थान हा मिट्टी के बर्तन - 'माँ नदी' थू बोन के किनारे की विरासत

क्वांग नाम के लोग आज भी थू बॉन को "माँ नदी" कहते हैं। माँ थू बॉन नदी न केवल प्रचुर मात्रा में मछलियाँ, झींगा और जलोढ़ प्रदान करती है, बल्कि इस नदी के निचले हिस्से कई प्रसिद्ध शिल्प गाँवों का उद्गम स्थल भी हैं, जैसे नोंग सोन अगरवुड गाँव, ताम तांग रेशम बुनाई गाँव (दुय ज़ुयेन), थान हा मिट्टी के बर्तनों का गाँव (होई अन)...

अब तक, कई पारंपरिक शिल्प गांव कई कारणों से लुप्त हो गए हैं, लेकिन थान हा पॉटरी (थान हा वार्ड, होई एन शहर) ने शिल्प गांव के विकास को पर्यटन के साथ जोड़कर लाभ उठाने का तरीका जान लिया है।

स्थानीय लोग हर साल सातवें चंद्र मास की 10 तारीख को थान हा मिट्टी के बर्तनों के पूर्वज की पुण्यतिथि मनाते हैं। इस अवसर पर पालकी यात्रा, नौका दौड़, रस्साकशी और मिट्टी के बर्तन चमकाने की प्रतियोगिता जैसी कई रोचक गतिविधियाँ होती हैं। यह आयोजन कई लोगों और पर्यटकों का ध्यान आकर्षित करता है। - वीडियो : गुयेन हिएन

थान हा वार्ड जन समिति (होई एन) के एक पदाधिकारी, श्री गुयेन हाओ, पिछले कुछ दिनों से थान हा मिट्टी के बर्तनों के अपने पूर्वज की पुण्यतिथि समारोह में व्यस्त हैं। यह एक साधारण, गंभीर समारोह है जो हर साल आयोजित होता है, होई एन सांस्कृतिक विरासत के दर्जनों त्योहारों के बीच छिपा हुआ, लेकिन कुम्हारों और थान हा निवासियों के लिए, यह एक भव्य समारोह होता है, और दूर-दराज काम करने वाले उनके बच्चे फिर भी लौटने की कोशिश करते हैं।

इस वर्ष की वर्षगांठ (चंद्र कैलेंडर की 10 जुलाई) के अवसर पर, थान हा मिट्टी के बर्तनों को बहुत खुशी मिली जब इसे संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा आधिकारिक तौर पर राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का खिताब दिया गया, और हम इन दिनों थान हा में होने के लिए भाग्यशाली थे।

थान हा वार्ड जन समिति के उपाध्यक्ष श्री त्रुओंग हुआंग ने कहा कि अपने निर्माण और अस्तित्व के पूरे इतिहास में, थान हा मिट्टी के बर्तनों का होई एन विरासत की समृद्धि से गहरा संबंध रहा है। ऐसे भी दौर आए जब बाजार अर्थव्यवस्था के दबाव के कारण ऐसा लगा कि थान हा मिट्टी के बर्तनों का नाम ही खत्म हो गया है।

दर्ज दस्तावेजों के अनुसार, यह मिट्टी के बर्तनों का गाँव लगभग 500 वर्षों से अस्तित्व में है। अतीत में, थान हा मिट्टी के बर्तन रोज़मर्रा की ज़िंदगी में इस्तेमाल होने वाली चीज़ें बनाने में माहिर थे, जैसे गोल-गोल (गुल्लक जैसे सिक्के बचाने वाले उपकरण), मिट्टी के बर्तन, सुराही...

हालाँकि, 1980 के दशक के बाद से घरेलू चीनी मिट्टी के बर्तनों का उपभोक्ता बाजार एल्युमीनियम, लोहे और प्लास्टिक के बर्तनों के आने से प्रभावित होने लगा।

प्रतिस्पर्धा में असमर्थ, 2000 से पहले के वर्षों में, थान हा पॉटरी गाँव ने धीरे-धीरे ईंटें और यिन-यांग टाइलें बनाना शुरू कर दिया। हालाँकि यह पेशा ज़्यादा आय नहीं देता, फिर भी यह लोगों को जीविका चलाने में मदद करता है, और इस पेशे से जुड़े रहने में मदद करता है जो सैकड़ों वर्षों के पतन और समृद्धि के दौरान हमारे पूर्वजों द्वारा आगे बढ़ाया गया है।

2001 में थान हा पॉटरी गांव के सामने एक अभूतपूर्व चुनौती आई।

यूनेस्को द्वारा होई एन को विश्व सांस्कृतिक धरोहर के रूप में सूचीबद्ध किए जाने के दो वर्ष बाद, क्वांग नाम प्रांत और होई एन शहर के अधिकारी होई एन को हरित विकास अभिविन्यास के साथ एक पर्यटन शहर में बदलने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं।

थान हा मिट्टी के बर्तनों के गाँव से निकलने वाला घना धुआँ सरकार के डेस्क पर रखा गया था। पुराने शहर के ठीक बगल में प्रदूषणकारी उद्योग को चलने देने में असमर्थ, सरकार ने उद्योग बदलने का अनुरोध किया और थान हा के लोगों को उत्पादन के अन्य तरीके खोजने के लिए प्रोत्साहित किया।

थान हा मिट्टी के बर्तनों की देहाती, पारंपरिक विशेषताओं को संरक्षित करना स्थानीय पर्यटन को विकसित करने का एक तरीका है - वीडियो: गुयेन हिएन

पर्यटन के प्रसार के अलावा, थान हा मिट्टी के बर्तनों की "वापसी" भी स्थानीय अधिकारियों के प्रयासों और नीतियों में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

थान हा वार्ड में लगभग 15,000 लोग रहते हैं, जिनमें से अधिकांश कृषि और सेवा क्षेत्र में कार्यरत हैं। थान हा मिट्टी के बर्तन, हालाँकि आकार और क्षेत्रफल में बड़े नहीं हैं, फिर भी उनका सांस्कृतिक और विरासत संबंधी महत्व अत्यंत महत्वपूर्ण है।

इसलिए, उपनगरों में पर्यटन के विस्तार की नीति के साथ-साथ, पार्टी समिति और थान हा वार्ड सरकार ने व्यवसायों को जोड़ने, प्रशिक्षण कार्यक्रमों का लाभ उठाने और कारीगरों को सीखने के लिए पारंपरिक शिल्प गांवों के बारे में जानने के लिए हर संभव प्रयास किया है।

शिल्प गांव को "भटकने" से बचाने के लिए, थान हा मिट्टी के बर्तनों के गांव के लिए नियमों का एक अलग सेट भी तैयार किया गया था, समुदाय के साथ परामर्श किया गया था, और अब यह एक गांव का अनुबंध बन गया है, जो सरकार की भागीदारी के साथ अभ्यास और सामान्य आचरण का एक सिद्धांत है।

होई एन सेंटर फॉर कल्चर, स्पोर्ट्स, रेडियो और टेलीविजन के आंकड़ों से पता चलता है कि 2019 में थान हा पॉटरी गांव ने 650,000 से अधिक आगंतुकों को आकर्षित किया।

कुछ लोगों ने उम्मीद की होगी कि एक छोटे पैमाने का शिल्प गांव, जिसके उत्पाद रोजमर्रा की वस्तुओं तक सीमित थे और जिसमें केवल 8 उत्पादन सुविधाएं बची थीं, खुद को बदल देगा और एक प्रसिद्ध गंतव्य बन जाएगा, 2019 में गांव के दौरे के टिकटों की बिक्री से कुल राजस्व 24-25 बिलियन वीएनडी तक पहुंच जाएगा।

थान हा वार्ड जन समिति के अध्यक्ष श्री गुयेन वान न्हाट के अनुसार, सबसे कठिन दौर में, थान हा कुम्हार गाँव में केवल 8 परिवार ही कुम्हार कला का काम करते थे। लगभग सभी भट्टों में आग बंद हो गई थी, और कुम्हारों ने यह पेशा छोड़कर दूसरे काम ढूँढ़ लिए थे।

बदलाव के कई कठिन दौर के बाद, 2015 में सबसे बड़ा मोड़ आया। होई एन में पर्यटन काफ़ी तेज़ी से बढ़ा और दुनिया भर से पर्यटक यहाँ आने लगे।

जैसे-जैसे पर्यटकों की संख्या में भारी वृद्धि हुई, होई एन ने अपने पर्यटक आकर्षणों का विस्तार किया, तथा शिल्प ग्राम पर्यटन पर ध्यान केंद्रित किया गया।

थान हा का उल्लेख सबसे अधिक इसलिए किया जाता है क्योंकि सभी तैयारियां पूरी हो चुकी हैं, प्रदूषित ईंट और टाइल भट्टों को बिजली भट्टों से बदल दिया गया है, कारीगरों को अंग्रेजी सीखने, पर्यटकों का स्वागत करने और उनकी सेवा करने के लिए व्यावसायिक पाठ्यक्रम लेने के लिए भेजा गया है, और मिट्टी के बर्तन बनाने और आगंतुकों का स्वागत करने के लिए मिट्टी के बर्तन बनाने वाली कार्यशालाओं को स्थानांतरित कर दिया गया है।

केवल मिट्टी के बर्तन बनाने और एकल आय अर्जित करने के बजाय, कारीगर थान हा ने "दो भूमिकाएं" निभाना सीख लिया है, एक कलाकार के रूप में और एक विषय के रूप में, जिसे पर्यटकों के समक्ष प्रस्तुत किया जाना है।

सोन थुई मिट्टी के बर्तनों की मालकिन श्रीमती फाम थी माई डुंग एक प्रसिद्ध महिला शिल्पकार हैं और उन्हें थान हा मिट्टी के बर्तनों के गाँव में एक कुशल शिल्पकार के रूप में कई बार सम्मानित किया जा चुका है। उन्होंने बताया: उनका जन्म कैम नाम (थान हा से दूर एक नदी) में हुआ था, और 17 साल की उम्र में उन्होंने श्री गुयेन वियत सोन से विवाह करके थान हा में बहू बनने के लिए "नदी पार" की। उनके पति के परिवार में मिट्टी के बर्तन बनाने की एक लंबी परंपरा है।

सुश्री डुंग ने बताया, "आज तक, थान हा की बहू के रूप में अपने आधे से अधिक जीवन बिताने के बाद भी, मैं यह कल्पना नहीं कर सकती कि शिल्प गांव "नए सिरे से पुनर्जीवित" होगा और कई ग्राहकों द्वारा पसंद किया जाएगा, तथा आज की तरह घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध हो जाएगा।"

सुश्री डंग ने कहा, "पर्यटन की बदौलत हमारे पास सब कुछ है। हम बदलते हैं, नई चीज़ों को अपनाते हैं और स्वीकार करते हैं, ऐसे उत्पाद बनाते हैं जो पारंपरिक और आधुनिक दोनों हैं। लेकिन पर्यटक ही हमें बहुत सी चीज़ें सिखाते हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण है उनके अनुसार बदलाव लाना।"

लुप्त होने के कगार से, थान हा मिट्टी के बर्तनों ने सफलतापूर्वक "उभर" लिया है। वर्तमान में, पूरे शिल्प गाँव में 32 प्रतिष्ठान हैं जिन्होंने उत्पादन फिर से शुरू कर दिया है।

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श्री गुयेन वियत लाम एक युवा व्यक्ति हैं, जिन्हें अभी भी अपने पूर्वजों के मिट्टी के बर्तन बनाने के शिल्प के प्रति जुनून है और वे लगातार नई चीजों को स्वीकार करते हैं ताकि थान हा मिट्टी के बर्तन आधुनिक जीवन में "जीवित" रह सकें - वीडियो: गुयेन हिएन

थान हा वार्ड की जन समिति के अनुसार, पूर्वजों की पारंपरिक विशेषताओं को संरक्षित करने के लिए शिल्प ग्राम की आग की बदौलत, थान हा मिट्टी के बर्तनों में अब 6 उत्कृष्ट कारीगर और 2 कुशल श्रमिक हैं। शिल्प ग्राम के गर्म होने से कई श्रमिक भी घर लौटने के लिए आकर्षित हुए हैं, जिनमें कई युवा भी शामिल हैं जिन्होंने अपनी शिक्षा पूरी कर ली है और अपने पूर्वजों के करियर को जारी रखने के लिए अपने गृहनगर में ही रह गए हैं।

कारीगर गुयेन न्गु (85 वर्ष) और उनकी पत्नी व दो बच्चे आज भी मिट्टी के बर्तन बनाने का काम करते हैं। श्री न्गु का प्रतिष्ठान मुख्यतः हाथ से बने पारंपरिक उत्पाद जैसे सुराही, फूलदान और मिट्टी के बर्तन बनाता है...

हालाँकि मात्रा और डिज़ाइन ज़्यादा नहीं हैं, फिर भी वह खुश हैं क्योंकि अपने जीवन के अंतिम समय में भी, कम से कम वह थान हा मिट्टी के बर्तनों को जलते हुए तो देख सकते हैं। और भी खुशी की बात यह है कि अब इस शिल्प गाँव के कुम्हारों को न केवल अपने काम से आमदनी होती है, बल्कि उन्हें इस सेवा का उपयोग करने के लिए टिकट बेचने से मिलने वाले पैसे से "वेतन" भी मिलता है।

बुजुर्ग कारीगरों के अलावा, थान हा मिट्टी के बर्तन बनाने वाले गांव में इस समय युवा लोगों की भी नई कतार देखने को मिल रही है।

श्रीमती फाम थी माई डुंग ने बताया कि शिल्पकार गुयेन थी डुओक उनकी सास हैं और एक प्रसिद्ध कुम्हार हैं, जिनका अंतर्राष्ट्रीय मीडिया चैनलों पर फ़िल्मांकन और साक्षात्कार हो चुका है। अब, उनके सबसे बड़े बेटे और उनकी पत्नी, श्री सोन ने भी अपने माता-पिता का व्यवसाय जारी रखने के लिए गाँव में ही रहने का फैसला किया है।

श्रीमती डंग के सबसे बड़े बेटे, 24 वर्षीय गुयेन वियत लाम ने बताया कि वह 13 साल की उम्र से ही अपने माता-पिता के साथ मिट्टी के बर्तन बनाने का काम करता था। 12वीं कक्षा पूरी करने के बाद, लाम ने भट्टी की आग जलाने के लिए अपने पिता की जगह गाँव में ही रहने का फैसला किया।

एक युवा की तेज़ सोच की बदौलत, लैम ने नए रुझानों के बारे में जानने के लिए ऑनलाइन जाना शुरू किया, ज़ालो, फ़ेसबुक और ई-कॉमर्स साइटों पर उत्पादों की ख़रीद-फ़रोख़्त के लिए चैनल खोले। लैम की पत्नी भी अपने पति के साथ परिवार की पारंपरिक सिरेमिक फ़ैक्टरी में काम करने चली गईं।

थान हा में, कई परिवारों के बच्चे विश्वविद्यालय जाते हैं और फिर अपने पूर्वजों के आह्वान पर ढलाई और मिट्टी बनाने के काम में लौट आते हैं, जैसा कि श्री गुय ट्रुंग के परिवार के मामले में हुआ। इस पेशे को अपनाने वाले कई पीढ़ियों के लोगों के अलावा, श्री ट्रुंग के परिवार ने अब यह पेशा अपने दो बच्चों को सौंप दिया है। वे हैं गुय गुयेन त्रान फुओंग थाओ (26 वर्ष) और उनका बेटा, गुय गुयेन खोई गुयेन (23 वर्ष), जिसने हाल ही में पर्यटन में विश्वविद्यालय से स्नातक किया है।

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