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क्या 'उपचार' शब्द का दुरुपयोग इस हद तक किया जा रहा है कि वह विकृत हो रहा है?

मानसिक स्वास्थ्य लाभ की एक सकारात्मक अवधारणा से, 'उपचार' हर जीवनशैली के चलन से जुड़ता जा रहा है, यहां तक ​​कि यह भावनाओं के व्यापार का एक उपकरण भी बन गया है।

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ26/05/2026

chữa lành - Ảnh 1.

फु क्वी द्वीप (लाम डोंग प्रांत) की यात्रा कर रहे युवाओं का एक समूह - फोटो: क्यू.डी.

"हीलिंग" शब्द के उपयोग में हुई वृद्धि मानसिक स्वास्थ्य देखभाल की बढ़ती आवश्यकता को दर्शाती है, लेकिन साथ ही भाषा के दुरुपयोग से उत्पन्न होने वाले विकृत अर्थों के बारे में चिंताएं भी पैदा करती है।

हाल के वर्षों में, "हीलिंग" शब्द सोशल मीडिया पर अक्सर दिखाई देता है। यह हर संदर्भ में नज़र आता है: "हीलिंग ट्रैवल", "हीलिंग ड्रिंकिंग", "हीलिंग कराओके", "हीलिंग स्कैल्प मसाज" से लेकर उच्च वेतन के बजाय "हीलिंग वर्कप्लेस" तक।

यह चलन कई युवाओं की जीवनशैली का हिस्सा भी बन गया है, जो आधुनिक जीवन के दबावों के संदर्भ में मानसिक स्वास्थ्य देखभाल की आवश्यकता को दर्शाता है।

कई शब्दकोशों में, इस शब्द का सटीक अर्थ स्वास्थ्य बहाल करने की उपचार प्रक्रिया है, जो मुख्य रूप से शारीरिक बीमारी से संबंधित है। लिखित दस्तावेजों में या रोजमर्रा के उपयोग में, "उपचार" का प्रयोग किसी बीमारी को ठीक करने की क्षमता के लिए किया जाता है: "इलाज योग्य बीमारी", "ठीक हुआ घाव", आदि।

"उपचार" शब्द का प्रयोग अक्सर स्वस्थ मनोविज्ञान के संदर्भ में किया जाता है: शारीरिक, मानसिक या भावनात्मक आघात से उबरने की प्रक्रिया, जो लोगों को संतुलन और शांति पुनः प्राप्त करने में मदद करती है। इसमें ध्यान साधना, यात्रा करना, डायरी लिखना, मित्रों से बात करना, मानसिक स्वास्थ्य सहायता लेना या बस पर्याप्त आराम करना शामिल हो सकता है।

समय के साथ, "उपचार" शब्द का विशिष्ट चिकित्सा अर्थ बदलकर एक अमूर्त मनोवैज्ञानिक अर्थ हो गया है, जिससे इसकी अभिव्यक्ति का दायरा विस्तृत हो गया है। प्रारंभ में एक विशिष्ट शब्द होने के बावजूद, यह सोशल मीडिया के माध्यम से फैल गया और व्यापक रूप से प्रयुक्त शब्द बन गया (एक लोकप्रिय चलन)।

शब्दों के दुरुपयोग और अर्थहीनता की एक ऐसी घटना देखने को मिली है जहाँ गहन अर्थ वाले शब्द (एक निरंतर आंतरिक यात्रा) सतही "प्रवृत्तियों" में सिमट गए हैं: "ठीक होने के लिए शराब पीना," "ठीक होने के लिए कराओके," "खरीदारी के माध्यम से उपचार"... दूसरे शब्दों में, किसी भी चीज़ को "उपचार" का नाम दिया जा सकता है, जबकि वह न तो वास्तव में "ठीक करती है" और न ही "ठीक करती है"!

कोविड-19 महामारी के बाद, काम का दबाव, बढ़ती महंगाई, सोशल मीडिया पर नकारात्मक भावनाओं का बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाना और जीवन के विभिन्न जोखिमों ने कई लोगों को थका हुआ, अकेला और चिंतित महसूस कराया है। युवा खुले तौर पर "मानसिक थकान" को स्वीकार कर रहे हैं और खुद की देखभाल के तरीके खोज रहे हैं - एक ऐसी बात जिसे पिछली पीढ़ियां अक्सर गुप्त रखती थीं या कमजोरी मानती थीं।

यह एक सकारात्मक पहलू है: वियतनामी समाज धीरे-धीरे मानसिक स्वास्थ्य के प्रति अधिक खुला हो रहा है, अब अवसाद या चिंता को "पागलपन" या "कमजोरी" के रूप में नहीं देखा जाता है। कई लोग वास्तव में पॉडकास्ट सुनने, धीमी गति से जीवन जीने, प्रकृति से जुड़ने या स्वस्थ कार्य वातावरण को प्राथमिकता देने जैसी सरल गतिविधियों से लाभ उठा रहे हैं।

हालांकि, "उपचार" शब्द का दुरुपयोग और व्यवसायीकरण इसकी अवधारणा को विकृत कर रहा है। कई लोग इस शब्द का प्रयोग हर चीज के "इलाज" के लिए करते हैं: थोड़ा उदास महसूस करना "आघात" माना जाता है, थका हुआ महसूस करना "तत्काल उपचार की आवश्यकता" के रूप में देखा जाता है, और यहां तक ​​कि बेरोजगारी भी लोगों को वास्तविकता का सामना करने के बजाय महंगी छुट्टियों पर जाने के लिए प्रेरित करती है।

कुछ मनोवैज्ञानिक चेतावनी देते हैं कि दुर्व्यवहार "विषाक्त सकारात्मकता" को जन्म दे सकता है, जिससे गंभीर मनोवैज्ञानिक समस्याओं को बहुत सरल बना दिया जाता है या यह भ्रम पैदा हो जाता है कि सभी आघातों को किसी यात्रा या पाठ्यक्रम से जल्दी ठीक किया जा सकता है।

इस चलन का व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए दुरुपयोग किया गया है: "उपचार" पर आधारित पाठ्यक्रम और कार्यशालाएँ लाखों डोंग में बेची जा रही हैं, स्वघोषित "चिकित्सक" मौजूद हैं, आध्यात्मिक पर्यटन सेवाएँ उपलब्ध हैं... दर्द को पैसा कमाने के अवसर में बदल दिया गया है। युवाओं का एक वर्ग ज़िम्मेदारी से बचने, आलसी बनने और कठिनाइयों का सामना करने से बचने के लिए "उपचार" का दुरुपयोग कर रहा है - इससे उन्हें उबरने में मदद नहीं मिलती बल्कि वे और भी गहरे संकट में फंस सकते हैं।

यह कहा जा सकता है कि आधुनिक समाज में "उपचार" एक वैध और आवश्यक आवश्यकता है, जहाँ मानसिक स्वास्थ्य को लंबे समय से उपेक्षित किया गया है। यह आत्म-जागरूकता, आत्म-देखभाल को प्रोत्साहित करता है और मनोवैज्ञानिक कलंक को कम करता है।

लेकिन जब यह एक मुख्यधारा का चलन बन जाता है, तो यह आसानी से विकृत हो जाता है: एक गहन आंतरिक यात्रा से एक सतही सनक में, आत्म-उपचार से वाणिज्यिक सेवाओं पर निर्भरता में।

ट्रिन्ह मिन्ह जियांग

स्रोत: https://tuoitre.vn/chua-lanh-dang-bi-lam-dung-den-meo-mo-20260526083032915.htm


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