वेदी चित्रों के चित्रकार की कहानी।

एक पूर्ण और सुव्यवस्थित पूर्वज वेदी चित्र बनाना हर किसी के बस की बात नहीं है। आज भी पूर्वज वेदी चित्रकार इस कला को अत्यंत समर्पण और लगन से संरक्षित करने का प्रयास कर रहे हैं।

उत्तर-पश्चिमी पर्वतों में स्थित दाओ जातीय गांवों में, पूर्वजों के चित्रों को अनमोल धरोहर माना जाता है। ये पवित्र चित्र व्यक्ति के जीवन भर उसके साथ रहते हैं और दाओ लोगों के लगभग सभी महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में उपस्थित रहते हैं। हालांकि, हर कोई पूर्ण और मानकीकृत पूर्वजों का चित्र नहीं बना सकता। आज भी, पूर्वजों के चित्रों के उस्ताद अत्यंत समर्पण के साथ इस कला को संरक्षित करने का प्रयास कर रहे हैं।

हम शाम ढलते ही जियांग काई पहुँचे और वहाँ हमारी मुलाकात श्री ली हुउ वुंग से हुई, जो जिया होई क्षेत्र में धार्मिक चित्रों के प्रसिद्ध चित्रकार थे। उनके छोटे से कमरे में लकड़ी की दीवारों पर रंग-बिरंगे चित्र शान से सजे हुए थे। लेकिन उनकी काम करने की मेज पर ब्रश और स्याही पर धूल की मोटी परत जमी हुई थी।

श्री वोंग ने बताया, "मेरी पत्नी के देहांत के बाद से मैंने पूर्वजों के चित्र बनाना बंद कर दिया है। मैं तभी चित्र बनाने की हिम्मत करता हूँ जब मेरा परिवार पूरा हो जाता है।" इस बात ने पूर्वजों के चित्र बनाने से जुड़ी वर्जनाओं के बारे में हमारी जिज्ञासा जगा दी।

दाओ जनजाति की मान्यताओं के अनुसार, पूर्वजों के चित्र सुंदर होने चाहिए और किसी प्रतिष्ठित व्यक्ति द्वारा बनाए जाने चाहिए, क्योंकि ये चित्र पवित्रता का प्रतीक होते हैं और परिवार के लिए सौभाग्य लाते हैं। पूर्वजों के चित्र बनाते समय उचित वस्त्र पहनना और सख्त नियमों का पालन करना आवश्यक है; ब्रश, चित्र, मेज, कुर्सियाँ और चित्रकला सामग्री रखने के लिए एक अलग "अध्ययन कक्ष" बनाया जाता है, ताकि जीवन की अशुद्धियाँ अंदर न आ सकें। यह स्थान केवल प्रकाश और सूर्य के प्रकाश से भरा होता है।

श्री ली हुउ वुओंग

किसी धार्मिक चित्र को पूरा करने में कभी-कभी एक सप्ताह या यहाँ तक कि कई महीने भी लग जाते हैं। ब्रश की हर स्ट्रोक विशिष्ट नियमों का पालन करती है: देवताओं की स्थिति, प्रत्येक विवरण का रंग, उनके वस्त्रों और सिर के आभूषणों का आकार आदि। एक भी गलती देवताओं का अपमान मानी जाती है।

इस सख्ती के कारण अधिकांश युवा सीखने से हतोत्साहित हो जाते हैं, जबकि सबसे अधिक ज्ञानी बुजुर्ग लोगों की संख्या घटती जा रही है। पूर्वजों की वेदी पर चित्रकारी की कला के लुप्त होने का खतरा तेजी से स्पष्ट होता जा रहा है।

लाओ काई में, धार्मिक चित्रों को चित्रित करने की कला को संरक्षित करने वाले अधिकांश लोग शमन हैं या ऐसे परिवारों से आते हैं जिनमें पीढ़ियों से शमन की परंपरा रही है। उन्होंने यह कला अपने पूर्वजों से सीखी, फिर स्वतंत्र रूप से शोध किया और दशकों का अनुभव अर्जित किया।

शिक्षकों की कई पीढ़ियों वाले परिवार में जन्मे श्री चाओ लाओ चिएउ, टोंग सन्ह कम्यून (पूर्व में बात ज़ात जिला) में रहते हैं और बचपन से ही प्राचीन पुस्तकों, दाओ लिपि और पूर्वजों द्वारा बनाई गई चित्रकला से परिचित थे। हालांकि, वयस्क होने पर ही उन्होंने अपने पूर्वजों की कला का सही मायने में अध्ययन और संरक्षण करना शुरू किया।

श्री चिएउ स्वयं को एक महान शिक्षक नहीं मानते थे, लेकिन राष्ट्रीय संस्कृति के प्रति उनके प्रेम ने उन्हें अपने लोगों के ज्ञान को समय के साथ लुप्त होने से बचाने के लिए कुछ करने के लिए प्रेरित किया। इसलिए, पूर्वजों की वेदी पर चित्रकारी की कक्षाएं शुरू की गईं। कक्षा में खिड़की के पास एक छोटी लकड़ी की मेज थी, जिसके चारों ओर छात्र बैठे होते थे, प्रत्येक के पास एक कागज और एक कलम होती थी। उन्होंने उन्हें "करके सीखने" का तरीका सिखाया, धैर्यपूर्वक उन्हें चरण दर चरण मार्गदर्शन दिया।

"शिक्षक" चिएउ के छात्रों में से एक, चाओ ओंग किउ ने बताया: "सीखने से पहले, मुझे समझ नहीं आता था, मुझे लगता था कि यह आसान है, लेकिन चित्र बनाने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि यह कितना कठिन है। मैंने थोड़ा-थोड़ा सीखा और मुझे यह दिलचस्प और उपयोगी लगा, इसलिए मैंने शिक्षक के साथ रहकर इसे पूरी तरह से सीखने का फैसला किया।"

शिक्षक ली हुउ वुओंग के भी कुछ छात्र थे, जिनमें सबसे उत्कृष्ट ली टोन चुआ थे। चुआ ने कहा: "सीखने की प्रक्रिया के दौरान, मैंने स्वयं को प्रशिक्षित किया, शिक्षकों द्वारा निर्धारित नियमों को सीखा, अच्छे कर्म करना सीखा और स्वयं तथा समाज के प्रति उत्तरदायित्वपूर्वक जीना सीखा।"

ये भावपूर्ण स्वीकारोक्तियाँ आंशिक रूप से उन लोगों के लिए किसी कौशल को सीखने के कठिन लेकिन सार्थक मार्ग को उजागर करती हैं जो वास्तव में इसके प्रति भावुक हैं।

हालांकि पूर्वजों के चित्र बनाने की कला अब बहुत कम लोगों को आती है, फिर भी "मास्टर" चिएउ और "मास्टर" वुओंग जैसे समर्पित कलाकार इस परंपरा को संरक्षित और आगे बढ़ाने के लिए अथक प्रयास कर रहे हैं। आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, वे चुपचाप अपना काम करते हैं, मानो पहाड़ों में खड़े प्राचीन वृक्ष पारंपरिक मूल्यों को लुप्त होने से बचा रहे हों। वे न केवल चित्र बनाते हैं, बल्कि अपनी आने वाली पीढ़ियों को नैतिक जीवन जीना, अपनी जड़ों से जुड़ाव महसूस करना और जीवन को सुंदर बनाना भी सिखाते हैं।

प्रस्तुतकर्ता: थान बा

स्रोत: https://baolaocai.vn/chuyen-nguoi-ve-tranh-tho-post889369.html