ट्रा लियन के को जातीय समूह के एक सम्मानित बुजुर्ग और कारीगर डुओंग लाई के अनुसार, यह नृत्य अक्सर चावल की नई फसल (xa pa nuu), गृहप्रवेश (xa nhu nuu), भैंस भोज (xa o pieu), फसल उत्सव (xa ani), विवाह और अन्य सामुदायिक समारोहों में प्रस्तुत किया जाता है। और अब, ट्रा लियन कम्यून द्वारा हाल ही में आयोजित "को जातीय समूह सांस्कृतिक स्थल - महान वन में जीवंत विरासत" में कडाओ नृत्य ने दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर दिया है।
को के प्राचीन निशानों को छूते हुए
दोपहर ढलने के बाद भी, फुओंग डोंग सेकेंडरी स्कूल (त्रा लियन कम्यून) के मैदान पर सूरज की रोशनी पड़ रही थी, जहां "को पीपुल्स कल्चरल स्पेस - ग्रेट फॉरेस्ट के बीच जीवंत विरासत" नामक प्रदर्शनी आयोजित हो रही थी।
मौसम गर्म और उमस भरा था, आंगन घुटन से भरा था, फिर भी तस्वीरों और कलाकृतियों को प्रदर्शित करने वाली प्रदर्शनियों की कतारों में भीड़ उमड़ी हुई थी। लोग रुक-रुक कर दैनिक जीवन की परिचित वस्तुओं को निहार रहे थे, जिनमें घंटियाँ, घड़े, टोकरियाँ और खेती के औजार शामिल थे... ऐसा लग रहा था मानो सब कुछ को समुदाय की समृद्ध सांस्कृतिक स्मृति को पुनर्जीवित कर रहा हो।
घंटियों और ढोलों की गूंज सुनाई देती है। कडाओ के कदम लयबद्ध ढंग से आगे बढ़ते हैं, यादों के वातावरण में घुलमिल जाते हैं, मानो दर्शकों को को समुदाय के बीते युग में वापस ले जा रहे हों।
को तू जनजाति के तांग तुंग और दा दा नृत्यों के विपरीत, कदाओ नृत्य अपनी कोमलता और कलाकारों की भावपूर्ण आँखों से मंत्रमुग्ध कर देता है। वातावरण उत्तरोत्तर जीवंत होता जाता है। समुदाय के प्रोत्साहन से, बलवान को पुरुष कलात्मक "दोहरी घंटी की प्रतियोगिता" का प्रदर्शन करने के लिए आगे आते हैं।
एक द्वंद्वयुद्ध में तीन लोग भाग लेते हैं: पुरुष घंटा वादक, महिला घंटा वादक और ढोल वादक। प्रदर्शन के दौरान, दोनों संगीतकार आंगन में आमने-सामने खड़े होते हैं। एक गहरे, मधुर स्वर वाले महिला घंटे को आधार बनाकर बजाता है, जबकि दूसरा ऊँची ध्वनि वाले पुरुष घंटे को ताल में बजाता है। घंटे की ध्वनि कभी धीमी और सुकून भरी होती है, तो कभी तेज़ और तीव्र, जो ढोल की ताल के साथ मिलकर एक नाटकीय ध्वनि संवाद का निर्माण करती है।
कारीगर डुओंग लाई के अनुसार, घंटा वादन प्रतियोगिता वह मंच है जहाँ कलाकार अपनी प्रतिभा, तीक्ष्ण बुद्धि और शक्तिशाली, लयबद्ध वाद्य यंत्रों का प्रदर्शन करते हैं। प्रदर्शन कला का यह रूप संरक्षित और संरक्षित किया गया है, और को जनजाति के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन में एक अनिवार्य लोक प्रदर्शन बन गया है।
“को जनजाति के लोगों के लिए, घंटा मात्र संगीत वाद्ययंत्र नहीं हैं; वे खजाने हैं, पहाड़ों और जंगलों की आवाज हैं। घंटा प्रतियोगिताओं के माध्यम से, युवा पुरुष अप्रत्यक्ष रूप से समुदाय को यह संदेश देते हैं कि वे गांव की बड़ी जिम्मेदारियों को निभा सकते हैं, जबकि युवा महिलाओं के लिए, उन्हें मजबूत और प्रतिभाशाली युवा पुरुषों के रूप में देखा जाता है,” कारीगर डुओंग लाई ने बताया।
जैसे ही घंटी की आवाज़ धीमी हुई, पास ही में को के कारीगर ज़मीन पर इकट्ठा हो गए और उत्साहपूर्वक अपनी पारंपरिक बुनाई कला का प्रदर्शन करने लगे। श्रीमती गुयेन थी फुओंग (90 वर्ष की, लांग गाच गाँव में रहने वाली) एक चटाई के पास बैठी थीं और बुनाई के सांचे में डालने के लिए बांस की पट्टी और बेंत के धागे को ध्यान से चुन रही थीं। उनके हाथों पर उम्र के निशान थे, लेकिन उनकी कला अभी भी निपुण थी। हर बुनाई लयबद्ध तरीके से आगे बढ़ रही थी, जो इस कला से उनके लंबे जुड़ाव का प्रमाण था।
ट्रा लियन में श्रीमती फुओंग जैसी कुशल बुनकरों की संख्या लगातार कम होती जा रही है। इसलिए, प्रदर्शनी स्थल के माध्यम से, कारीगरों को उम्मीद है कि वे स्थानीय लोगों और पर्यटकों के बीच को समुदाय के अनूठे सांस्कृतिक मूल्यों को परिचित कराने और फैलाने में योगदान देंगे। विशेष रूप से, यह युवाओं को स्थानीय समुदाय से लंबे समय से जुड़े पारंपरिक शिल्प को प्रत्यक्ष रूप से देखने, सीखने और जारी रखने का अवसर प्रदान करता है।
विरासत क्षेत्र का पुनरुद्धार
को जातीय समूह की 14 वर्षीय फाम थी त्रा माई ने स्थानीय सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भाग लेते हुए कई वर्ष बिताए हैं। इस प्रदर्शनी में, त्रा माई और उनकी सहेलियों ने बेहद भावपूर्ण ढंग से कदाओ नृत्य प्रस्तुत किया।
अपना काम खत्म करने के बाद, को समुदाय की लड़कियाँ प्रदर्शनी क्षेत्र में उतर आईं, जहाँ मुख्य मंच के दोनों ओर कलाकृतियाँ प्रदर्शित की गई थीं। कभी-कभी वे पर्यटकों के कैमरों के लिए "मॉडल" बन जाती थीं, और फिर मार्गदर्शक के रूप में भी काम करती थीं, उत्साहपूर्वक अपने जातीय समूह के सांस्कृतिक मूल्यों का परिचय देती थीं। युवाओं की उपस्थिति एक निरंतरता की तरह थी, जो उनके पूर्वजों द्वारा पीढ़ियों से संरक्षित सांस्कृतिक मूल्यों को पुनर्जीवित कर रही थी।
ट्रा लियन कम्यून की पीपुल्स कमेटी के अध्यक्ष श्री गुयेन होंग वुओंग ने कहा कि को जातीय समूह की सांस्कृतिक कलाकृतियों को प्रदर्शित करने वाला प्रदर्शनी स्थल स्थानीय लोगों, विशेष रूप से युवा पीढ़ी के लिए, अपने समुदाय की सांस्कृतिक जड़ों को बेहतर ढंग से समझने का एक अवसर है।
दा नांग के दक्षिण-पश्चिम में स्थित पर्वतीय क्षेत्र में, को जनजाति के लोग मुख्य रूप से ट्रा लियन और उसके आसपास के कुछ इलाकों जैसे थान्ह बिन्ह, डुक फू, ट्रा गियाप और टैम माई में बसे हुए हैं। अकेले ट्रा लियन में ही, को जनजाति के लोग कुल जनसंख्या का 49% से अधिक हैं, जो मुख्य रूप से टाक कोट, टाक न्गुई, टाक नु और लैंग गाच गांवों में रहते हैं।
पहाड़ों और जंगलों में गूंजने वाली घंटों की मधुर ध्वनि से लेकर जीवन चक्र और ऋतुओं से जुड़े अनुष्ठानों तक, को लोगों के कई सांस्कृतिक मूल्य अभी भी उनके सामुदायिक जीवन में संरक्षित हैं।
“को जनजाति के लोगों के लिए, घंटों की ध्वनि, अनुष्ठानिक स्तंभ, नृत्य और पारंपरिक व्यंजन, ये सभी उनके गांवों की यादों से जुड़े हुए हैं। जब ये मूल्य प्रदर्शनी स्थल में मौजूद होंगे और कारीगरों द्वारा प्रत्यक्ष रूप से प्रदर्शित किए जाएंगे, तो युवा पीढ़ी जीवंत अनुभवों के माध्यम से अपनी जातीय संस्कृति का अनुभव करेगी, और यह महसूस करेगी कि यह कोई दूर की या पुरानी बात नहीं है, बल्कि आज भी उनके जीवन में मौजूद गौरव का स्रोत है,” श्री वोंग ने कहा।
प्रदर्शनी स्थल की जीवंतता में 70 से अधिक दस्तावेजी तस्वीरें और 20 से अधिक कलाकृतियाँ शामिल हैं, जिनमें घंटियाँ, घड़े, टोकरियाँ, जई के कपड़े, बांसुरी और कृषि उपकरण शामिल हैं, जो सभी स्थानीय समुदाय से एकत्रित किए गए हैं। इस स्थल के पीछे स्थानीय सरकार और संग्रहालय के कर्मचारियों द्वारा वर्षों के संग्रह और शोध का परिणाम निहित है।
दा नांग संग्रहालय के उप निदेशक श्री ट्रान वान डुक ने बताया कि लगभग दस साल पहले, संग्रहालय के कर्मचारियों ने ट्रा माई क्षेत्र में इतिहास और संस्कृति की कहानियों को प्रदर्शित किया था। उस समय की प्रदर्शनी में कलाकृतियों और दस्तावेजों को प्रदर्शित किया गया था, जिससे स्थानीय लोगों को अपनी मातृभूमि के विरासत मूल्यों से जुड़ने का अवसर मिला।
समय बीतने और प्रशासनिक सीमाओं में बदलाव के साथ, सांस्कृतिक परंपराओं से समृद्ध उस पर्वतीय क्षेत्र की यादें विरासत संरक्षण में काम करने वालों के दिलों में जीवंत बनी रहीं।
श्री डुक ने कहा, “इस प्रदर्शनी स्थल की विशेषता यहाँ गाँव के बुजुर्गों, कारीगरों और स्थानीय लोगों की उपस्थिति है। वे ही प्रत्यक्ष रूप से पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण, अभ्यास और प्रसार कर रहे हैं। सामुदायिक भागीदारी प्रदर्शनी स्थल में वास्तविक जीवंतता लाती है, जिससे सांस्कृतिक जड़ों से जुड़ाव और गर्व के माध्यम से विरासत का अनुभव किया जा सकता है।”
तालियों की गड़गड़ाहट के बीच घंटियों की आवाज़ धीरे-धीरे मंद पड़ गई। मैं कृषि उत्पादों और पारंपरिक को व्यंजन प्रदर्शित करने वाले स्टॉलों के पास से गुज़रा, फिर श्रीमती फुआंग को उनके अधूरे बांस और बेंत के शिल्पों के पास रुकते हुए देखा। अचानक मेरे मन में यह सवाल आया कि क्या 5 या 10 साल बाद भी को लोगों के दैनिक जीवन में ऐसे दृश्य देखने को मिलेंगे?
स्रोत: https://baodanang.vn/danh-thuc-hon-di-san-van-hoa-nguoi-co-3339720.html
