देहाती मिट्टी के बर्तनों को सड़कों पर लाना।
ट्रान थान टोंग स्ट्रीट (ज़ुआन हुआंग वार्ड - दा लाट) पर एक छोटी, धूप से भरी जगह में, चुरु जनजाति के मिट्टी के बर्तनों को सरल लेकिन आकर्षक ढंग से प्रदर्शित किया गया है। कड़ाही, चायदानी, जार और कप से लेकर सजावटी वस्तुओं तक, चुरु मिट्टी के बर्तन न केवल मिट्टी और आग की देहाती सुंदरता को दर्शाते हैं, बल्कि विलुप्त होने के खतरे का सामना कर रही एक पारंपरिक कला को संरक्षित करने के लिए सुश्री गुयेन थी हाई येन और सुश्री टौनेह माई कैम के प्रयासों की कहानी भी बयां करते हैं।
क्रांग गो गांव (क्वांग लाप कम्यून) की मूल निवासी, टूनेह माई कैम अपनी दादी-नानी को छोटे-छोटे आंगनों में धैर्यपूर्वक मिट्टी छानते, गूंथते और बर्तन बनाते हुए देखकर बड़ी हुईं। समय के साथ, जैसे-जैसे आधुनिक जीवन धीरे-धीरे गांव में प्रवेश करता गया, पारंपरिक मिट्टी के बर्तनों का उपयोग कम होता गया। फिर भी, श्रीमती मा ली और श्रीमती मा टी ओंग जैसी कई समर्पित कारीगर चुपचाप इस शिल्प को संरक्षित रखे हुए हैं, लेकिन इस छोटे से गांव के मिट्टी के बर्तनों को बाजार और ग्राहकों तक पहुंचने में अभी भी संघर्ष करना पड़ रहा है।
इस वास्तविकता से परेशान होकर माई कैम और हाई येन ने चुरु की मिट्टी के बर्तनों को "शहर में" लाने का फैसला किया। उन्होंने छोटे पैमाने पर शुरुआत की: कैफे में मिट्टी के बर्तन प्रदर्शित किए, सोशल मीडिया पर अपने उत्पादों का परिचय दिया और धीरे-धीरे हस्तशिल्प और स्थानीय संस्कृति से प्रेम करने वाले लोगों से संपर्क स्थापित किया। मिट्टी के बर्तन जो पहले केवल गांवों की रसोई में ही दिखाई देते थे, शहरी परिवेश में रखे जाने पर अनोखे लगने लगे और कई लोगों ने उन्हें उपयोग या सजावट के लिए अपनाया।
चूरू की मिट्टी के बर्तनों में न तो चाक का इस्तेमाल होता है, न ही ग्लेज़ का और न ही रसायनों का। मिट्टी को पूरी तरह से हाथ से आकार दिया जाता है और लकड़ी की आग में पकाया जाता है, जिससे आग मिट्टी को प्राकृतिक रूप से और अनियमित तरीके से छूती है। यह सादगी अद्वितीय उत्पाद बनाती है, जिनमें से प्रत्येक पर कारीगर की विशिष्ट छाप होती है। हाई येन और माई कैम केवल इन मौलिक मूल्यों को फैलाने का माध्यम बनना चाहते हैं।
अपने उत्पादों की बिक्री के अलावा, ये महिलाएं दा लाट में पर्यटकों के लिए मिट्टी के बर्तन बनाने की कार्यशालाएं भी आयोजित करती हैं। यहां, पर्यटक मिट्टी को सीधे छू सकते हैं, उसकी चिकनी और प्राकृतिक बनावट को महसूस कर सकते हैं और चुरु की पारंपरिक मिट्टी के बर्तन बनाने की प्रक्रिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं। ये अनुभव चुरु की मिट्टी के बर्तनों और संस्कृति की कहानी को समुदाय के करीब लाने में मदद करते हैं।
“मिट्टी के बर्तनों की बिक्री बढ़ने से महिलाएं बहुत खुश हैं और उन्हें हर दिन काम करने की अधिक प्रेरणा मिलती है,” सुश्री माई कैम ने बताया। पिछले छह महीनों से, क्रांग गो गांव से हर महीने सैकड़ों मिट्टी के बर्तन बिक रहे हैं, जिससे कारीगरों की आमदनी स्थिर हो गई है। सुश्री हाई येन और सुश्री माई कैम नियमित रूप से गांव लौटती हैं और इस शिल्प को संरक्षित करने वालों का समर्थन करती हैं, ताकि चुरु मिट्टी के बर्तनों की कला आज भी जीवंत बनी रहे।
चाम महिलाओं के हाथों से इस भूमि की आत्मा को संरक्षित करना।
मिट्टी के बर्तनों का जिक्र करते समय बाक बिन्ह कम्यून के चाम बिन्ह डुक पॉटरी गांव का उल्लेख न करना अनुचित होगा, जहां हस्तनिर्मित उत्पाद बेहद उत्कृष्ट हैं और अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्य रखते हैं।
बिन्ह डुक मिट्टी के बर्तनों के गांव का लंबा इतिहास है, जो प्रांत के दक्षिण-पूर्वी भाग में रहने वाले स्थानीय चाम लोगों के जीवन, रीति-रिवाजों और परंपराओं से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह परंपरा कहानियों के माध्यम से और दैनिक अभ्यास द्वारा "मां से बेटी" के मॉडल का अनुसरण करते हुए पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ती है।
चाम जनजाति की संपूर्ण मिट्टी के बर्तन बनाने की प्रक्रिया में एक विशिष्ट कलात्मकता झलकती है। इसका कारण मिट्टी को कुम्हार के चाक के बिना गूंथने की तकनीक है। कुशल हाथों और लयबद्ध कदमों की मदद से, एक स्थिर मेज के चारों ओर लचक से घूमते हुए, चाम महिलाएं मिट्टी के निर्जीव ढेलों को उत्कृष्ट कृतियों में बदल देती हैं। मिट्टी के बर्तन बनाने की यह विधि हजारों वर्षों से चली आ रही है।
बिन्ह डुक की मिट्टी के बर्तनों का महत्व प्रत्येक परिवार के दैनिक जीवन और गतिविधियों में निहित सांस्कृतिक और आध्यात्मिक गहराई और चाम समुदाय की मान्यताओं में भी निहित है। यह मनुष्य और प्रकृति के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध और आधुनिकता के प्रवाह के बीच शिल्प को संरक्षित करने के लिए किए गए शांत दृढ़ संकल्प की कहानी बयां करता है।
विशेष रूप से बिन्ह डुक गांव के मिट्टी के बर्तन बनाने वाले कारीगरों और सामान्य तौर पर लाम डोंग प्रांत के चाम जातीय समुदाय के लिए, 29 नवंबर, 2022 की घटना, जब चाम मिट्टी के बर्तन बनाने की कला को संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) द्वारा तत्काल संरक्षण की आवश्यकता वाले अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया गया, हमेशा गर्व के साथ याद रखी जाएगी। यह एक सांस्कृतिक विशेषता के लिए विश्व की ओर से एक पुष्टि और सराहना है, लेकिन साथ ही लोगों के लिए विरासत के महत्व को बेहतर ढंग से समझने और इस प्रकार अपनी जातीय पहचान को संरक्षित और सुरक्षित रखने के उपाय करने का एक "संदेश" भी है।
गांव से गहरा जुड़ाव रखने वाली और लगभग 40 वर्षों से इस शिल्प को समर्पित कारीगर डांग थी हांग ने भावुक होकर कहा, "सम्मानित होने की खुशी के साथ-साथ कारीगरों की यह जिम्मेदारी भी आती है कि वे इस मिट्टी के बर्तन बनाने वाले गांव को समृद्ध बनाए रखें और इसे जीवन का अभिन्न अंग बनाए रखें।" इसी सोच के साथ, सुश्री हांग गांव की उन कारीगरों में से एक हैं जो सक्रिय रूप से अपने कौशल को आगे बढ़ा रही हैं और त्योहारों और पर्यटन स्थलों पर प्रदर्शन कर रही हैं। गांव के 40 अन्य परिवारों के साथ, उनके परिवार की एक नई पीढ़ी अब इस परंपरा को आगे बढ़ा रही है, उनकी दोनों बेटियां हस्तनिर्मित और कलात्मक मिट्टी के बर्तन बनाने में कुशल हैं और मिट्टी के प्रति विशेष लगाव रखती हैं।
चाम मिट्टी के बर्तनों की कला विरासत को पर्यटन विकास के लिए एक मूल्यवान संसाधन मानते हुए, संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग ने स्थानीय पर्यटन को और अधिक आकर्षक बनाने के लिए कई उपाय लागू किए हैं। इनमें युवा कारीगरों के कौशल को निखारने के लिए प्रशिक्षण कक्षाएं खोलना और मिट्टी के बर्तनों वाले गांवों में आने वाले पर्यटकों के लिए अनुभवात्मक कार्यक्रम और निर्देशित पर्यटन आयोजित करना शामिल है। इस विरासत को घनिष्ठ परिवेश में सहेज कर रखने से एक स्थायी संबंध स्थापित हो रहा है, जिससे गांव की कहानियों, शिल्प और चाम सांस्कृतिक एवं धार्मिक जीवन का दीर्घकालिक संरक्षण सुनिश्चित हो रहा है।
स्रोत: https://baolamdong.vn/giu-lua-nghe-gom-truyen-thong-419313.html
