मातृ देवी की पूजा की परंपरा की सुंदरता को संरक्षित करना।

मातृ देवी की पूजा की परंपरा को संरक्षित और बढ़ावा देना न केवल इस सांस्कृतिक विरासत को समुदाय में वापस लाता है, बल्कि राष्ट्र की परंपराओं के प्रति प्रेम और गौरव को भी पुनर्जीवित करता है।

होआ शुआन वार्ड में तीसरी पवित्र माता थोई कुंग के बू दान उत्सव में चाउ वान (एक पारंपरिक वियतनामी लोक गायन शैली) की प्रस्तुति। फोटो: डोन हाओ लुओंग

मातृ देवी पूजा उत्सव की अनूठी विशेषताएं।

मध्य क्षेत्र के सामाजिक विज्ञान संस्थान (वियतनाम सामाजिक विज्ञान अकादमी) की डॉ. दिन्ह थी किम नगन के अनुसार, मातृ देवी की पूजा एक प्राचीन लोक मान्यता है जिसका इतिहास हजारों वर्षों पुराना है। दा नांग शहर में, मातृ देवी की पूजा उत्तर से आए वियतनामी प्रवासियों के सांस्कृतिक आदान-प्रदान और अनुकूलन को दर्शाती है, जिसमें स्वदेशी चाम लोगों की मान्यताओं और चीनी और भारतीय संस्कृतियों का प्रभाव भी शामिल है, जिससे एक अनूठी विशेषता का निर्माण होता है।

प्रत्येक वर्ष चंद्र कैलेंडर के दूसरे महीने में, पूर्व कैम ले जिले (अब होआ ज़ुआन और कैम ले वार्ड) के लोग ताम जियांग थान डिएन में आयोजित बू दान थान माउ दे ताम थोई कुंग उत्सव में उत्साहपूर्वक भाग लेते हैं। यह स्थानीय प्रशासन द्वारा आयोजित वार्षिक सांस्कृतिक और धार्मिक आयोजनों में से एक है। इस उत्सव के माध्यम से, स्थानीय सरकार पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देना, देशभक्ति और मातृभूमि के निर्माण और रक्षा में एकता की भावना को शिक्षित करना चाहती है; साथ ही साथ विशिष्ट स्थानीय आध्यात्मिक और धार्मिक सांस्कृतिक उत्पादों में निवेश और विकास करना तथा आध्यात्मिक और सांस्कृतिक पर्यटन की क्षमता का अधिक प्रभावी ढंग से उपयोग करना चाहती है।

शहर के लोक कला संघ की अध्यक्ष और शोधकर्ता दिन्ह थी ट्रांग के अनुसार, "हट वान", जिसे "चाउ वान", "हट हौ डोंग" या "हट बोंग" के नाम से भी जाना जाता है, एक लोक प्रदर्शन कला है जो देवी माँ की पूजा से जुड़ी है। वर्तमान में, यह कला कैम ले जिले में अभी भी जीवित है और लोगों के लाभ के लिए देवी माँ के त्योहारों में इसका प्रदर्शन किया जाता है। हट वान लोगों के आध्यात्मिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, जिसमें संतान प्राप्ति, अच्छे स्वास्थ्य और अन्य आशीर्वादों की प्रार्थना की जाती है।

इसका संरक्षण और प्रचार-प्रसार आवश्यक है।

डॉ. दिन्ह थी किम नगन के अनुसार, दा नांग में मातृ देवियों की पूजा में भूमि और समुद्र दोनों के देवता शामिल हैं, जिनमें वियतनामी और चाम देवियाँ जैसे थिएन वाई एना, दाई कैन, डांग क्यू और न्गु हान शामिल हैं। शहर के भीतर, कई स्थान केवल संत माता थिएन वाई एना की पूजा के लिए समर्पित हैं, या अन्य देवताओं की पूजा के साथ संयुक्त रूप से पूजा की जाती है, जैसे कि डुओंग लाम सामुदायिक गृह, दाई ला सामुदायिक गृह, फुओक थुआन सामुदायिक गृह, नाम थो सामुदायिक गृह, ट्रुंग न्गिया सामुदायिक गृह, फुओंग चाओ मंदिर, चुआ न्गोक मंदिर और चुआ लोई मंदिर।

जल महल की तीसरी पवित्र माता के सम्मान में आयोजित उत्सव के दौरान शिविर लगाना। फोटो: डोन हाओ लुओंग

क्वांग नाम प्रांत की लोक मान्यताएं अक्सर अनूठे त्योहारों से जुड़ी होती हैं, जैसे कि थू बोन देवी महोत्सव, जो नदी के किनारे मनाए जाने वाले लोक त्योहारों से संबंधित है और समृद्ध, शांतिपूर्ण जीवन और प्रकृति संरक्षण की आकांक्षा को व्यक्त करता है। आज तक, थू बोन देवी महोत्सव और फुओंग चाओ देवी महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता प्राप्त है।

तीन लोकों की देवी माँ की पूजा करने की वियतनामी प्रथा को दिसंबर 2016 में यूनेस्को द्वारा "मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत" के रूप में मान्यता दी गई थी। हालांकि यह मान्यता सैकड़ों वर्षों से दा नांग के लोगों से जुड़ी हुई है, वास्तविकता यह दर्शाती है कि कुछ देवी माँ के पूजा स्थलों का वर्तमान में कोई खास जीर्णोद्धार नहीं हो रहा है; कुछ को स्थानांतरित कर दिया गया है या उनका पुनर्निर्माण कर दिया गया है, जबकि अन्य पर निजी आवासों का अतिक्रमण हो गया है। इसके साथ ही, अनुष्ठान सरल हो गए हैं और त्योहार समय और पैमाने दोनों में सिकुड़ गए हैं।

मातृ देवी पूजा की परंपरा के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए, शहर को मातृ देवी पूजा स्थलों के माध्यम से आध्यात्मिक पर्यटन में निवेश और विकास करने की आवश्यकता है। प्रबंधन प्रयासों के साथ-साथ, ऐतिहासिक धरोहरों के संरक्षण पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए, विशेष रूप से इन स्थलों के लिए एक व्यापक ऐतिहासिक अभिलेख प्रणाली के निर्माण पर।

संरक्षण की आवश्यकता वाले ऐतिहासिक स्थलों के प्रबंधन के लिए स्पष्ट नियमों और विनियमों सहित एक कानूनी ढांचा स्थापित करना अत्यंत महत्वपूर्ण है। साथ ही, पर्यटकों और स्थानीय निवासियों के बीच इन देवी माँ के पूजा स्थलों के संयुक्त संरक्षण के महत्व के बारे में जागरूकता बढ़ाना भी आवश्यक है। तभी इन सांस्कृतिक धरोहर स्थलों को सामुदायिक सांस्कृतिक जीवन में पुनः समाहित किया जा सकता है, जिससे प्रत्येक नागरिक में राष्ट्र की परंपराओं के प्रति प्रेम और गौरव का पुन: संचार हो सके।

स्रोत: https://baodanang.vn/gin-giu-net-dep-tin-nguong-tho-mau-3303686.html