जब तक लेखन है, तब तक संस्कृति है।

बान कुओन II गाँव (चो डॉन कम्यून) में एक विशेष कक्षा है। यहाँ पढ़ते समय छात्रों को ट्यूशन फीस नहीं देनी पड़ती। इस विशेष कक्षा में "शिक्षक" त्रियु ज़ुआन मिन्ह द्वारा दाओ नोम लिपि सिखाई जाती है।

"शिक्षक" मिन्ह छात्र की लिखावट के प्रत्येक स्ट्रोक को सही करते हैं।

दाओ लोगों की आत्मा का संरक्षण

कम्यून सेंटर से, हमें बान कुओन II गाँव पहुँचने में 2 घंटे लगे, जो पुराना न्गोक फाई कम्यून था, अब चो डॉन कम्यून। बान कुओन II में 176 घर हैं जिनमें 790 लोग रहते हैं। यहाँ 4 जातीय समूह एक साथ रहते हैं: किन्ह, ताई, नुंग, दाओ, जिनमें से दाओ जातीय समूह की संख्या 99.2% है।

अपॉइंटमेंट लेकर, श्री त्रियु झुआन मिन्ह हमें अपनी बेटी के घर से लेने आए। कक्षा की ओर मुख्य सड़क पर चलते हुए, श्री मिन्ह ने हमें दाओ संस्कृति और नोम लिपि को संरक्षित करने की अपनी यात्रा के बारे में कहानियाँ सुनाईं। उन्होंने बताया कि पूरे देश में, खासकर थाई न्गुयेन प्रांत में, दाओ लोग नोम लिपि का प्रयोग अपनी लेखन शैली में करते हैं और इसे नोम दाओ लिपि कहा जाता है। वर्तमान में, दाओ लोगों के जो भी प्राचीन दस्तावेज़ एकत्र किए गए हैं, वे सभी नोम लिपि में लिखे गए हैं।

दाओ लोगों की नोम पुस्तकों में जीवन शैली, मानव व्यवहार से लेकर मानव और मानव से प्रकृति तक, अत्यधिक शिक्षाप्रद सामग्री है। श्रम के क्षेत्र में, पुस्तकों में वसंत, ग्रीष्म, शरद और शीत ऋतु में मौसमी उत्पादन के अनुभवों का वर्णन है; पर्यावरण संरक्षण, ये सभी पारंपरिक गीतों और कविताओं के रूप में अभिव्यक्त होते हैं।

श्री मिन्ह एक ऐसे परिवार से हैं जहाँ नोम लिपि सीखने की परंपरा रही है। 16 साल की उम्र में उन्होंने नोम दाओ लिपि सीखना शुरू किया। 6 साल के अध्ययन के बाद, वे इस लेखन में निपुण हो गए। इसके अलावा, उन्होंने दूसरे प्रांतों के लोगों से भी सीखा और बातचीत की।

"अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए जीविकोपार्जन की आवश्यकता के कारण, लंबे समय तक, मैं अपने लोगों की सांस्कृतिक धरोहर और लेखन को याद करने का मन नहीं बना पाया। लेकिन दाओ लिपि के लुप्त होने के खतरे को देखते हुए, मैंने भाषा और लेखन की अपनी समझ का उपयोग करके एक कक्षा खोली जहाँ लोगों को प्राचीन नोम लिपि पढ़ना-लिखना और लाल दाओ लोगों के रीति-रिवाजों और प्रथाओं के बारे में सिखाया जाता था," श्री मिन्ह ने बताया।

श्रीमान मिन्ह की कहानी सुनते-सुनते, हम अनजाने में ही उनकी कक्षा में पहुँच गए। कक्षा एक लाल टाइलों वाला घर था, जिसकी पीठ पहाड़ की ओर थी और सामने एक बड़ा, हवादार आँगन था। कक्षा में बैठे-बैठे हम दूर तक हरी-भरी दालचीनी की पहाड़ियाँ देख सकते थे।

श्री मिन्ह की नोम दाओ कक्षा में, वृद्ध से लेकर युवा तक, सभी सदस्य एक ऐसी लेखन प्रणाली सीखते हैं जो राष्ट्रीय भाषा से भी कठिन है, लेकिन दाओ लोगों की आत्मा है। प्रत्येक कक्षा में, श्री मिन्ह पुरानी किताबें लाते हैं जो पीली पड़ गई हैं, लेकिन उनके अंदर के शब्द अभी भी स्पष्ट हैं। इन "पाठ योजनाओं" में दाओ लोगों की उत्पत्ति, दाओ लोगों की संस्कृति और जीवनशैली के बारे में सामग्री है... न केवल अक्षर सिखाते हैं, बल्कि पारंपरिक अनुष्ठान भी सिखाते हैं, जैसे: कैप सैक समारोह, फसल के लिए प्रार्थना समारोह...

शुरुआत में, श्री मिन्ह मुख्यतः अपने परिवार के बच्चों और नाती-पोतों को ही पढ़ाते थे। कुछ समय बाद, कई लोगों को पता चला कि उन्होंने दाओ नोम लिपि पढ़ाने के लिए एक कक्षा खोली है, इसलिए वे उनके घर पढ़ने के लिए आने लगे। इस कक्षा में सबसे दूर के छात्र तुयेन क्वांग प्रांत से आते थे। वर्तमान में, कक्षा में लगभग 10 छात्र हैं, कभी-कभी 15 तक। कुछ छात्र ऐसे भी हैं जो बूढ़े हैं और उनके बाल सफेद हो गए हैं, फिर भी वे नियमित रूप से कक्षा में आते हैं।

"शिक्षक" त्रियु शुआन मिन्ह की दाओ नोम कक्षा बहुत ही सरल है, जिसमें एक ब्लैकबोर्ड, सफ़ेद चाक और कुछ लकड़ी की मेज़ें होती हैं जिन्हें उन्होंने छात्रों के बैठने और पढ़ने के लिए खुद बनाया है। कक्षा में आने पर, छात्रों को केवल ब्रश पेन, नोटबुक और इंकस्टोन जैसे शिक्षण उपकरणों का एक सेट तैयार करना होता है, और शिक्षक प्रत्येक छात्र के लिए पाठ्यपुस्तक की एक प्रति छापेंगे।

नोम दाओ कक्षा में, सभी छात्र मेहनती हैं, उनके हाथ धैर्यपूर्वक अपनी संस्कृति के प्रति सम्मान के साथ प्रत्येक स्ट्रोक को आकार दे रहे हैं। छोटी सी कक्षा में, पठन अभ्यास और शिक्षक की आवाज़ गूँज रही थी। प्राचीन, घुमावदार अक्षर, जो कभी पिताओं की पीढ़ी और उनके बच्चों की पीढ़ी के बीच सेतु हुआ करते थे, अब कक्षा के छात्रों के हर पृष्ठ पर दिखाई देते हैं।

"शिक्षक" त्रियु झुआन मिन्ह का एक पाठ।

मानवता को समझना सीखें

नोम दाओ लिपि चीनी अक्षरों पर आधारित एक प्रकार की लेखन शैली है। दाओ लोगों ने नोम ताई और नोम वियत से कुछ शब्द अपनाए, लेकिन उनका दाओकरण (रूपांतरण) किया गया। नोम दाओ लिपि दाओ लोगों की सांस्कृतिक और धार्मिक गतिविधियों से गहराई से जुड़ी हुई है। हालाँकि, आजकल बहुत कम लोग हैं जो नोम दाओ लिपि पढ़ और लिख सकते हैं।

विद्यार्थियों को पढ़ाने के लिए, श्री मिन्ह ने दाओ लोगों की प्राचीन पुस्तकों की विषय-वस्तु और अर्थ को एकत्रित किया और उनका अध्ययन किया, मुख्य मुद्दों को एक पाठ योजना में संश्लेषित किया, जिसमें दाओ लोगों की उत्पत्ति के बारे में विषय-वस्तु शामिल थी; लोगों को नैतिकता और मानवता के बारे में शिक्षित किया; प्राचीन कहानियां, जीवन का दर्शन; परिवार के सदस्यों के बीच व्यवहार; दाओ लोग एकजुट होते हैं, संबंध बनाते हैं, सीखते हैं, और काम और जीवन में एक-दूसरे की मदद करते हैं...

श्री त्रियु ज़ुआन मिन्ह ने बताया कि नोम दाओ लिपि सीखना मानवता को समझना है ताकि आंतरिक रूप से हम मानवीय गरिमा को ठेस न पहुँचाएँ, बाहरी रूप से हम वस्तुओं को नुकसान न पहुँचाएँ, ऊपर स्वर्ग को ठेस न पहुँचाएँ, पृथ्वी पर हम लोगों को ठेस न पहुँचाएँ। भाई-बहन संयम और सामंजस्य बनाए रखना जानते हैं, जीवन दर्शन को समझते हैं, तो लोग सचेत रूप से सामाजिक बुराइयाँ नहीं करेंगे। जो लोग दाओ लिपि अच्छी तरह सीखते हैं, वे जीवन के अर्थ को पहचानेंगे, अपने माता-पिता के प्रति पुत्रवत और सभी के प्रति मानवीय होंगे।

तुयेन क्वांग प्रांत के श्री त्रियु क्वी थो, जो कक्षा के एक छात्र हैं, ने बताया: "मैं लाल दाओ जातीय समूह से हूँ, लेकिन मुझे दाओ लिखना या पढ़ना नहीं आता। मैं इस उम्मीद से पढ़ाई कर रहा हूँ कि मैं इस जातीय समूह की उत्पत्ति के बारे में और जान सकूँ, रीति-रिवाज़ निभाना सीख सकूँ ताकि आगे चलकर मैं अपने परिवार की देखभाल कर सकूँ और साथ ही दाओ जातीय संस्कृति के संरक्षण में योगदान दे सकूँ। सीखने की प्रक्रिया के दौरान, लिखने में कई बार कठिनाई हुई, लेकिन शिक्षक ने मुझे हमेशा पूरे मन से पढ़ाया। अब मैं मूल रूप से पढ़ना-लिखना जानता हूँ।"

पहले, दाओ जातीय समूह की अवधारणा के अनुसार, केवल पुरुषों को ही पढ़ना और लिखना सीखने की अनुमति थी, लेकिन अब, लिंग, बूढ़े या युवा की परवाह किए बिना, हर कोई पंजीकरण करा सकता है और श्री मिन्ह की दाओ नोम लेखन कक्षा में भाग ले सकता है।

अध्यापन के अलावा, "शिक्षक" त्रियु ज़ुआन मिन्ह अभी भी लगन से नई पुस्तकों की प्रतिलिपि बनाने, उन्हें पूरक बनाने और संकलित करने में लगे हुए हैं। श्री मिन्ह ने बताया कि उन्हें उम्मीद है कि वे स्वस्थ रहेंगे और इलाके में प्राचीन ताओ लेखन की कक्षाएं जारी रख पाएँगे और ताओ जातीय सांस्कृतिक मूल्यों पर शोध और दस्तावेज़ संकलित कर पाएँगे।

उन्हें यह भी उम्मीद है कि राज्य नोम दाओ लिपि के संरक्षण और संवर्धन के लिए एक नीति बनाएगा। तभी दाओ लोगों की सांस्कृतिक पहचान हमेशा के लिए सुरक्षित रह पाएगी।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/