האביב מגיע על אריחי הקרמיקה.

עם הגעת הרוחות האחרונות של השנה בעדינות, בסדנת הקדרות, גושי החימר "מתעוררים" בידי בעלי המלאכה.

האומן המהולל וו שואן נאם קפדן עם המוטיבים המוטבעים.

"להפיח חיים" באדמה

בוקר אחד מאוחר בסוף השנה, כשטל עדיין נצמד לגגות הרעפים הישנים, סדנת הקדרות הקטנה ברובע באך דאנג התחממה על ידי צליל קצבי של אובני הקדר. בתוך מעגל ילדים, ישב בשקט האומן וו מאן הוי, ידיו המיובלות מנחות בעדינות את הקצב ומעצבות כל פיסת חרס רכה.

החימר הסתובב. הזמן כאילו הואט. עיניהם של הילדים אורו, להוטות כאילו נגעו במשהו חדש אך מוכר - ריח אדמת עיר הולדתם, ריח חג הטט המתקרב. "אל תמהרו, ילדים, עצבו בעדינות כל פיסת חימר כדי ליצור את הצורות שלכם", אמר הוי בחיוך. כל ילד לפניו היה נבט נובט, שעדיין לא הבין במלואה את המלאכה, אבל כבר התחיל לאהוב את ריח האדמה, את תחושת הידיים שלהם מתלכלכות עם כלי החרס של כפרם. עבור הוי, זו הייתה שמחה גדולה שכן הוא העביר את אהבתו למלאכה לילדים צעירים, וטיפח אהבה לקדרות בדורות הצעירים של מולדתו, למרות שידע שהמסע הזה לא יהיה קל. הוא עצב בחריצות חימר עם הילדים, וקיווה שבטאט הזה, על שולחנות הלימוד הקטנים והיפים שלהם, יהיה אגרטל חרס של דואנג דונג עם זיגוג פריחת האפרסק האופייני לו.

כלי החרס של דונג דונג אינם ראוותניים או ראוותניים, אלא בעלי גוון ורדרד-אדום עדין, כמו פריחת אפרסק שרק מתחילה לפרוח כשהאביב עדיין נפרש בביישנות על המרפסת. צבע הזיגוג הזה אינו מעורבב ולא צבוע, נוצר מהחימר העשיר בברזל לאורך נהר ג'יה ומאש מבוקרת במדויק. אפילו הבדל קל בטמפרטורה ישנה את גוון הזיגוג. לכן, כל אצווה של כלי חרס היא תוצאה של סבלנות וניסיון שנצברו במשך דורות. מר הוי מרבה לומר לילדים: "צבע פריחת האפרסק הוא צבע הטט (ראש השנה הוייטנאמי). כשמסתכלים על כלי החרס של דונג דונג, אפשר להרגיש שהטט הגיע."

באזור כפרי נוסף, כפר הקדרות קאי בקומונה בין ג'יאנג, צבעי טט (ראש השנה הירחי הוייטנאמי) באים לידי ביטוי בצורה ייחודית. לא הוורוד החיוור של פריחת האפרסק, אלא גוונים של תכלת, חום אדמתי ואדום עמוק - צבעים עמוקים ועתיקים. לצד אובני הקדר, ידיו המיומנות של האומן וו שואן נאם משפרות אט אט כל שורה. אין חיפזון, רק הדיוק והשלווה של אלו שהכירו את אובני הקדר ואת החימר כל חייהם.

כלי החרס של צ'אי, כמו כלי החרס של דונג דונג, מתחילים בידיהם של אומנים מיומנים. עיצוב ידני ועיצוב ידני מעניקים לכל מוצר את ה"צבע" הייחודי שלו. מר נאם אמר: "כפר כלי החרס הזה בן כמעט 500 שנה, עבר עליות ומורדות רבות, אך זרימת המלאכה מעולם לא נקטעה."

צביעת צבעי טט

האומן וו מאן הוי מדריך ילדים צעירים בהכנת כלי חרס מדונג דונג.

בהפסקות, הוי מרבה לספר לילדים על כפר הקדרות - מקום בו בערו פעם מדורות יומם ולילה, מקום שהונצח בשיר עם עתיק: "מי שיבקר בכפר הקדרות/יראה את הקערות נוצצות בזיגוג". תור הזהב הזה נותר כעת רק בזיכרון. הוי, שנולד למשפחה בת ארבעה דורות של קדרים, עזב את עיר הולדתו כאשר המלאכה דעכה. אבל אז, הכמיהה לריח החימר השרוף, לצבעי כלי החרס של פריחת האפרסק, בערה, ומשכה אותו בחזרה. חזרה כדי לשמור על ניצוץ חי, קטן ככל שיהיה, אך לעולם לא כבה.

בכפר קיי, גם האומן המהולל וו שואן נאם משמר את המלאכה באותה מסירות שקטה. המאפיין הייחודי של כלי החרס של קיי הוא הזיגוג הטבעי לחלוטין שלו. הזיגוג עשוי מחימר קאולין, סיד, אפר קליפות אורז ואפר עץ, כולם מסוננים ומעורבבים בקפידה. מכיוון שהוא נשרף בעץ ומשתמש בזיגוג טבעי, לזיגוג של כלי החרס של קיי יש עומק ייחודי מאוד; ככל שמסתכלים עליו יותר, כך הוא נראה שלו יותר. הצבע הדומיננטי של כלי החרס של קיי הוא תכלת. יתר על כן, באמצעות טכניקות ערבוב מיוחדות ויכולת לכוון את הלהבה, תושבי קיי יוצרים גוונים ייחודיים של אדום, ורוד וחום אדמתי. זה נקרא "להפיח חיים בכלי החרס". רק כלי חרס העשויים בעבודת יד לחלוטין יכולים להיות בעלי מאפיין זה - כל מוצר הוא ייחודי, אין שניים זהים.

בעקבות אביו, וו שואן הונג, בנו של האומן וו שואן נאם, לאחר שקיבל הכשרה פורמלית באוניברסיטה לאמנויות יפות תעשייתיות, חזר לעיר הולדתו ויחד עם משפחתו החיה את המלאכה המסורתית. במקום לרדוף אחר כמויות או למהר, הם בחרו לעבוד בקפדנות, באיטיות ובנאמנות על פי השיטות הישנות, החל מלבנים, אריחים ודוגמאות דקורטיביות לבסיסי מגדלים המשמשים לשיקום אתרים היסטוריים, ועד לקטורת, אגרטלים ופמוטים עבור אלו המעריכים מלאכות יד מסורתיות. מאוחר יותר, הונג זכה בתואר אומן מלאכת יד בקנה מידה קטן - הכרה במסעו השקט אך העיקש.

שנת הסוס מתקרבת במהירות. למרות שכפר הקדרות כבר לא מתהדר בשורות השוקקות של כבשנים לוהטים מהעבר, המלאכה ממשיכה לבעור בעייפות בסדנאות הקטנות. הוי וחבריו יוצרים אגרטלים מקרמיקה, פסלוני סוסים המסמלים "הצלחה ושגשוג", ועציצים וקנקני תה בזיגוג ורוד חם. בכפר קיי, אצוות של כלי חרס מסורתיים ממשיכות לצוץ בשקט מהכבשנים, כמו הקצב הקבוע של הכפר.

ככל שטט מתקרב, עצם הנחת אגרטל קרמי על השולחן מחממת את החלל באופן מיידי. לא בגלל הזיגוג, אלא בגלל הסיפור שמאחוריו - סיפורן של ידיים בלתי נלאות, של אנשים שבוחרים להאט את הקצב כדי לשמר את המסורות הישנות.

עם בוא האביב, כשרואים את ידיו של צעיר ומבוגרים כאחד מכוסות בחימר, מבינים שמלאכות יד מסורתיות אינן רק נחלת העבר, אלא חיות, עוברות מדור לדור ופורחות. כך שבכל חג טט, בתוך ההמולה של החיים המודרניים, נותר מקום לזכור, לגעת ולהאמין שנשמת הקדרות, נשמת הכפר, עדיין שם, חמה כמו פרחי האפרסק הפורחים בתחילת השנה!

לאן אן - הוין טראנג

מקור: https://baohaiphong.vn/xuan-ve-tren-mau-gom-535908.html