמשות בשני חוטים שזורים יחד סביב זקיק השערה, ואז תולשות אותו מהשורש. הן צריכות להשתמש בידיים שלהן כדי לתלוש את השערה במקום לגלח אותה מכיוון שגילוח ייראה מאוד מכוער. לאחר מכן, הן ממיסות שעוות דבורים ומורחות אותה על ראשן כדי ליצור סיכת שיער.
כדי לבצע משימה זו, נשות הדאו האדום חייבות להכין סט כלים הכולל שעוות דבורים מבושלת, חוט מיוחד למריחת שיער, קולמוס נוקשה ומיובש של דורבן, מסגרת, צעיף אדום ודגל אדום לענוד על ראשן.
לאחר מכן, הם לוקחים חתיכת שעוות דבורים, שמים אותה בקערה ומחממים אותה על להבה עד שהיא נמסה. לאחר מכן, הם טובלים מסרק בדעוות הדבורים המומסות ומורחים אותה על השיער בקטעים קטנים מראש הראש ומטה. השיער נדבק ומתקשה, ואז הוא נכרך לגולגול אחיד ומסודר מלמעלה למטה. כל תהליך צביעת השיער אורך מספר שעות; ככל שזה לוקח יותר זמן, כך השיער הופך מבריק ויפה יותר.
לאחר כמעט יומיים, כשהדבש התייבש והשיער היה מלוכלך, תהליך צביעת השיער נחשב להשלמה. מאז ואילך, הם כמעט ולא חפפו את שיערם. אם שיערם התלכלך מהעבודה, הם היו משפשפים אותו בלימונים עסיסיים או אשכוליות כדי לנקות אותו. רק במהלך טט (ראש השנה הוייטנאמי) הם היו מוציאים את שיערם ומשתמשים במי צמחים ריחניים מיוחדים כדי להסיר את השעווה הישנה, ומתחילים מחדש מאפס.
על פי מנהיגי קהילת סי לו לאו, בקומונה כולה 629 משקי בית עם למעלה מ-3600 איש, 100% מהם בני שבט הדאו האדום. בעבר, רוב הנשים כאן היו מורטות את שיערן ומניחות דגל אדום על ראשן. עם זאת, כיום רק נשים בגיל העמידה עדיין מורטות את שיערן לפי המנהג.
[מודעה_2]
קישור למקור







תגובה (0)