"नाम क्वोक सोन हा" (दक्षिणी देश की नदियाँ और पहाड़) गीत की पैरोडी आपत्तिजनक बोलों के साथ बनाई गई है और कुछ युवाओं द्वारा शराब पीने की पार्टियों में इसे गाने के लिए इस्तेमाल किया गया है, जिससे सोशल मीडिया पर व्यापक आक्रोश फैल गया है।
देश के इतिहास का अपमान करना।
हाल ही में, सोशल मीडिया पर एक वीडियो वायरल हुआ जिसमें युवाओं का एक समूह शराब पार्टी में नारे लगाते हुए दिखाई दे रहा है। अगर कविता "नाम क्वोक सोन हा" की शक्तिशाली पंक्तियों को बदला न गया होता, तो इसमें कुछ भी खास नहीं होता। विशेष रूप से, क्लिप में, समूह ने कुछ पंक्तियों को जोड़ा और संशोधित किया, जिससे "नाम क्वोक सोन हा" शराब पीने के दौरान इस्तेमाल की जाने वाली एक व्यंग्यात्मक कविता बन गई।
"नाम क्वोक सोन हा" कविता की आपत्तिजनक बोलों के साथ पैरोडी की गई है, जिससे आक्रोश फैल गया है।
कुछ इतिहासकारों के अनुसार, "नाम क्वोक सोन हा" (दक्षिणी देश के पर्वत और नदियाँ) कविता ने सैनिकों का मनोबल बढ़ाने में मदद की, जिससे ले होआन को 981 में सोंग सेना के खिलाफ और ली थुओंग किएत को 1077 में सोंग सेना के खिलाफ लड़ने में सहायता मिली। इसे वियतनाम की स्वतंत्रता की पहली घोषणा भी माना जाता है, जो अपने क्षेत्रों पर दाई वियत राज्य की संप्रभुता की पुष्टि करती है।
इसलिए, कविता को एक नारे के रूप में रूपांतरित करके पार्टियों और समारोहों में जोर-जोर से चिल्लाने या यहां तक कि इसे एक नए चलन के रूप में सोशल मीडिया पर पोस्ट करने के कृत्य ने कई लोगों को नाराज कर दिया है और इसकी कड़ी निंदा की गई है।
अधिकांश इंटरनेट उपयोगकर्ताओं का मानना है कि साहित्यिक कृतियों को विकृत करना या उनमें बदलाव करना अनादरपूर्ण है और यहां तक कि इतिहास का उल्लंघन भी है।
"टिकटॉक स्क्रॉल करते हुए, मैं देखती हूं कि कई युवा जोश जगाने के लिए स्वतंत्रता घोषणापत्र के उद्धरणों का इस्तेमाल कर रहे हैं, और मुझे यह बहुत परेशान करता है। ऐसा लगता है कि इस आधुनिक समाज में, थोड़े से मनोरंजन के लिए, लोग अनजाने में राष्ट्र के सुंदर मूल्यों को भूल जाते हैं..." - फेसबुक यूजर वी आन्ह ने टिप्पणी की।
अधिकांश इंटरनेट उपयोगकर्ताओं का मानना है कि साहित्य की पैरोडी करना और इतिहास को तोड़-मरोड़ कर पेश करना अपमान है: “मनोरंजन के लिए तुकबंदी वाली कविताओं की कोई कमी नहीं है। लेकिन कविताएँ और घोषणाएँ राष्ट्रीय धरोहर हैं, अमर कविताओं की पैरोडी नहीं की जानी चाहिए!”; “पवित्र चीजों की पैरोडी क्यों करें जब इतनी सारी अन्य चीजें हैं जिनकी पैरोडी की जा सकती है? मुझे पता है कि पैरोडी संगीत आजकल लोकप्रिय है, और मुझे यह भी पता है कि पैरोडी मुख्य रूप से मनोरंजन के लिए की जाती है, लेकिन राष्ट्र की आध्यात्मिक संस्कृति से जुड़ी चीजों का कम से कम सम्मान तो किया जाना चाहिए!”…
जानबूझकर गलत
इस मुद्दे पर टिप्पणी करते हुए, सोशल मीडिया विशेषज्ञ गुयेन न्गोक लॉन्ग ने कहा कि युवाओं को राष्ट्रीय कविता का उपयोग करके व्यंग्य रचनाएँ नहीं करनी चाहिए। उन्होंने तर्क दिया कि यह राष्ट्रीय इतिहास के विरुद्ध "अपमान" के समान है: "पहले, 'लूम' कविता की व्यंग्य रचना की कड़ी निंदा की गई थी। मेरा मानना है कि यह कहानी पिछली 'लूम' कहानी के समान है, लेकिन अधिक अस्थिर है, इसमें अधिक गंभीर विवरण हैं, क्योंकि यह उन चीजों को छूती है जो राष्ट्र की आत्मा और सार से संबंधित हैं।"
"अगर लुओम की कहानी को अनजाने में हुई गलती माना जा सकता है, तो यह जानबूझकर की गई है। कई लोग असामान्य चीजों को सामान्य बना रहे हैं। यह बेहद खतरनाक है, बल्कि नैतिक और सांस्कृतिक पतन का एक रूप है," मीडिया विशेषज्ञ ने जोर दिया।
सोशल मीडिया विशेषज्ञ गुयेन न्गोक लॉन्ग का मानना है कि युवाओं द्वारा पारंपरिक वियतनामी कविता का उपहास करना और उसे विकृत करना अनुचित है।
वियतनाम की स्वतंत्रता की पहली घोषणा को एक पेय गीत में रूपांतरित किए जाने पर मचे आक्रोश के बीच, कुछ लोगों का तर्क है कि यह कविता बहुत पहले रची गई थी और अब इसे पुनर्जीवित किया जा रहा है। उनका यह भी कहना है कि यह पैरोडी महज़ तनाव कम करने और शराब पार्टियों में आनंद लाने का एक तरीका है, इसलिए इसकी अत्यधिक आलोचना करने की कोई आवश्यकता नहीं है।
हालांकि, विशेषज्ञ गुयेन न्गोक लॉन्ग के अनुसार, हर घटना के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पहलू होते हैं। उपयोगकर्ता बुरे को सकारात्मक के बराबर नहीं मान सकते। इस कहानी का एकमात्र सकारात्मक पहलू जनता की प्रतिक्रिया है: "यह कहना गलत होगा कि वियतनाम की स्वतंत्रता की पहली घोषणा मानी जाने वाली कविता का उपहास करना केवल मनोरंजन था। यह एक भ्रांति है, और मैं इसे स्वीकार नहीं करता।"
सोशल मीडिया विशेषज्ञ गुयेन न्गोक लॉन्ग के अनुसार, पारंपरिक वियतनामी कविता की पैरोडी करने वाले वीडियो , जब सोशल मीडिया पर पोस्ट किए जाते हैं और ट्रेंडिंग होकर युवाओं के बीच लोकप्रिय हो जाते हैं, तो वे बेहद हानिकारक होते हैं: “वर्तमान सोशल मीडिया प्रणाली पोस्ट-मॉनिटरिंग पर आधारित है, जिसका अर्थ है कि हम समस्या उत्पन्न होने पर ही सामग्री की जाँच और उसे हटाते हैं। हालाँकि, हानिकारक सामग्री के फैलने के बाद उसे हटाना अप्रभावी हो जाता है। इसलिए, पूर्व-मॉनिटरिंग और पोस्ट-मॉनिटरिंग का घनिष्ठ संयोजन आवश्यक है। कानूनी तौर पर, मेरा मानना है कि सोशल मीडिया पर हानिकारक सामग्री वाले वीडियो को आने से रोकने के लिए और भी कड़े उपायों की आवश्यकता है।”
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